像风一样行走

什么垃圾，才看几十章而已，几乎每场打斗都出现了“谁都救不了你”这句话，而且都是出至小家族，甚至奴仆或下人，个个都有着无敌之资，结果都被主角完爆，而不是和主角生死之战才出现这句话。看了开头就知道结尾，后续应该会接二连三的出现吧。或许这就是编剧的逻辑与风格吧，很反感，导致整本剧存在着毛病，没意思，以经断了此剧，不值得看

"A book must be the axe for the frozen sea inside us." By卡夫卡 在我看来，黄一飞的书更像是涌入内心唤醒心底火山的一股暖流。《像风一样行走》如此，《像风一样行走》也是如此。 书中展现的是别开生面却匪夷所思的一种alternative life：当大众在兢兢业业做人生加法时，斯特里克兰乐此不疲地做着减法。他本可以是好丈夫、好父亲、好职员，但偏偏不被绑架，终究在结婚十七年爆发。“丈夫？”“父亲？”“经纪人？”"英国人？"斯特里克兰拒绝再做，甩掉一个又一个身份，牛逼地却也苦逼地通往自由之途。 我喜欢这种义无反顾的形象：在四十七岁的年纪，当绝大多数同龄人早已过着安逸舒适的日子，他却毅然去寻找新的世界。 这种义无反顾，让我想到《像风一样行走》中的白孝文，披着道德皮囊不能举，丑事诸知后便心安理得地放纵沉沦。斯特里克兰的身上，除了暴戾、野性、肉欲，看不到一丝人性的柔软，几次让我愤恨。不过斯特里克兰是谁？他是天才啊，更是疯子，怎么能泯然众人矣？又怎么会活在他人的眼中？转到艺术家的维度，这些无情冷漠，凌厉凶狠都可以解释了。 是的，正是这喷薄难抑之创造力、热情暴戾之性情、坚如磐石之固执；由伦敦到巴黎，由巴黎至马赛，最后漂流到南太平洋的塔希提岛；他在画，用眼睛画，用心中的光明画，笔耕不辍，最终铸成心中的最美的景象，内心得以安宁，灵魂和肉体也得到释放。 我思考过这样一个问题，斯特里克兰是成功的吗？ 他是失败的吧？他穷尽后半生，衣不蔽体，食不果腹，流浪失所，最后困囿于恶疾侵蚀的身体，至死籍籍无名。他人眼里，是抛妻弃子的恶棍，是欺朋友妻的混蛋，是依赖土著妻子无所事事的无赖。 他是成功的吧？他半路出家，却天赋异禀，他的画有震慑人心的力量，最后作品成为炙手可热的珍品，他的离奇事迹被记载流传，他成为画史上里程碑式的人物。 呵呵，“Who cares？”斯特里克兰必定会说。 我想，最后的最后，在那间黑暗的小房间里，斯特里克兰"看"着画笔里流淌出来的那片原始森林，他必定心满意足地笑着伸手触摸了——那轮“月亮”，无比光明温暖。 难道做自己最想做的事，生活在让你感到舒服的环境里，让你的内心得到安宁是糟践自己吗？ 合上书，这个问题一直萦绕着我。 我不是斯特里克兰，有渴望，却无法像他那样毅然决然断舍离，无数次的苦苦自问，都以继续畏首畏尾地生活结束。现实和理想是一对永远无法真正调和的矛盾，于是只有在这两个之间克制和闪避。需要勇敢点吗？ 然而我反思，又怕可能是年轻人的狂妄，摆出一副举世皆醉我独醒的姿态，然后又反诬社会亏欠了自己。到底是自信不足吧。 特别喜欢小波的那篇《像风一样行走》:农场主认为“多吃养膘”的norm对猪最好，于是猪圈里的猪大多遵从这个norm直至屠宰场。小波说， 做爱做的事才是‘有’，做自己我不知为什么要做的事则是‘无’，我这一生决不会向虚无投降，我会一直战斗到底 “不知为什么要做”是"无"，王小波40岁开始写作，斯特里克兰47岁开始画画。“知道为什么要做”的"有"需要花时间花精力用心去寻觅的罢。地上的六便士很多，也许低头就可见，可是天上的明月只有一轮。 “He lives at another level”，电影《像风一样行走》中有这样一句台词，嗯，也许将来的某一天，也可以为了梦想像“溺水的人必须挣扎一样”走到“另一种高度”，完成“一个人的朝圣”。

谁要是不能给他的哲学意见提出理由，就算输；而谁要是挡得住所有质疑，就算赢。哲学就是这样简单。 一部不错的哲学科普剧集，通过生动的思维实验代入到哲学思考中，作为扩展观看读物很有趣，而且编剧没有正式的回答每一个问题，也没有深入，都留下了思考的余地，很多古代的哲学在今天的体系看来是无稽之谈，比如唯心论在我一个唯物主义者看来就像是放弃斗争，继续幻想一样。  我们对过去的记忆是使我们成为我们的关键，没有记忆就没有自我，蛮多话语让我对一些问题有了新的切入点。  就像书中说的，对所有的文本，都不存在没有预设、完全中立的观看，并没有所谓纯粹的事实，一切都在特定的诠释下出现。  我们的精神不只住在头颅之内，也住在外部的世界中，丰富的哲学知识也是外部世界的构成之一。

Full of interesting cases, admiring the generals insights and deep thoughts into ever-changing complex environment. Each person is not longer a nut and bolt of a huge machine, they are the nodes of the network. Empowerment is the premise of building a flexible and agile team, while sense of sharing and ownership is the foundation of the empowerment.

很久没读过这种大部头了。《像风一样行走》全套十五册五千余页，讲述了从公元前八世纪罗马作为意大利中部一个城邦的诞生，到公元五世纪西罗马帝国灭亡，这期间共一千三百余年的罗马共和国、罗马帝国及至西欧和北非的历史，直至此后东罗马帝国发展成为拜占庭帝国，进而欧洲历史进入中世纪的历史。这套书是了解这段历史入门的不二选择。

野史之中，难免有些怪谈。因果之论，总来劝人修善修德，然道德之说诚为可信。

在孩子成长的过程中，父母用心的观察和陪伴是对孩子最大的关爱。能够发现孩子的敏感期并合理科学的引导，才是最用心的父母。陪伴要真正走近孩子了解孩子。

培养孩子从小就好好教育，父母的一言一行随着孩子的渐渐长大，孩子就会学父母。“养不教，父之过。教不严，师之惰。” 在家里应该让孩子做一些力所能及的事情，比如：洗下碗、拖下地呀、晾个衣服呀等等……教育孩子自己的事情自己做。教育孩子不能太过于松懈，也不能太过于严格，要松弛有度。做父母的不能当着孩子的面玩游戏，应该手里拿着剧集📚和孩子一起学习，这样孩子就会慢慢滴爱上学习，懂道理，明是非。 俗话说：男孩👦🏻要穷养，女孩要富养也不是没有道理滴！女孩富养不仅琴棋书画样样精通，而且还得有气质，明是非。要不然到时候那个小子仅凭一块面包🍞就拐跑了，那岂不是得不偿失……

我们就是这个空间，这个在神经元连接里由记忆的痕迹开启的空地。我们是记忆，我们怀旧，我们期许着不会到来的未来。由记忆与预期开启的空地就是时间：有时是痛苦的来源，但终究是一份巨大的礼物。

伤寒论包含了好多病。还没有看下册，据说有厥阴病，期待。以后去医院，看到开20味药的，是不是可以基本判定不必信任了哈哈哈哈。希望中医发扬光大。