Abre la puerta

古希腊的自然地理环境决定了他们崇尚分离主义和自由精神，而这种文明特点对后世的西方文明具有重要影响。俯瞰今日西方各国，自由、民主、分离主义仍受推崇，难有稳定统一的多民族国家！

编剧尽其所能的嘲讽了有效市场假说，尤其是针对性的批判了以波动性作为风险度量的方法。 将流动性、杠杆、通胀、税收囊括进风险的概念，对我有不小的启发。 至于投资策略，本剧所提及的多是概念性策略，略作参考即可。

讲道理，是一本颇有见地的书，以物质演变、生物进化和人类社会及其技术发展的历史为依据，以及根据现有的科技进展，对人类自身及其技术的未来作出大胆的预测。可惜可读性太差，扯了那么多细分的专业理论（如相对论、量子力学、遗传学和基因工程技术等）又不说人话，读来味同嚼蜡，害我啃了一个星期。累觉不爱，差评。

曾经再不羁的一颗心，当遇见喜欢的人时，也会慢慢回归平静；曾经再棱角锋利的一个人，当遇见自己的天使时，也会心甘情愿的俯首称臣。缘起喜欢，终是爱。商绍城真的太喜欢岑青禾了。

你有没有这样的感觉？价值感低，没有能量，找不到出口，自认为自己比别人看到的远，往往这样就会更加焦虑。 书中触动到的: 人生课题:工作、交友、爱之类的人际关系课题 001如何看“世界”被如何看“自己”，把这些“赋予意义的方式”汇集起来的概念可以理解为生活方式。 无论是继续选择与之前一样的生活方式还是重新选择新的生活方式，那都在于你自己。 002你之所以不幸并不是因为过去或者环境，更不是因为能力不足，你只不过是缺乏“勇气”，可以说是缺乏“获得幸福的勇气”。 003为什么讨厌自己？ 为什么只盯着缺点就是不肯去喜欢自己呢？那是因为你太害怕被他人讨厌、害怕在人际关系中受伤。  害怕被别人轻视或拒绝、害怕心灵受伤。 你认为与其陷入那种窘境倒还不如一开始就不与任何人有关联。 003一切烦恼都是人际关系的烦恼。 关系的起点是“课题分离”，终点是“共同体感觉”, 结果谁承担就是谁的“课题”。 当我们在人际关系中遇到困难或者看不到出口的时候，首先应该考虑的是“倾听更大共同体的声音”这一原则。 004自卑只是一种借口  简单地说就是害怕向前迈进或者是不想真正地努力。不愿意为了改变自我而牺牲目前所享受的。也就拿不出改变生活方式的“勇气”，即使有些不满或者不自由，也还是更愿意维持现状。 005“拼命寻求认可”是以自我为中心。 在只关心“我”这个意义上来讲，是以自我为中心。你正因为不想被他人认为自己不好，所以才在意他人的视线。对自己的执着。 要明白有人认为你不好，那证明你活得自由，或许从中能感到以自我为中心的气息。 006我们都不是世界的中心。 用自己的脚主动迈出去面对人际关系课题。 不要考虑“这个人会给我什么”，要思考“我能给这个人什么”。这就是对共同体的参与和融入。 007勇气需要鼓励，也要自我感觉有价值。 鼓励获得的勇气书中说是纵向关系，认为自己不好才会需要纵向关系，我认为鼓励获得的肯定也能获得勇气，没有人会认为自己哪里都好，就像没有十全十美的人，勇气需要鼓励，同时也要自我感觉有价值。 人只有在可以体会到“我对共同体有用”的时候才能够感觉到自己的价值。 008最重要的是“此时此刻”  人生是连续的刹那，根本不存在过去和未来。 过去发生了什么与你的“此时此刻”没有任何关系。 未来会如何也不是“此时此刻”要考虑的问题。 009 生活方式说的是“此时此刻”，是可以按照自己意志改变的事情。像直线一样的过去的生活只不过是在你反复下定决心“不做改变”的基础上才貌似成了直线而已。 人生中最大的谎言就是不活在“此时此刻”。纠结过去、关注未来，把微弱而模糊的光打向人生整体，自认为看到了些什么。 之前就一直忽略“此时此刻”，只关注根本不存在的过去和未来。 总结:我们要有被讨厌的勇气，你不可能被人人喜欢，被人讨厌说明自己活的自在！是自己的个性，只吸引相同价值观的人。 被认为是鸡汤的是因为自己重来没有实践过！ 运用了书上说的横向关系，发现特别棒！

2.5，优点是选角，可惜全员配音，显得没有灵魂。剧情过于低幼简单化，就很难让观众走心。好听的说整体还算顺溜，但不抓人，权谋和情感都没啥情节剧情爆点。

这部剧有个观点我很赞同：当你经过相处仍然让你感觉不舒服，但又说不出具体的原因，要尽快的结束这种关系。所以我通过这1个小时的相处，觉得这部剧不适合我！我选择看下一本！