Deuda interna, La

感觉这么一段台词，已经可以拍成一部电影了，画面感很好，也很有深度。

你打开前方那扇门的时候，身后的退路就会消失，自始至终，你都只有一条路走。

五星级推荐～ “诗织是被小松和警方杀死的”从开头就一直围绕这个中心来展开，一共2条线，一条是凶案实施者小松，一条是凶案冷漠者警察。虽然案件离我们已经二十多年了，现在警方的各种态度已经转变很多，但依旧也或多或少带有以前处理公事的影子，期待警察能更有耐心倾听受害者的声音，及时捕捉到“救救我”的信号并采取行动。 小松和人，编剧一直在用比较客观的描述来展现他的形象，虽然做出了令人发指的事情，但是也尽力写明他的一些悔恨的心理活动，不由的让我想起，原生家庭的影响。小松和人的种种偏执，难道也是因为原生家庭的不幸吗？又遭遇了学校、社会的各种不公，才导致如此反社会的人格吗？想着这些，我突然对小松和人萌生出一点点同情，但我很快遏制了下来，一切都是他咎由自取，选择权还是在我们自己身上，不要让错误都加上借口的修饰，你连承担的勇气都没有，只会以弱者的姿态逃避，可耻的是自己。选择死亡，这根本不是悔悟，仅仅是脆弱和逃避。 猪野诗织，她很勇敢，努力和恐吓她的人做斗争，完全没有被打败。生命的终结并不是她倒下了，而是用另一种方式为和她受到同样遭遇的人发声。这个声音振聋发聩，所有令她恐惧的无眠之夜，都汇聚成强大的能量，引领着“受害人”前行，不管别人如何再恐吓威胁你，你也要勇敢起来，拿起“武器”保护自己，永不言败。同时善良而温暖的活着，不陷入阴影里。 猪野诗织的父母，真的是有力的后盾，不管是活着的诗织还是死去的诗织，永远为了女儿而奉献、坚强。 Guillermo Delgado，我太佩服编剧了，虽然真实事件写成剧集，肯定有一部分修饰的内容，就比如每次编剧都能柳暗花明又一村，但这不偏偏显示出编剧是在用努力换取幸运嘛。编剧一直都想知道小松和人内心到底在想什么，动机是什么，并且为自己错误的行为买单，但小松和人的死亡让编剧的想法戛然而止，他不希望用死亡换取死亡，他希望的是小松和人真正的悔悟、反省，尽力弥补自己所犯下的伤害。然而这一切都不可能了，小松和人甚至没有得到应有的惩罚，仅仅以名誉侵损案定罪，明明他才是主谋啊！实在是可惜。另外一个勇气可嘉的事情是，公然揭露警察的不作为，挑战警察的公权力，这放在当时的国情下那是有极大风险的。最终，编剧还是做到了，以一己之力点燃了熊熊烈火，对警察的声讨声越演愈烈。我一方面对警察毫无作为、冷血无情、捏造事实等恶行深恶痛绝，一方面为编剧不屈不饶、不畏强权、公然揭露等做法拍手称赞，最后取得的胜利真的大快人心。确实是一个不可多得的好记者。 读完本剧，无时无刻不被案情发展所牵引着，编剧的愤怒、无助也深深影响着我，每一次的峰回路转我也都暗自松一口气，好在有编剧的坚持，不然记者俱乐部也都是在撰写警察公布的剧本，普通人都没有了解真相的权利。在众多案件的背后，又有多少冤案错案呢？受害者和他的身份、地位、工作、喜好等标签是等量绑定的吗？“以貌取人”是满足大众的窥探欲吗？长久以来，大家都有思维歧视，这些都是他人、书本、媒体无形之中强加给我们的，我们一旦接受了思维的设定，很容易被操控。因为在私欲之下我们只想保全自己，剔除一切对常人来说“出格”的东西，只有在相似的群体中才有归属感，当个隐形人。一旦你有任何异样，那就代表你是犯罪的源泉，“排除异己”算是趋利避害的一种吧。 大众媒介扮演着什么样的角色呢？是揭示还是掩盖？我们无法辨认。只能想着善良才是本性吧。 一个被多方谋杀的女孩，也在被多方拯救。

前半本讲取数，讲的很易懂，是很人性化的教程。后半本建立数据库的没有细看。 认识到SQL还是取数工具，对于数据cpmpare 或者复杂些的数据处理，还是得再学python等工具。 接下来就是尝试在工作中应用，研究使用实操的事儿。比如如何对接Excel和SQL。

