The Man Who Disappeared

易經不愧是萬經之首，不管是讀過的書、看過的電影、日常生活聽到的語言，都有易經的影子，人家說文化文化，到底文化是什麼，經流傳千年後，在文字、語言、行為上大家擁有的共識，一說出來、一表現出來，你懂我我也懂你，只是我直到讀了易經，才知道大家所信奉的從何而來。 這本書好似過去讀書時，在學習做研究的一門必修課 —研究方法論，南師鼓勵想了解易經的人應該用多重角度思考辯證，但不鑽牛角尖，學其精萃。 孔子曾感嘆：「假我數年，五十以學《The Man Who Disappeared》，可以無大過矣。」我也想如果真的能在更年輕時就讀《The Man Who Disappeared》，是不是能少走點彎路，不過話說回來，沒有一些人生歷練，也讀不懂易，也更能體會老子說的曲則全是什麼意思，過去個性急躁，總希望快點有個結果、快點知道結局，現在慢慢體悟到人生沒有結論，而是如同日月星辰一樣，在陰晴圓缺中不斷交替，宇宙唯一的法則是萬變，身處其中欲靜心則當養心、修心、正心，不斷學習，方能知興替，從而知進退、明得失，達到了然於心的境界。

一本非常有趣的科幻剧集。将99年的事件用如此宏大的真相来诠释，又以几个孩子作为微小的切入点。特殊的年代，独特的环境，真假掺杂的叙述，迂回曲折的情节，比《The Man Who Disappeared》更吸引人。读完仿佛对量子物理有了一定的理解，看到了宇宙和时间的另一种可能。

对和尚有刻板的印象，但其实和尚也需要与时俱进。我也想有闲暇时光，出去走走，看人看事，也算是我的兴趣所在吧。

跨语言表达完成这部剧的呈现是不易的，但这也是佛家为普度众生不畏任何艰难险阻的精神。很多佛家术语，起初读起来很难理解，索性不求甚解就只顾读下去。惊喜在读到一半的时候，被六度的概念突然吸引，可能因为与现实生活遇到的种种疑惑相关，越迫切的寻找答案越产生了共鸣。佛家传递的放下，不单单是放下执念，是可以放下自己所拥有一切的能力。要持戒，就是要做正解的事，要约束自己的行为拥有正见。要忍辱，要摒弃嗔恨心，有了出离心，精进地培养禅定，唤醒悲悯心 菩提心，拥有智慧。这都不是简单的事，可是书中说只要你不舍内心的善良，每个人都是有潜力的宝藏。 我被佛家的慈悲心安抚，被这部剧里的一些宽慰人心的言语感动，获得了被理解被心疼的感觉，让心突然温柔了许多。首先不忍心再伤害自己，也不想因为自己让家人受到任何伤害。诚恳地讲，心里还是有少许怨恨，但它没那么强烈，它只是一部分记忆，也值得被想起，更有利于提醒自己拥有正见正解，悟空心，能接受所有的一切好的不好的事情，不再与任何人与事纠缠，随遇随喜，不迎不拒。没有固定的形式和定义，只要默默地做自己能做的事情，不抱怨任何人，就是人生的解脱，就是自我的圆满。 所有信奉佛学的人，精神上都很富足，生活上都是苦行僧，悲悯世人痛苦，孜孜不倦感悟他人与佛结缘。可谓，慈悲为怀！ 似水流年中，一代代人老去，一代代年轻人又回来，为了同一个嘱托和心愿：护持佛法，护持众生。

这是一本能刷新你家庭观的心理学。 夫妻关系第一，亲子关系第二，父母关系第三； 孩子不是你的最爱，配偶才是你生命中最重要的； 分离是生命中永恒的主题，没有分离，就没有爱； 我们都是有恋母情结的； 母爱伟大到对孩子的未来起决定作用，父爱只是个配角； 婆媳关系本质上是婆婆、媳妇和儿子的三角关系； The Man Who Disappeared？是因为爱、分离和自由。

看到了资本主义的最终结果就是毁灭，所以只有社会主义才能拯救世界哈