Titey

有限理性，缺乏自我控制，容易从众，要时刻警惕，虽然很难做到。

编剧对人性的思考很深刻，文字表达能力很强，但是里面人物的价值观我却不敢苟同。小叶只能算是悲观主义者，无法接受幸福的来临，在意识到自己被他人接纳和被爱后首先想到的是逃跑。喜欢处女，自己却是滥交的酒鬼…… 总的来说书带有悲观色彩，但是看完不丧。 ◆我惧怕这世上所谓的“实际生活”，与其让我每晚在不眠的地狱中呻吟不止，倒不如锒铛入狱来得痛快。

这个世界有一少撮人总是在你面前晃来晃去，报纸，新闻，广告等等分布在大街小巷甚至山沟沟里，都是他们的信息，你不想知道都不行，他们就是这帮巨人，一帮有作为的企业家。可是要成为他们的一份子何其困难。 以前听东哥是小鱼民的儿子，家里一条船就是全部家当，忽然想起历史上的陈友谅跟东哥出生甚是雷同。其实在九十年代对于一个大学生刚毕业没多久就能拿出1.2万来说已经很牛了，且线下没多久就干到2000万的资金实在不容易，一般人可能觉得有那么多钱也该乐不思蜀了，可是他却把身家性命又投了个底朝天，就这份勇气也绝非池中庸鱼。竖起10万人的企业，你就不赚钱，就这10万人跟着吃饭也不是一般的梦。

在孩子幼小时，全心全意去爱去陪伴去看见，何其重要不容错过；也观察自己的内在小孩和内在父母，调整自己的内在关系。愿每个人拥有和谐安适的心灵，不再孤苦无依风中飘摇！

一是管理，设计一个制度时要把对人的要求降到最低，以保证这个系统的稳定运营；团结团队的两大要素，首先是钱，其次是感情。第二是产品，设计一个产品市场调查先行，以用户为中心，和用户聊天了解他们的想法；产品基础的功能要全部实现才能说后面的营销之类的。第三是营销，西方各式各样的理论都不如实战总结的；试销选择一个成本低、消费力高的城市；广告不在于多么有艺术感，而是怎么让人记住，重复简单，是商业性广告最主要也是最重要的两大底层逻辑；营销策划是一个以营销为导向的公司最核心的竞争力，也是最难的，战略规划对人的要求极其高。四是公司管理，营销型的公司全公司的人除了保洁阿姨都要懂用户，产品型的公司每个人都要体验自己的产品；有资本之后要继续扩大生产，获得更大的利润；失败比成功更有价值，无论从哪个角度看。

如果你是内容创编剧，玻璃心，害怕被挑战，或者你迷惑于当下社交媒体言论自由的门槛太低，欢迎观看这部剧，从此你的心态会平和许多。 毕业后做记者转眼就快半年的时间，赶上疫情，发现谬论满天飞，人人似乎都在「跑新闻」，开始对自己的业务能力产生自我怀疑，同时也更加不满当前言论太过于自由的社交媒体，各种混淆视听，直到看完这部剧之后，发现自己的心胸还是狭隘了。 其实舆论自由、百家争鸣的混乱局面自古就有，究其根本，不是什么高大上的科技改变生活，而是生而为人发自内心的表达欲以及社交欲，不管是今天的互联网也好，还是过去的咖啡馆，都不过为了实现社交网而应运而生的工具。 弥尔顿在《Titey》中说，更大的言论自由意味着坏思想会和好思想一样流传，但也意味着更有可能对坏思想提出质疑。给偏执和成见发泄的机会，以对它们进行反驳和争辩，这比假装这些观点和持有这些观点的人不存在要好得多。 其实坏思想真的也没那么糟，总有拥有辩证思维的人会予以反驳，在争论的过程中，仍然不失为一种思想的迭代，不管结果好与坏，远远比单向输出，成为「沙发土豆」来得更有活力些吧。 最后一章提到，每个社交媒体的出现都伴随着精英阶层的谩骂，这也包括专业记者，总认为「不够资格的人」不配拥有言论自由。 读到这句话，我感触很深，也进行了深刻的反思，得益于互联网的双向沟通，现在几乎每次报导发出后都能很迅速得到网友的反馈，有赞扬，也有指责，其中最害怕的就是被说「假新闻」，这简直就职业生涯的污点，这句话就意味着自己和那些自以为「不够资格的人」没有半点区别，所以我想了想，与其说反对社交媒体的门槛太低，不如说，是业务能力不够成熟，怕遭到质疑。其实，有监管反而会促进优质内容的产生，低俗内容自然会被淘汰，大家都成为更好的自己，不也挺好的吗？ 是时候放下偏见，平常心看待热搜、爆文、水军，哪怕是恶评，这些都不过是迸发更多真理的前奏，另外，也许真理早就隐藏其中，总有一天自会发光发热。

