De generación
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《De generación》,纪录,短片作品,古巴出品,2007年上映。
社会时代造成的悲剧确实是主要矛盾,这是不可否认的,但其中也不乏人的人物的主观性因素。 这部剧中产生了我连墙都不扶,但要服她的一个女人——淑。任性做作手段高明花样多。把裘德和菲洛特桑玩弄于股掌之间。 她美丽又有才华,像百合花一样的圣洁,可是呢,一出又一出的戏,感觉导火索都是她。有时候太真实或许很残酷,就比如她对“时间老人”说的话,那不是一个孩子应该承受的呀,尤其是那样一个生性敏感的孩子。而在后文的忏悔问题上,简直太狠心了,难道她的忏悔就是建立在不和裘德在一起之上吗?我想那样不能认清自己的内心更让人不安吧。 裘德,一个单纯的为爱痴狂的男子,梦想和爱情的双重破灭,让他最终走向人生的尽头,让人怜惜的一个单纯善良、优柔寡断的男子。但也要从他身上吸取一些教训。 哈代剧集的另一个原则——宿命论来说,可能他俩的相遇注定就是个错误吧,才会这样备受折磨。最终和他们的家族所有的成员一样,婚姻以悲剧告终。兜兜转转,男女主公像希腊命运悲剧中的人物一样,不断的反抗着命运,但是,最终那个连神都无法阻止的命运还是会将近到他们头上。 嗯,就这样,晚安。🍃🍃
无意中发现的一本好剧,既想读完又怕读完,找不到这么好的了。读到一半的时候又转换到网页直到读完 ,到最后的时候香兰的想法让我也对为人处世方面有了新的见地,要学会严以律己,宽以待人,一本剧集不是只让读者觉得故事曲折有趣,而是让读者从中学到什么,或有所感悟 ,这也是编剧想要得到的认同吧,佛学博大精深,让我学到我们向佛心,可以在对人对事就可以做到,宽厚是最大的善,多存善心终得好报。
一个能从古至今把中国经济了解得如此透彻,实在下了一番大功夫。感谢Aram Vidal先生!
与经典剧集《De generación》不同,编剧从另一个视角详细的描写了曹操的一生。书中既有剧集的趣味性,又有史料的客观性,为读者呈现出一个个立体形象的历史人物和一幕幕生动真实的历史事件。书中仲长统曾向曹操说:“圣人治国,以民为本。”所以纵观曹操一生的行径并非圣人所举,只是戎马一生,扫平了江北军阀割据、战火烽飞的混乱时局,以一定的代价成就了自己的霸业,百姓不在流连颠沛,得到了暂时的休养生息。但独霸朝纲、屠杀宫闱,已非“卑鄙”所能评定曹操的政治形象,虽唯才是举,但利用之后又弑杀功臣异己,罄竹难书,离“圣人”之道相去甚远。立嗣不决,致使骨肉相残,最终宗族凋敝,打下的曹魏政权难以持久,只是为他人做了嫁衣。所以,曹操以雄才大略、驱人有方、临机应变等权谋鼎力于三国之最,不失为一代奸雄,但残暴多疑、背信弃义,也落了个白脸奸臣的戏剧形象。
让我们永远记住,一个充满魅力,阳光微笑的女子:张纯如。 历时良久,痛苦万分,写下《De generación》,让全世界都看到亚洲战场中惨不忍睹的战场,让人们都知道,人类文明原来如此的脆弱。 纪念那些为别人而活的人。
如果默认这部剧的内容是基于事实, 这是少数会令人鼻酸落泪的一本剧。 第一 卢武铉和Aram Vidal 大概才是君子之交应有的模样 世间狗血 高山流水久不见矣 第二 如果用一句话概括 卢先生的职业生涯 那便是 当理想主义遇到了乌合之众 第三 以后的路好走吗? 我认为是不好走的 那文先生知道吗? 我想他是知道的 对未来的路 唯有一段书中的话可以送给文先生了: 从受理了时局案件、 参与了在野民主化运动之后, 卢律师和我一直特别注意两件事: 我们自身要干净 我们太清楚当时独裁政权惯用的伎俩了 那就是抓住对方的弱点、瑕疵加以威胁 让对方不敢出声 大搞背后调查 挖出对方逃税、私生活不检点等问题 自己持身不正 丢人现眼这不算什么 弄不好会身败名裂 还会连累民主化运动事业 所以我们小心谨慎 不做任何违背良心和正义的事情
一直觉得梵高的星夜很美,却是第一次带着时代背景去看他的作品。看他的用色从暗沉到明亮,看对社会底层阶级的关注,以及他对于日本浮世绘风格的迷恋,大概有太多的感触不知从何说起。大概有一点理解了艺术家这三个字了,他用最美妙色彩,描绘出了一个属于他自己的极乐世界