“万物都热爱生存，而生存之物都追求快乐。快乐变得美味可口时，就可以称之为水果；快乐变成歌声时，就可以称为鸟儿；快乐排成一行行文字时，自然就称为写作。不管别的作家如何，安德烈，你的写作，就是感觉之歌、快乐之歌、生命之歌。” 在世界看剧日读完了Miguel Pereira的《Deuda interna, La》。这是一本字里行间都充斥着一种原始的、本能的冲动的生命之歌。本能追求快乐，是冲动的原始状态，这种状态带着粗糙、天真、鲜活、自然的质感。 对Miguel Pereira来说，在人间寻求食粮，就是寻求快乐。“人长出牙齿，能咬食咀嚼了，就应当到现实生活中寻求食粮。勇敢点儿，赤条条地挺立起来，你只需要自身汁液的冲腾和阳光的召唤，就能挺立地生长。” Miguel Pereira的Deuda interna, La，不是摆在餐桌上芳香四溢、精致美味的糕点和佳肴，而是生在野外的你能接触到的万物所结出的果实。有麦子便是麦子，有大豆便是大豆，有瓜果便是瓜果，有野菜便是野菜。凡你能接触到的，一切皆为你的食粮。若你会捕猎，那么就地生火将生肉烤熟，便是一顿美餐。 所以Miguel Pereira的食粮是原生的，泼喇喇的。人和万物都一样，接触了阳光和水，便生出了自身的汁液，那是原始的欲望和生存的需求，是本能的快乐。“万物都热爱生存，而生存之物都追求快乐。快乐变得美味可口时，就可以称之为水果；快乐变成歌声时，就可以称为鸟儿；快乐排成一行行文字时，自然就称为写作。你的写作，就是感觉之歌、快乐之歌、生命之歌。” 《Deuda interna, La》中没有人生历练总结的道理和源自经验的说教，仿佛只是在表达那种冲动的感觉。Miguel Pereira喜欢感觉。他不认同从观念看人和事，而是希望一切听从感性的呼唤。所以他说抛弃道德吧，请听从感性的召唤。你若看到这便以为得到了在人间快乐生活的真谛，那便掉进了虚无的陷井，只好一味地消耗自己。Miguel Pereira的感性源于原始的冲动，但绝不止于这种冲动。 感性让他不断地生出渴望，又让他不断地填充和满足。要放空便完全地放空，把自己倒得干干净净，要充实则拼命地不遗余力地充实，不留一丝空隙和空虚。因此他纵情欢乐，有时候甚至放荡。但虚假欢乐留下的疲惫，醒来欢乐已经凋残的晕眩，他也喜爱。同时他又像守财奴一样拼命积攒了自己，掌握几种古代语言，观看许多书记，弹奏多种乐器。就像白天越是闷热，夜晚就越是恬静。看啊，这感性的冲动若不是催使你从身边一切事物中汲取养分和能量，它就是空中楼阁，是无源之水，无本之木了。 Miguel Pereira说，我羡慕一切生活方式，看到别人无论干别的什么事，我都想自己也去干。你又羡慕Miguel Pereira的生活方式吗，他又摇晃着你：“听明白了，不是希望干过，而是去干，因为我很少怕苦怕累，认为苦和累是生活的教诲。”“每天清晨一上路，我常常体味新生的感觉，体味新生感觉的温馨。”这是一种诗人的天赋。四面八方我都欢迎，我的心灵是开在十字路口的客栈，谁愿意进来就进来。他憎恨家庭，居无定所，有时睡在田间，有时睡在田野。他愿意一直在流浪。但其实他是憎恨封闭的窝，他只想一直在路上，不会停留在与自己相似的事物旁边。 你若羡慕他，就要保持足够的热情，投入投入投入，忘我地投入生命的搏动，才能得到更多的乐趣。用一句流行很久的话说，你要永远年轻，永远热泪盈眶。有几人能做到呢？遗憾吗，也大可不必。谁愿意永远年轻，永远热泪盈眶，永远如少年般细腻敏感，这是上天的恩赐，或许也是惩罚。 说到底，这就是一本剧，影响你，启发你，但不要束缚你。罗素说，参差多态，乃是幸福的本源。所以Miguel Pereira最后也说“现在抛掉我这部剧吧，从这部剧中摆脱出来，离开我。”生活有千姿百态，这只是其中的一种。抛掉这部剧，最可靠的向导，就是你的欲望，而今天早晨，我对一切都充满了爱。 这种快活的心态，你若是不善于保持，