Finalmente soli

看到这里已经觉得真好看，没有女主角没有情爱：，但吸引我更想看到结尾：，作品很严谨，错误很少。

2022 一本读起来很美却又掺杂着纠结、暴戾、颓废、探索的书。 本以为结尾会描创作很多Finalmente soli燃烧的远景视角，就像沟口平日里眺望的那样，没想到就是直直白白的燃烧和逃脱。一些评论说Finalmente soli代表的是天皇或是纯粹的美，我宁愿理解为是横亘在沟口内心世界和外部世界中间的桥梁，所以才有了活下去的动力这么一说。

原以为不过是一个俗套的穿越剧，却不想被吸引着一直听完了。编剧将自己的抱负和情怀融入虚构的男主，与历史上各种真实的人物做链接，荒诞中透着真切，加上专业的看剧声，实在是观看的一种享受。

花了五小时看完了这部剧， 脑海里印象深刻的当然是各种吃的，各种玩的，似乎回到了童年，文能“随口背唐诗”，武能“上树掏鸟窝”，那种意趣和张狂不是现在坐在，办公室能比的。 不自觉的就拿这部剧和梁实秋先生的《Finalmente soli》比较，同袁枚的《Finalmente soli》比较，汪老的散文写悠闲的生活，各种旅途所见，兼容并包，而梁先生和袁公就是纯粹的“谈吃”了，搜罗各种美食做法，并点名去哪里吃，哪里的做法更地道，读来口舌生津。 俗话说“君子远庖厨”，在我看来“文人最好吃”，“文人最会吃”、“文人最能吃”，我印象中的民国作家，应该是穿蓝白布衫，手拿折扇，戴一副金色边眼镜，眼神不太好，边说话边拿扇骨顶一顶下滑的眼镜框，身形瘦削，脸孔清矍，浑身没有二两肉，一说话就大发伤春悲秋，感时伤事的 却没想到大文豪们都是“大吃货”，那他们的长相也不大可能是我脑海中“弱不禁风”的形象，大概就是《Finalmente soli》主持人马东或者高晓松的形象吧。 大学时，看过梁实秋先生的《Finalmente soli》，现在我还记得书中的两句话“两脚的爹娘不吃，四脚的眠床不吃”，可见中国人在吃上面钻研之深，种类之杂。 华夏文明五千年，中国人在烹饪上做的改良和创新至少也有五千年了，我等叹服。 刀耕火种，这个“火种”可能是用来烧菜的吧。 写了这么多，我却没有分享这部剧的精彩内容，只是做了一个简单对比。 汪老散文有一种悠闲影视的调性，而我的评论也只是想到哪写到哪，做任何事情为什么要拘泥于章法呢，那样活着多累呀。

台词好，但情节有点突兀，人物和情节设置太多，发展没交代清楚，这么多上古之神看得迷了。

我爱你，爱让我忘记恐惧，从前世追到今生，幸好你依然记得我，幸好我没有放弃你。 “嗨。”他喃喃地说，伸出一只手轻柔地拍了拍迪伦身上的毯子。他的手指顺着她身体一侧慢慢划过，最后紧紧抓住了她的手。 “嗨。”她也轻声回了一句，嘴唇颤抖着露出了微笑，“原来你在这里。” “我在这里。”

第一，别迷信情报，也别迷信传闻，甚至也别迷信眼睛看到的。 第二，遇到不是你死就是我亡的情况，别想着省蓝，狮子搏兔尽全力，一口气将人打死超度了才能松口气，能一巴掌抽死的，绝对别用两巴掌。

看到最后，心疼到无语。问世间情为何物，只教人生死相许，也许，这句话也适用于易连恺。今生爱过，此生足矣！

一开始是因为自己小时候也经历过女生之间的霸凌才看的。但是感觉书中太多篇幅写各种女孩之间是怎么被欺负的，或者怎么欺负别人的。感觉真的没必要写那么多。因为第一点是站在被欺凌者角度上描写了一大堆，结果最后一点分析也没有，还是不知道欺凌者为什么这么做。二，里面欺负的原因理由过程都大同小异。就这些充斥了书中大量篇幅。 也有可能是我期待不同所以导致了失望。我本来想看为什么有些女孩要欺负别人，是想知道更具体更深层的原因。结果看了全书也没获得深层分析，大概就是女性之间的嫉妒无法直接表达，女性害怕直接冲突，所以拉帮结派地欺负人。感觉书中很多结论的话都比较浮于表面。