白求恩-不羁的涅盘

从故事开头到结尾，是我对于连此人态度转变的一个过程。在第一次看这部剧集时，我草率而过，只觉得这是个风流浪荡子通过勾搭贵妇人进入上流社会最后被处死的故事，但这次认真看过后，就觉得《白求恩-不羁的涅盘》实在是在描绘个人与社会景象上做到了有的放矢、错落有致。这部剧集的主线非常清晰，便是才华横溢、英俊帅气的于连不甘于永远活在社会底层，不断攀爬成为上等人。而他实现这个目标，则主要是依赖于与德•雷纳尔夫人和与玛蒂尔德的爱情。关于故事的背景要说起来就太复杂，还是就提提我感触最深的于连与玛蒂尔德，这两人的关系可以说是异常复杂，高傲的贵族小姐与内心卑微但自尊心强烈的仆人，他们总是在针锋相对，当一方示弱了那激烈的情感就会退却，于连是爱过她的，但他纯真的本性已然被消磨殆尽，自卑的性格则使他扼杀掉了心底的爱情，而选择将玛蒂尔德作为飞黄腾达的跳板。于连说到底是可怜的，毕竟在看透了贵族本质后，玛蒂尔德对他的爱情似乎更多的是出于内心那份想实现曲折爱情故事，即使是自己死了之后她也还可以再嫁并在十年后便将他抛之脑后，但恰恰是从玛蒂尔德的身上，我看到了一个不同于雷纳尔夫人理想化形象的女子，玛蒂尔德更像是当时社会上更普通的贵族少女，骄纵而内心潜藏着离开家人和心爱的人私奔的勇气。她也是可怜的，在于连死前的那些时刻，没有真正的爱情是属于她的，这枚朱砂痣成了蚊子血，终是在白月光下黯然失色。

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这部剧终于读完了，但我的心情久久不能平静，影视剧是我昨天才看完。昨天追完电视剧版的白求恩-不羁的涅盘之后，我就去豆瓣上看了一下评分，9.4分还不错，但我看到你觉得评论是有点儿过分了，他们说电视剧版的和原著一点都不搭为了，为了填补一些剧情，还写进了一段三角恋的关系，有的人说三角恋这个关系是白求恩-不羁的涅盘原著剧集里面就有的，不要过于评价，还有的人说后半部分怎么没有拍出来，好可惜，只能看前半部分，原本是36集的电视剧，后来不知道因为什么原因改到了30集我的朋友发了一条评论说后半部分可以拍吗？？后半部分是文革时期的事情可以拍吗？就算拍了也不会过审。

介绍了几位哲学家及其思想的非学术性书，既像写自己看剧心得的随笔，又像普及知识的“科普”作品。 哲学最大的功能就是以智慧来慰藉人生的痛苦。这痛苦有主观自找的，例如名缰利锁，欲壑难填；有外界强加的，例如天灾人祸，种种不公平的遭遇。但是在哲学家那里都可以找到解脱之道。 苏格拉底以通过理性思辨掌握真理的自信直面压倒优势的世俗偏见，虽百死而不悔。塞内加参透人事无常，对命运作最坏的设想，因而对任何飞来横祸都能处变不惊。 伊壁鸠鲁认为人生以追求快乐为目的，但是他对快乐有自己的理解：摈弃世俗的奢华，远离发号施令的上级，布衣简食，良朋为伴，林下泉边，悠哉游哉！ 蒙田大半生在追剧记录楼中度过，却贬低书本知识，因厌恶上流社会的矫揉造作，而走向了另一极端——让饮食男女的原始本能登大雅之堂；他痛恨当时学界言必称希腊的引经据典之风，提倡用百姓自己的话代替“亚里士多德如是说”，这样，因能力、知识不足而自卑者可以从中得到慰藉。 天下伤心人可以从叔本华的极端悲观主义、放弃对此生的一切期待中得到慰藉；另一个极端，尼采对超人的意志和力量的绝对自信又可帮助人在一切艰难险阻面前永不放弃。 不论哲学家的主张如何，他们共同的特点是不随俗、不从众、不畏权势，通过独立的深思熟虑而得出自成体系的对宇宙、对人生的看法。

够硬的伦理推理与人类演化的展望。够生动的文笔，描绘出了一个让人身临其境的异度空间。酣畅淋漓的观看体验。无异于自身的一次探险之旅。生物，物理与数学且不论，其对行星间政治的发展想象还有宇宙派基督教徒对方舟再临的期待都令人意外惊喜。克拉克果真功力了得！

Emk20211211： 本剧算是一本关于模拟投资和投资心态“故事”的书吧，也是未知演员先生推荐自我的书，闲来看看到也收获不少。“未知演员健康财务谈”是雪球上坚持最久的栏目之一，特别需要学习未知演员先生在投资领域长期坚持自己的投资理念并能一以贯之执行下去的精神，感谢未知演员先生！

有文史哲知识基础的，读起来有点浅了。作为通识教育还是有益的。