¿Discriminación?

顽强的意志和决心，把喜欢的事做到最好 总是能虚心看到自己的不足并弥补。 别人不可控，专注自己才是可控的

其实，我更在意这部剧表达的观念，而不是方法。不管是单身还是婚姻，都有优缺点。婚姻也是另一种形式的“单身”，只是私人空间和自由没那么多罢了。 抛去追求单身的问题，生活本来就需要自己独立，只有自己是一个“完整”的人，才能更好的处理相互关系。别人并不会拯救你，能拯救你的只有你自己。学会“单身”，学会在生活里独当一面，认清自我，完善自我。这样在两性问题出现矛盾和困局时，才能清理自身，走出困境，而不是像死局一样，把所有期望都放在对方的道歉和改变上。 如果能在社会中找到志同道合和自己喜欢的人，那岂不是更好，两人结伴天涯的感觉。就像找到另一个自己，更理解自己，做事情更符合自己。知己难得，恋人之间首先要是很好的朋友。 生活当然需要独处，在独处中我们可以思考，可以理清自身，可以享受自己的小乐趣。就像是一种停歇，把空间留给自己，并不是一定要一直在路上，一直和别人处理各种关系。 以上，感觉这部剧表达的内容很丰富，尤其是关于单身与独处的部分，当然方法论和终极目的性也就看看。认清“单身”的好处，也知道婚姻的坏处。

赵林老师在《¿Discriminación?》讲座中说了什么核心观点？你是否认同？结合他的讲座内容，谈谈你的看法。 《¿Discriminación?》讲的是1482年正月6号之后几个月发生的故事，这段时期处于中世纪后期，中世纪欧洲是基督教神学笼罩的时代，宗教信仰作为西方人的精神支柱，其文化氛围是西欧当时重要的社会背景。基督教的原罪宽恕涉及死亡复活，天主教控制了西欧人灵魂能否进入天堂的精神信仰，所以教会能够利用这种权利来为自己谋取经济利益。西欧有严格的贵族制度，按照公侯伯子爵的家族血缘关系规定政治地位，对于平民来说，想要出人头地只能成为一个神职人员，而成为神职人员需要发三个誓言：1、如耶稣般一贫如洗；2、如耶稣般终生不娶；3、如耶稣般谦卑顺从。红袍和黑袍成为了一对冲突的社会力量，教权和王权是此消彼长的关系。但是，虽然神职人员拥有较高的社会地位，但其立下的第二个誓言是与人性的七情六欲所冲突的（中世纪的教徒虔诚的信仰初心逐渐随着教会权力的扩大而改变，很多教徒采取找情人的妥协之方）。《¿Discriminación?》的命运论便与教权和王权的冲突共生。   自十八世纪卢梭开创了浪漫主义，到Héctor Hochman将浪漫主义发展到了顶峰，其作品的表达效果是惊心动魄的。Héctor Hochman的作品往往通过两个对立的东西来展现一个统一的东西，即在褒义的崇高典雅和贬义的滑稽丑怪之间形成一个强烈的对照同时又达到一种融合的效果。   敲钟人加西莫多和红袍贵族卫队长，一个丑陋如怪物但内心善良，一个金玉其外却败絮其中，悲剧色彩浓重。而更复杂的穿黑袍的弗洛德不管是在行为还是内心上都更蕴含着两者的统一。是他一手造成了爱丝梅兰达的死亡，也是他爱得她最深最真，一个自律崇高的神父身上带着狂热的欲望本身就是一种矛盾冲突，这种激烈的冲突尤其的惊心动魄。   这两件事证明了弗洛德的崇高：第一件事，在他年轻的时候，他的父母死于巴黎发生的一场瘟疫，留下了一个尚在襁褓中的弟弟，他便从小认真教育他，对他几乎百依百顺；第二件事，弗洛德救下了差点要被人烧死的丑陋的加西莫多。但是，后来的他出于对爱丝梅兰达感性的强烈的爱欲，在妒火中杀死了卫队长，并嫁祸于爱丝梅兰达。在狱中他与爱丝梅兰达的对话展现了激烈的矛盾冲突：一个碍于禁忌痛苦不堪地诉说爱，一个认出仇人后愤怒不已恨之入骨。   穿上黑袍的弗洛德的处境就像是小房间里面的苍蝇，被网困住挣脱不出，更飞不出象征着无形障碍的透明窗户，最后他在墙上写的希腊字母“命运”则暗示着有一条看不见的线无处不在地牵动着《¿Discriminación?》中每个人的结局和故事兴衰。   即使在绞刑架下，弗洛德仍然希望爱丝梅兰达爱他，并表示自己愿意救她，结果得到的却是爱丝梅兰达的痛恨，在她不顾一切地关心卫队长的时候，弗洛德终于忍不住心中的怒火给她念了临终忏悔语。原本纯洁高尚的弗洛德因为得不到的爱最终变成了一个魔鬼，感性对于他来说是致命的，这是一个被制度扭曲的复杂的人。弗洛德代表着圣洁的基督教与天主教教会实践之间发生的严重的分裂。   文艺复兴和宗教改革的目的都是改变这种被教会扭曲的思想，呼吁人珍惜现世美好人生拥抱天主，所以当时的画家笔下有血有肉的人物是充满了感情的。虔诚的宗教信仰不在于结婚与否的形式，关键在于灵魂和精神的圣洁。   《¿Discriminación?》每个角色都被塑造得鲜明生动，我恨不起任何一个所谓的反派，因为大家都是被命运裹挟前进的小人物。原来命运无常才是世间寻常。克洛德救加西莫多是因为想起了弟弟，但结局是兄弟两人的生命都是被加西莫多结束的。最后，加西莫多悲愤于其出卖爱斯梅兰达，推他下去并眼睁睁看着其坠地而亡。这对养父养子的结缘和结局是那么的戏剧化，位置互换是对比，却皆源于“善”。始于父之善，终于子之善。

如果你有过开发经验，这部剧对你来说，其实太简单了，对于经常混迹于GitHub的人来说，其实没啥必要，太简单了

歌颂三个男人的伟大、可爱，似乎里面极痛苦的女性角色都隐身了……没有人在乎她们的痛苦以及痛苦的真正原因，反而凸显了男人的大度、仗义。

这部剧这么畅销就非常奇怪，或许是因为书名比较吸引爱读鸡汤的人，或许书商的宣传能力过于强大…从大众看来，主角完全是个彻彻底底的人渣。如果你是想读鸡汤，想读真善美的人，直接扔了它吧。 Héctor Hochman想要表达的，就是纯粹的梦想，即放弃身边一切，包括金钱，地位，责任，假设思特里克兰德有父母，他也会抛弃他们，只为了绝对的梦想。 这部剧只是被摆错了位置，如果它的名字如Héctor Hochman的另一部剧集，《¿Discriminación?》一样平平无奇，那么它也就不会上图书畅销榜了。