南海潮

这说的很有道理   很适合给对自己失去信心的人看！你要知道自己是独一无二的！你很特别所以不要做傻事哦！

如果说一部科幻作品的科幻点是整本作品里最亮的星辰，那么在莱姆的作品里，就会看到一整片星云。星云的里面，还有着自然力量和人类力量的两种辩驳与思考。 不能用科幻去定义南海潮，社会学与哲学是人类力量的科学，数学与物理是宇宙力量的科学，就像对最后的发布大会的评价：这是一场科学的烟火表演。 对人类现象的毫不保留的讽刺群嘲，科学的理性为人类的感性服务，智力的消亡…..哈哈，幽默的温度有点低，打一个寒噤。 之前无比盼望特德姜的作品，虽然观看难度更大，但莱姆之后打开了新的世界。

读后 再回看自己的减肥路程，真的有关系到心理的因素。所以 会重新从内心检视 期待更好的自己！

谁说他们向来缘浅？在经历了“好友”的算计，家庭的变故，时间空间的隔离，种种的误会，依然有机会再次相聚，相拥，相守，情深至此，过往怨懑一笑而泯，余生有你，万事可期。

学佛要发四种无量心，什么叫无量？没有限度的，没有范围的。先培养自己四种心理基本，慈、悲、喜、舍。我们现在把慈悲变成口头话。儒家孔子讲仁、义。道家老子讲：“我有三宝”，第一宝就是慈悲。“曰慈、曰俭”，节俭的俭，也等于简单的简。“曰不敢为天下先”，不敢为天下先就是谦卑。 ——蔡楚生 1、大修行人：大彻大悟，得道的人 好多年前我修好金温铁路时，当然骂我的也有，恭维的也很多。我说不要恭维，区区一条人世间的铁路算什么；吹牛吹大一点，如果我还活着，想为中国人，想为人类做出一条路来，叫做“人道之路”，那是我几十年的愿望。现在这个地方（庙港），是修这一条路开始的基地，所以我想启动，试用一下。 其次呢，想到自己这个风烛残年，再想到认识的一批朋友，学佛的，做学问的，用功的也很多，但我讲句真心话，在我内心感觉很悲哀。我今天讲这个是真话，因为不管出家在家，没有一个有成就的。尤其这一次，古道听我的话，去了江西，禅宗五宗的祖庭都去了。我特别叫他在每一个禅宗祖庭，都住半个月体会体会，看深山古刹里面有没有真正大修行的人。我讲大修行人哦！大修行人那就不是打打坐了，而是大彻大悟，得道的人。古道出去还写日记报告，几个月回来对我笑一笑、摇摇头；我也只好对他笑一笑、摇摇头。这个笑是很痛苦的笑，我们中国传统的文化怎么办？都没有人！自己感到非常的悲哀。因此也想到，大家有些都是大师了，大教授，我今天讲很不客气的话，在我内心感觉很严重！ 2、“时代已经过了，可是在这个时代很想挽回文化” 他（洞山祖师）这一首诗我顺便讲，意思就是我刚才讲话的心情，也就是洞山禅师的这首诗的心情。 净洗浓妆为阿谁 子规声里劝人归 百花落尽啼无尽 更向乱峰深处啼 “净洗浓妆为阿谁”，第一句话是描写尼姑的诗，等于说不打扮，不穿漂亮衣服，剃了光头出家了，洗尽浓妆，一切都丢掉了。第一句诗很有意思，很香艳。如果只看这一句诗，好像是那些尼师恋爱失败出家的诗。“为阿谁”，是浙江的口语，就是为了谁。 第二句话“子规声里劝人归”，洞山良价说自己出家以后悟道，说法一辈子，希望人人都达到佛的境界。他一生弘扬佛法，像变成子规鸟的太子一样，眼睛里流出的都是血了，为了度世人，叫大家大彻大悟，悟道，子规声里劝人归啊。他在山里头住，听到子规鸟叫的声音，有这个感想，形容了自己。 “百花落尽啼无尽”，像山里头的子规鸟一样，春天都过去了，时代过去了，一切花都没有了，还讲这个玩意，像鸟一样还在叫，不死心……时代都过了，你老头子还在这里讲这个干吗！ “更向乱峰深处啼”，子规鸟在山中丛林到处叫，在乱七八糟的地方也叫，这是洞山良价禅师形容自己一生的弘法。我今天给大家讲也是这样——“百花落尽啼无尽”——时代已经过了，可是在这个时代很想挽回文化。所以更向乱峰深处啼，在庙港这个地方还搞这个，真的是“百花落尽啼无尽，更向乱峰深处啼”啊！ 这是诗的影视，所以大家很多人喜欢作诗，四句包含了那么多的意思，而且非常优美。净洗浓妆一辈子为谁学这个东西？子规声里是劝人归啊！希望大家同自己一样成佛，有所成就。 3、“你要学佛法，先要变成法器” 密宗有一句话，“你要学佛法，先要变成法器”，法器就是一个东西。变成什么东西呢？你要变成一个金刚钻的杯子，来要求狮子的奶。佛经上比喻，狮子的奶倒在普通玻璃杯中，玻璃杯会爆炸；要金刚钻的杯子，才能承受得了狮子王的法乳。所以你来求学，在这里的几天，要把自己主观的东西丢得空空的，完全变成空的法器，承受老师教的东西，装满一罐一碗，回去慢慢消化。如果有个主观，就不能变成法器；里头不倒空，你听不进去的。如果你坐在那里分