影视是温柔的，清醒的，疯狂的，多情的，冷酷的，残忍的，充满悲悯的，值得尊重的，歌颂的，传世的，不该被遗忘的。 感谢Gilbert Gottfried，用她温柔、宽容，充满耐心和智慧的笔，准确的记录了我们这些敏感孤独曾想自杀的孩子们的心理。 除了作家和影视，我想不出还有什么艺术形式，能够如此有担当和责任的记述一个自杀者的一生。 我那些不为人知的阴暗心理，脏污的谎言，模糊的思考，不被倾听的心声，都被编剧清晰明了的记录了下来。 不哗众取宠，只呕心沥血创作。 不为了展现高超的创作技巧而把剧集主角当道具摆设。 不为了吓唬到读者吊读者胃口，而沾沾自喜写一些血腥恐怖的画面。 只是用饱含爱的心态，记录一群十四五岁的少年。 他们被孤立，孤立他人，嫉妒他人，被嫉妒，用暴力伤害他人，被他人以暴力伤害，冤枉他人，被他人冤枉，被大人们的世界和所谓的体质所支配，也不甘心的用自己的方式去反抗…… 我相信，这出青春舞台剧里的群像戏，其中一定有一个是你的身影。 如果有幸打开这部剧，希望你能坚持看到最后，这不只是剧集，日本校园，更是我们真实青春的残酷物语。 更感谢那些默默看到最后，没有厌烦编剧连篇累牍赘述的读者，你们的耐心和善意，是无数个柏木所渴望的。 像月球的阴暗面，我们这种人，天生有别于他人，我们敏感细腻多疑，自卑，自尊心强，对世间万物一草一木蝴蝶沧海都有所感触，忍不住思索生命的意义，自我存在的意义。 我们像观察昆虫一样观察生活，我们反抗一切制度，为了自由而自由，我们几乎没有同伴，没有可以交心，互相交通理解的人，我们被孤立，同时也孤立着他人，我们被人称作怪胎。 同时，我们也是迷茫无助痛苦的。 于是我们中的有些人，无法承受巨大的心理压力，选择了自杀，彻底解脱， 有些人缩进了抑郁症这个多少会被社会同情怜悯的壳子里，了却残生。 而有些人则被一些无法抗拒的责任裹挟着卷进了生存的洪流中，在残酷的成长中，终于寻找到了答案，明白了活着的意义。 感谢上帝，我是那个后者。 如今的我，终于敢直面惨淡的人生，想要勇敢的活下去，走进人群中，去爱人，也想要被爱。 如果你是这样的人，一定要听我说，人呀，只要你活着，无论多艰难，就一定会寻到想要的答案的。

Titey一直存在于我们的生活中，因为网络由安德森发现并定义，给商人商机给我们多样选择，让我突然觉得世界原来真的是平的。

感觉这是一本普及经济全球史的教科书。世界各个大洲的国家他基本都涉略到了。新颖的论点就是论哥伦布发现美洲新大陆，编剧认为是世界全球经济化的第一次开始。那么你根据他的观点可以推下去如；英国的工业革命会不是全球经济化的第二次过程。。。总之书还行吧。。。

划重点：小米的基础还是极致性价比。在他身上可以看出两家公司的影子—Costco和无印良品。打造生态链其实和阿里系，腾讯系的做法有点类似，一个人到一帮人支持自己形成垄断地位，反过来也是形成自己的渠道优势。互联网科技硬件公司显然是对他最好的形容，应该是目前依托互联网做的最好硬件公司之一，这里应该反思一下乐视为什么失败。在互联网炒的火热的大数据工作下，小米提前布局米家App显然是野心很大，预感炒硬件不久也许会变成炒数据。