黑天鹅Black Swan

黑天鹅Black Swan绝不是一种陌生的体验，黑天鹅Black Swan的阴影，常常在当事人浑然不觉的情况下，渗透进亲子、婚恋、工作以及其他类型的亲近关系中。 我不知道自己曾经也用过同样的勒索手段伤害过别人；我也不认为有人在刻意地勒索自己曾经或现在关爱的人。但问题就出在不知不觉中的长期积累。

作为纪实类作品，平铺直叙，可以感受到编剧是发自内心喜爱这片土地自己善待过他的人。 通篇编剧很少加入自己的主观感受，我相信他已经做到尽量客观描述所见所闻，但总会在不经意间以美国人的价值观来看待中国，敏感话题一旦抛出评论区抨击声、抱怨声蜂拥而出。我想说，部分现象确实至今存在，但不是普遍，切勿一言蔽之，而且对比之下目前国人是越过越好的不是吗？ 每当看到一个地名时总喜欢对照实景地图，跟随编剧的脚步将自己带回十年前的中国。他接触的都是小人物，恰恰是小人物的人生轨迹更能体现时代的潮流走向。 感触较深的是第二章，以山村人魏子琪农民——农家乐——入党竞选的轨迹为主线带出本世纪初的国民生活变化。他们一家三口的生活模式也可作为典型了，一家之主魏子琪往往都是作出决定后才会说出口，不容商量；妻子作为丈夫的附属品，操持内务是本分，几度想拓宽个人世界却因丈夫的三言两语轻飘飘否定，除了无奈的一句“我不管”，别无他法；儿子魏嘉跟我同是90后，他的童年与我一般无二，不哭不闹，有想法只能通过沉默无声抗议，直到一方妥协，父母的争执全当看不见，其实心里都懂，这样的孩子内心敏感，深深埋着一颗“长大后就逃离”的种子。 非常赞同文中一句话，“ 这个国家最大的焦虑却是极度个体化，极度内在化的。”一切都发展的太快了，每个人都急着埋头建设物质大楼，却忽略了精神世界。抬眼看看吧，满大街除了孩子，还有几个人是出自真心大笑的，生活的压力和个人的期许都太重了。 曾经央视有过一个街头采访，逢人就问“你幸福吗？”我想每个人都可以年底问问自己，若回答是否定的，那是不是该换一种生活方式。

“他更像一个行者，行者的灵魂特质就是经历过、践行过、不提来处，不问去处。” >> 我相信，书写出来之后，就不需要编剧了。 >> 现在的播出市场，首先考虑的是这个编剧适不适合成为公众人物，是不是一个有魅力的人，可以帮助作品的销售。假如在这个方面做出让步的话，至少从理论上来说，那就是接受编剧的整个人、他所有的经验和情感和这部剧一起销售。 不是装饰也不是刻意从中寻找思想，单单只是一位安静的倾听者陪伴我。 >> 这些书对我来说是一种陪伴，是好的陪伴，不是漂亮的装饰。 >> 碎片是不稳定的风景，是一片空气，或者是水汽，都是废气，无限延伸开来，粗暴地向我展示它真正的、唯一的内在。碎片是时光的堆积，没有故事或剧集中的秩序。碎片是失去带来的感觉，当我们觉得一切都很稳定持久，但是我们看到，我们生命得以依靠的东西，很快就和堆积的碎片融为一体。碎片就是感觉痛苦不安，这种不安缘于一些乱七八糟的事情，我们的生活，我们的声音会淹没在这堆碎片中。 >> 我更喜欢那些意识到一个人的行为在道德上很难界定的人，他们竭尽全力想要搞清楚他们做的事情，是不是真的对自己、对别人有好处。 >> 要逃离那不勒斯，也是为了逃离这种母亲。只有在逃离之后，才能清楚看到女人的悲苦，感觉到这个男性城市对于女性的挤压，会为自己抛弃母亲感到懊悔，会学会爱她们，就像你们说的，让她们变成一个杠杆，来揭示她们被掩盖的女性特征，一切都从这里开始。 >> 但一部剧集不应该只关注是否得体，相反，它应该在那些不体面、自相矛盾的东西里找到养分。 >> 沦陷于自己的碎片，然后重新建立自我， >> 我觉得，这跟一个人的写作技法没什么关系，而是跟真实事物的生命力有关，如果故事超越了卓越的讲述能力，讲述一些纯粹、简单的真相，可能把自己家的小菜园子变成一座面向大众的公园。 >> 那些让人不舒服的真相是影视的盐，但并不能够保证一本剧会成功，但正是语言讲述了真相，才能够获得力量和滋味。 >> 女性周围总是会形成一些限制她们的东西，我说的是通常的女性。假如这是女性自我限定的话，这没什么问题，因为界限非常重要。问题在于，这些界限是其他人设定的，而不是我们自己，假如不遵守这些界限的话，我们会非常羞愧。 >> 问题在于，我们如何看待、讲述怀孕生子，以及照顾孩子这些事。如果我们一直以一种非常理想、乌托邦的口吻去讲述，或者用《黑天鹅Black Swan》之类的指南里的态度去看待这件事，当我们体验到沮丧和疲惫，我们会觉得很孤单，会有罪恶感。

三部曲终于看完了。不管理性还是自由，谁都无法取代另一方成为人类的主宰。