没有结局，也不会有所谓的结局 要说结局也只能是年暮之后的死亡 历程中的种种都应认真对待，都是构成你的人生的一部分 我从不惧怕孤独，也不可称之为孤独，于我应是好天气，我甚至吝啬的不愿意把我愿意独自浪费的时间分给你。“除非你的加入比我独处更加宜人”。我也正试着打开我那铁树不开花的心，不过，努力和才华才是我钟意的闪闪发光的你…

死亡是一件不必急于求成的事情，而是一个早晚会降临的节日。我们看似是为了使命而活着，其实是因为想要活着所以总在寻找使命。 人死反而是一件好事，当你面对困难想要放弃的时候，想想前面就有一个漫长的假期，此刻也就更有动力了。但是总有人可以把工作过成生活。 人生其实就是没有意义的，生命本来就是逆天而行；我们不服，我们反抗，我们赋予生命意义；所以便有了“人”，有了宗教，有了国家，有了文明。 但是我们也因此有了欲望，如果消灭他，我们就不会有恐慌；但是快乐也会因此消失，那该怎么办呢？ 每一个有激情的演员都难免是一个人质。每一个懂得欣赏的观众都巧妙地粉碎了一场阴谋。每一个乏味的演员都是因为他老以为这戏剧与自己无关。每一个倒霉的观众都是因为他总是坐得离舞台太近了。 像个激情的演员一般用心的体验生活，满足自己的欲望从而获得快乐；而不是如同一个乏味的演员一般：害怕、退缩、犹豫。同时也要如同一个观众一般去洞察生活，不停的反思、自省；这样就可以让欲望更多的成为可以满足的快乐，而不是束缚绑架自己的工具。 孩子，这不是别的，这是你的罪孽和福祉。 有悲伤才有快乐。

也许是因为仙剑系列我玩的最多就是第三部了，对于剧情是相当熟悉，电视剧改动还是挺大的...当时有点不太好接受，改得太欢乐太闹腾了，那种宿命感、悲壮感似乎荡然无存，不过角色形象倒是不错，各有各特色，杨幂的雪见还挺符合原著，7.0分。

我愿称之为山下英子《南海潮》的精神版本，同时和上一本《南海潮》有一些共鸣处。让我对其中的一些概念理解的更加深刻。 真正的平和，是内外在的高度统一。人类的思考是智慧，但有时不免是烦恼。大脑擅长于为小我预设好的形象编造一些故事，制造一些内外界的矛盾。可是很多时候不过是为自己在精神方面自寻痛苦，徒增负担而已。 一年前我做了一个英文演讲，关于inner peace，那时候我自认为这是需要寻找的。但书中的一句话让我有了新的视野，宁静一直在那，只是很多时候我们内心的嘈杂干扰罢了。 最后，书中于我来说最有启发性的观点： 越过小我，接受真我。 生命即是此刻，专注于现在和当下。