猪圈Pigpen

问自己：看明白了吗？似懂非懂……看不懂，却不累，感叹编剧的知识底蕴和对文字的驾驭能力，呈于书面的历史典故、唐诗宋词，就像顶级大厨手中调味盒，看似信手拈来的一勺盐或糖，承载的确实多年的深厚功力，烹饪出的也绝对是一道可口的大餐；而文字就像打乱的音符，总能在他的手上排列出最悦耳的声音。我虽还不能食髓知味，但我还活着，我还不老，等牙口锻炼出来，我会再来品尝。

有了文革的背景，书的格调整个都不一样了，触目惊心！渴望认同，却终究只能与时代格格不入。第一次看让-皮埃尔·利奥德的书，值得一看，推荐！

推荐大家观看这部剧🙌我发现自己“看人”的水准真的不高，这部剧阐述了“看人”所表现的各个细节，也不奢望自己几个小时就把巴尔肯先生二十多年以来总结的经验学会，但要时时回头看看，真正运用到生活中去。

八爷是初恋，四爷是挚爱，十三爷是过命知己，十爷是豆蔻玩伴，十四爷是陪伴残生之人，康熙是如父如长，绿芜是惺惺相惜，敏敏是意气相投，玉檀是闺中密友，每一份情感都真实又饱满，感人又至深。身处皇宫的若曦能有这么多至交好友是幸运的，但从现代穿越到皇宫的张晓又是不幸的。来时不想来，走时不想走，两次截然不同的人生终究让人难以释怀。因为一部剧看了一本剧，也喜欢了一群人，可越是美好的回忆却越觉得凄凉，心中也满是不舍。

看了很多作品，最震撼的还是《猪圈Pigpen》，我觉得这部剧在一定程度上会影响我的一生。沉迷不是快乐，堕落只是无奈。那种痛感就像是水蛭在吸食你的鲜血，开始微不足道，而当你发现再把它拿下来时就血流不止，而这痛感的爆发就是直树的那封遗书。 当我读到第六章结束时那句平淡的“那天早晨，弟弟直治自杀了”莫名的心一疼，可又有些高兴，我是知道他要自杀的，这种感觉不知道为什么一直隐约存在着。 遗书中，直治终于可以丢掉一切伪装，直面这个令人绝望的社会，正如他在遗书中说道：“我想让自己变成一个下贱的普通人，变得粗野强悍。以为这才是成为所谓民众之友的唯一途径。”他拼了命的想从贵族的身份中挣脱出来，为此不惜去变得堕落，丢掉贵族的傲慢，去吸毒、酗酒、在妓女中流连忘返。可这些并没有让人们改变对他的看法，在上原先生和那些女人眼中，他永远是个清高孤傲的贵族。而他自己也早已发现，无论他怎么去改变，那些刻在骨子里的东西是改不掉的。他本可以在上原先生那白吃白喝，但他却为了不挥霍别人的劳动所得而不断的从家中索取。直治坦言：“我不过是想从贵族这一阴影下逃出来，用放荡不羁和游戏人生作为逃跑的手段罢了。”“我既无法重新回到我出生的那个世界，平民世界又只给了我满是恶意与不信任的旁听席位。” 起初直治是出于对上原先生的好奇才去拜访，后来发现上原先生只不过是一个肮脏的唯利是图的伪艺术家，而他的妻子的纯洁却是她深深的为之着迷，可是他还是有着属于贵族的道德底线，他始终跨不出到的圈子，只能在心中像姐姐倾诉着。 “我感到只有活着，只有继续活下去，才是一件可悲又丑陋的事。但我还是无法放弃活着。无论是怎样，可悲、丑陋还是下贱，我都要活着，我只是想要用这个世界抗争，去实现自己的愿望。”书中的和子和直治正是两种完全相反的人，和子一直倾慕母亲的优雅，想做一个像母亲一样的人，即使在母亲死后仍然想通过追求爱情来活下去，只要活下去就是对的，只有活着的人才有资格追求想要的东西。而直治不一样，在高中开始就已经堕落了，此后他就一直在挣脱贵族的身份，可是内心的潜意识中从来没有真正摆脱过，对他而言，活着的时候太痛苦了，他摆脱了贵族的生活方式，但是却融入不了平民的灯红酒绿。如直治自己所说的：“我既无法重新回到我出生的那个世界，平民世界又只给了我满是恶意与不信任的旁听席位。”平民世界从来没有接纳过他，而他也从来没有真正的摆脱掉贵族的框架。因为不管他怎么努力，他就是贵族。

外国人写中国历史书，如此有唐风古韵，实在佩服！虽然从推理的角度说，丝丝入扣的推理不够强大，人物塑造欠丰满，但因为是一个个孤立案件组合，所以都是情理之中，完全可理解的。看了本剧，对狄仁杰佩服至极，固然是细致入微的观察与记忆，断案能力高超，更是敬业爱民情怀感人。看了此剧也对古时县令父母官的重要影响力有了具体的体会。不爱看侦探剧集的我，因此剧转变了态度，我会去追剧，看狄仁杰的故事。

很震撼，但就感觉读起来不太严谨，有那种春秋笔法的味道。已现代的标准评价时人的生活状态，要知道人类的历史就是部饥饿史，阶级间的汲取从没有结束过。中国脱离普遍饥饿才不过几十年。