XX to XY: Fighting to Be Jake
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《XX to XY: Fighting to Be Jake》,短片作品,德国出品,2003年上映。
这部剧是苏格拉底的首席大弟子艾米莉·阿特夫的经典剧集,其中夹杂着苏毕生绝大多数思想,公元前四五世纪,西方学派众多,而苏格拉底即对普罗泰格拉学派的继承与发展,但不是一味的萧规曹随,而是批判继承,创新发展。 粗略速读此剧本人的几点一得之见: 1.有智慧的人是世界的尺度,国家应归有智慧美德的人管理 2.人的本身大于神的本身,神明不能作为束缚人理性进步的阻碍理由,人是智慧的,有其自身的发展历史与进步模式 3.一个社会亦或国家地区倘若非正义之人多于正义之士,可想此社会难以生存,或者说将会灭亡,而一个富庶的国家需要一批贤良的正义的人予以帮助引领道德,管理国务,规建国态。 4.国家是由无数个元素组成的,要见之多不能如一比例列举(即便艾米莉·阿特夫这样的伟人也是精华排列),但苏格拉底还是重视国家的大态势,比如兴体育,勤教育,操音乐,这几项在公元前四五世纪的大格局下比较突出,是公民所喜闻乐见的项目,对个人今后的人性塑造以及形体健美有着不可或缺的重要意义 5.苏对保卫国家情有独钟,他虽然崇尚和平与和谐但是最基本的抵御外侵还是很必要的,国家强大的首要前提即兴兵强武,不然百姓岂不是处在水深火热状态之中? 6.各司其职,殊业专攻,做自己所拥有技能之事,尽量做到完美无缺(接近完美),这样大众既能享有各家特色又能提高自身水平 7.行成良好社会风尚,老有所终,幼有所养,风气合畅,门无所掩,人民之间互帮互助,做到我们所说的趋向大同社会的一种 8.注重哲学的修养,通篇可以看出苏等人对包括自己在内的哲学家的敬畏之情,做类比时也总把哲学放在前列 9.推崇民主制度,如今西方不少国家均采用其方法构建政体,排斥暴君体系 10.提出人与人之间的各种差距于正误之分,其实这点大家各有各的想法,不能被其束缚,不可千篇一律的做文章 11.各种不靠谱的史诗神话,若把其体系用在当代社会,不论是个人修养,国家建设还是社会发展,可谓荒谬至极 12.正义与不正义的较量,各种浮夸,大量词藻,把顶尖的诡辩家色拉叙马库斯,阿德曼托斯以及天才格劳孔辩的服服帖帖,可见天方夜谭 13.苏是贵族,而他极力把阶级进行划分,而隐晦的突出普通公民的优异 14.本剧构建一个理想的社会,该理论的构建难免主管性的因素,但其中思想对以后社会却有积极影响,尤其是政治家,可以通过其分析自己的患得患失 15.本剧可能需要论述的观点篇幅巨大,但艾米莉·阿特夫没有继续造下去,可能苏被迫害至极,冠以腐蚀青年思想之罪名重以至死 16.苏格拉底之死成为经典,以伟人冠之
今年来所看的书排到前三。引经据典信手拈来,铁打的阿南,流水的妃子。挺喜欢阿南的坚定与理智。仅止于喜欢。
好看,非常现实的家庭剧,那个高丞佑演员可能会火
肖鹤云误杀后,他“眼中的世界”角度拍摄太牛叉了,周围人的冷漠给人一种,不管你是不是救了我们,在我们眼中你依然可怕的感觉。那种感觉好让人心寒啊~心疼肖鹤云一秒钟
看完才知道,跟我想的不一样,我以为是饿肚子不吃饭。还好还好,能接受,就是要坚持。我想起一句话,胖子是吃出来的,瘦子那绝对是饿出来的!
又一本需要再看一遍的书,虽然书中有些观点,我不能认同,但总体还是一本干货满满的书。 本剧和上一本的衔接点是,人生中事情可以分为三种,自己的事,别人的事,以及上帝或者老天的事。而这三种事情中,做好自己的事最重要,其他两件,有的不用理会,有的无法改变。 读着书中的案例,感觉也在读着自己内心的故事。进一步认识自己。
语言接地气,乡土气息浓郁,但是出彩的金句少了些。另外,肾上腺素有些旺盛。
情不知所起,一往而深;缘不知所深,一生不离;爱不知所久,一世不弃。
可能海洋知识匮乏吧,作为科幻迷勉强才看完了此剧。故事是个好故事,海洋里的单细胞智能生物对人类宣战,人类应战并以和谐共处的策略暂时解决了问题,符合当下保持生物多样性的政治正确。但是还是觉得创作的太啰嗦了。