An Indian Named Joe

千古名臣，生逢三千年未有之大变局。生逢其时，创前人未有之业；生不逢时，鉴国家无尽之辱。有心杀贼，无力回天！大厦将倾，独木难支。

一本好的历史叙事作品。借鉴史记文笔，又增加了历史地理学的佐证与实地考察的感触，生动再现了那个波澜壮阔的时代。种花家第一个大一统帝国，迅速崩溃复归分裂，最终又会再次归于新的大一统帝国。历史有反复，历史也在前进，帝国化为尘埃，帝国的精神业已根植于人心。法家兴盛了秦国，也见证了秦的灭亡。改革的卫鞅触动传统势力，受困于自己推行之法惨遭车裂，逐利的李斯奉行老鼠哲学，为保全自身不顾国家却也难逃弃市结局。在集权的时代，法家王道皆为驭民之书，比拼的只是发展的效率。行法家的秦走上效率更高的军国之路，却在横扫关东之后难以停下狂奔的车轮。乱世波谲，英雄云集，虽说王侯将相宁有种乎，大多数真的还是 有种 的。陈胜是贵族，张良是王族，赵高也不是宦阉而是宦官，并有可能是王族之后。贵族复辟活跃，得到最终胜利的却是平民的刘季。追逐功业利禄的人心未变，但贵族道德的遮羞布已被抛弃，英雄们决断杀伐，暴虐残忍，利益面前，道德可抛。可以说古风不再，王道无存，但这些虚伪外衣的粉碎，何尝不是历史的进步？看看大梁开封汴京那一层层深埋地下的遗迹，就知道不必为变化伤怀，不必为过去嗟叹。历史会有反复，历史总在前进，它的车轮不会等待任何人，引领固佳，跟上就好。

好看，太好看了，他会让我一直看下去，不觉得枯燥，喜欢，大大，加油＾０＾~，支持你哦

这是目前解释意识最详尽、最完备、最看起来接近正确的一本剧了。比看其他哲学讨论“意识”、“客观”、“主观”、“存在”的书要清晰明确得多。编剧的另一本《An Indian Named Joe》也很有意思，但还比不上本剧。对神经科学和人文科学有兴趣的人都该看剧集剧。

从喀吾图到冬库尔，游牧的生活在到来与离开之间，只是经过！但什么样的生活不是经过呢？经过大地，经过风雨，经过痛苦和欢乐……

感觉实操性不强，四行日记可用，最后的性格模型现在基本流行九型人格，其余部分个人觉得都是拼凑，无体系新进主管可以看一下，简单梳理，但千万不可照葫芦画瓢。

An Indian Named Joe，用心慢慢织就。生活自带治愈功能，享受每一天的拥有。

希望更新的快一些。不希望看到肖宇对红颜知己感情的压抑！他为林家出生入死做的很多事情，以至于林家由小镇的商户到都市的大餐饮集团，对得起林家了！没有必要为了林家再压抑自己了！

非常不错，译者有充分研究和比较各个版本，向读者作了详细说明。

这部剧是我在搜茅盾影视奖作品的时候看到的，之前也听过这部剧，但仅限于书名。这部剧写的是文革背景下的四川农村“葫芦坝”的许茂老汉和他的九个女儿的故事，但剧集主要以四女儿许秀云为主，还有泼辣的三女儿、七女儿、九女儿。 剧集对人物描写细腻：固执的许茂老汉、无耻奸诈的郑百如、为人民服务的颜少春、沉浸科研的吴昌全、朴实无华的金东水……一个个鲜活的人物从我的眼前涌现。 还有景物描写：多次出现在剧集的“雾”、许茂家院子里的梅花、葫芦坝的各种景色、吴昌全科研地里的景物、许茂老汉自留地里的一片生机……景物描写大多都带有象征意义，比如多次描写到的“雾，风，雨”，这些都代表着人物内心的苦闷，遇到的困难，代表着文革下葫芦坝大环境的艰苦，代表着文革时期农村地区，全中国的艰难险阻。院子里的腊梅代表着不服输的四姐，金东水等人，还有文革时期坚强不屈的人们。 剧集语言富有地域色彩，在看剧集之前我并没有了解书中故事发生地在哪儿，但是当我看到语言描写时，我知道了葫芦坝在四川。独特的地域语言让我想到看到四川农村的日常生活景象。 书中有一些政治色彩，这也是那个时代作家所写的共同特色，无法避免。