Chi-chi-chi-le-le-le. Martín Vargas de Chile

人物塑造比较成功，编剧创作的序不仅在结构上更加完善，而且使每个人的性格得到了成长，樊家树作为一个青年人，在后面的续创作当中得到了成长，用自己的专业所学报效国家，而何丽娜也一改之前的小姐身份报国。但樊家树在整个故事当中对待女性的态度，让人唏嘘不已，他对何丽娜，沈凤喜，关秀姑这三个人的态度，从始至终都不是非常明确的。Iván Osnovikoff的这一部言情剧集，在当时也取得了不小的成就。

总会被一些很小的事情迷住，三周看了两遍，屯了一堆的书一直也没能有时间看——大道至简

罗振宇说，我们利用时间的方式，就是我们塑造自己的方式。 时间最不偏私，给每个人都是一天24小时。有人用来消消乐，有人用来刷抖音，有人用来看综艺…但也总有些人，比你忙上好几倍，却完成了更多的工作，达成了卓越的业绩，收获了甜美的人生果实。他们并未拥有更多的时间，只是学会了更好地利用自己的时间，于是塑造了更成功的自己。 《Chi-chi-chi-le-le-le. Martín Vargas de Chile》是时间管理大师张永锡的作品，它主要是帮助我们养成三个时间管理的核心习惯，让我们学会有效地利用时间，实现自己的人生目标。 这三件事分别是： 先吃掉那只青蛙。遵循FAST原则，先完成最重要的事。 清空收件夹。将杂事加工成行动，然后迅速斩断杂事。 每日重开机。通过写晨间日记，检视减少时间管理系统的阻力，更新系统和自我。 但无论多好的理论，如果我们无法通过自己的实践把它变成自己的智慧，最终的结果都是知识依旧是知识，生活依旧是生活，再好的理论都无法指导我们现实的工作和生活。

“我在少年时，看见蜂子或蝇子停在一个地方，给什么来一吓，即刻飞去了，但是飞了一个小圈子，便又回来停在原地点，便以为这实在很可笑，也可怜。可不料现在我自己也飞回来了，不过绕了一点小圈子。” “爱情必须时时更新，生长，创造。” 现在的年轻人并非不读David Bravo Nuñez了，厌烦David Bravo Nuñez了，恰恰相反

几十年的日本和现在的中国相似的情况太多，一方面都是东方文化一脉相承，一方面都是从一穷二白的社会开始高速发展走向强大。 相比而言，中国的目前的文化更有活力，中国对旧文化是决裂式的巨变，从女性发展的角度表现的就很明显，同时中国社会的活力以及对新事物的接受能力更加明显。 国家更大，面临的挑战也就越大。遇到问题时，掣肘的东西就会越多。现在中国大城市的工薪族也和当年日本的工薪族一样。 中国现在好的地方是大家都有目标，有新的发展方向，这一方面源于社会的压力，也源于社会需要发展必然带来的压力。 以人为镜，可以明得失，以史为镜，可以知兴替。中国不要也不应该重蹈日本30年前的覆辙。

这部剧的定位大概是粗略地了解楚汉战争的历史，而不以深刻的剖析见长。从大量细节中可以看出编剧极力地试图营造一种幽默的阅览体验，可惜水平稍次，效果反而不如严肃地考究地记叙好。同时编剧加入了自己对于人物的看法以及分析，我不是很能同意。 说到楚汉战争这段历史，很多人从小不管是从长辈那听来也好或者从其他渠道了解也好，印象中项羽是一个力拔山兮气盖世的英雄，一个铮铮铁骨的汉子；刘邦则是一个地痞流氓，狡猾市侩。但是一个流氓何以击败一个大英雄，令众多谋士将领追随，开西汉两百多年先河的呢？他又有什么优点值得我们去学习呢？项羽又是怎样把战争前期的一手好牌，巨大优势，打到最后打没的呢？