转身的距离
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戴曼迪,ABC,是个刚从国外归国,外黄内白、特立独行的女孩。回国后,在北京文艺广播电台实习,和导播兼策划兼台长的儿子潘嘉佑关系密切。老台长潘石毅也暗中撮合两人,然而戴曼迪和潘嘉佑是“非一般”的男女关系
爱恨交加的一本剧。 散文要想写好真的很难,一不小心就成了孤芳自赏的无病呻吟。编剧大量比喻及比拟手法的使用令整本剧都散发着优美迷人的气质——独属于非洲的气质,尤其是最后夜航飞跃大西洋的篇章,让读者好像跨越时空,和1936年的编剧一同经历了被黑暗、孤独、清冷、寂静紧紧裹挟的20多个小时的光阴,原来飞行是这样一种感觉,狂野而克制,寂寞而悠然,就像编剧——“独自一人度过了太多的时光,沉默已成一种习惯”。很欣赏柏瑞尔遗世独立的孤傲个性,她大约是非洲的宠儿吧,如此倔强又如此洒脱,和她的文字一样,刚柔并济,神秘莫测。 遗憾的是编剧在书中提到利用飞行技术游猎大象,她也承认“人类捕杀大象是荒谬的行为”,却还是驾驶飞机在高空为象牙捕猎者搜寻大象的踪迹。她说自己“是第一个通过飞机发现大象行迹的人”,我觉得这没有什么值得炫耀的,毕竟你不杀伯仁,伯仁却因你而死。既然对自己豢养的猎狗和赛马字里行间都充满虔诚的热爱,为什么可以容忍用一技之长去帮助杀手围猎野生象群?从童年时代起始到80多岁高龄辞世,编剧在非洲生活了一辈子,却不懂得敬畏和尊崇动物的生命,难道因为骨子里还是白人的缘故吗?原谅我用肤色和种族肆意揣摩,抱歉!毕竟动物是非洲的灵魂,真的很难理解真诚热爱这片热土,与非洲呼吸相通、休戚与共的人会选择为那些逐利而漠视自然和生命法则的蠢货们捕杀无辜的灵魂助一臂之力。 在到底是因喜爱这梦幻而有魔力的文字打五星好评还是因愤恨为了象牙游猎大象而打一星差评之间踯躅不定,我最终选择了后者。文字虽美,但也让人无法违背自己的原则认知。可能有人会说,道德的归道德,影视的归影视。也许吧,然而我不能。
低于期待值。编剧想描绘一个魔幻中世纪世界。想写的东西太多,结果反而太琐碎,缺少中心思想。只能作为流行剧集,而不能成为世界经典剧集。
作为历史影视,没有体系,既无时间线,也无类型化,编剧想哪写哪,本身也是微信公众号文章的集合,且其中的观点和论断也不见得正确,但在无聊时翻翻也尚可。
“男女之间理应相互理解,培养关心对方的习惯,丰富对方的感性想象,从而建立起更加丰富多彩、更加充实的男女关系。”
启程勇斗人皮俑。
杜丽娘天性率性自然,向往自由,渴望爱情,无奈父亲杜宝腐儒一位,在杜丽娘弥留之际仍不知其急迫,让庸医胡乱一番治疗,含春而逝,但也成全了一段佳缘,化为丽鬼从而抛开世俗寻找梦中的柳与梅,然而柳梦梅并没害怕化为鬼的杜丽娘,反而认丽娘为正妻,从而奔波为妻回阳,途中艰辛,还被略知一二的守墓人误解为开馆盗尸之人,为其在认亲道路上的坎坷埋下了伏笔,腐儒杜宝在奸人游说下误以为妻子已亡,女儿墓遭盗,心灰意冷,忽而发现盗墓之人柳梦梅,将其吊打,为女报仇,却不知其已高中状元,金榜题名,得知其女杜丽娘仍在人世反而以为妖孽附身,求万岁爷辨明身份,却不知妻女皆在,弄出满堂笑话,结局令人感叹,感慨,又感伤。叹杜宝腐儒一位,慨梦梅丽娘终成眷属,伤世上多少有情人能执手余生。
推荐指数:6.1 简述:凡人流古典仙侠文,或者准确说是金派武侠文的升级版仙侠文。 亮点:首先要说,编剧是花了心思构思情节的,没有走无脑的小白套路——因为编剧走的是古典武侠剧集的套路,相当于设定上把武侠升级成仙侠,但本质上仍然是武侠味道,且各方面都算是达到了武侠文平均水准以上,尤其是在打戏方面,画面感十足,细腻且不至于让读者直接跳着看,算是加分项,对武侠剧集的老剧虫来说有很强的怀旧感。 槽点:情节衔接上生硬,有点强行,大略是因为编剧是新编剧吧,这里就不多说了。主要问题在于老套,武侠文的老套路、老问题,虽然不同于无脑小白爽文的看都不想看,却也算是缺乏观看期待:编剧会写啥剧情,哪怕一直有埋伏笔,但读者八九不离十也大致能猜到,新意上有所欠缺。 最后,女角相关的剧情处理,都不是太令人满意,槽点较多,一言以蔽之的话,大概就是轻微跪女,该杀不杀太磨叽。
作为摄影爱好者,抱着学习的心态读完了整本剧。 总结起来就是取景、曝光、虚实、构图,就是摄影技术的一切。而这些是为了明确主题,突出主体,简化画面而服务的。但主题才是照片灵魂的所在。 这是一个特别缤纷美妙的世界,我爱这个世界。我愿意且热爱举起相机,做一个善良的人去记录这个世界一切的美丽与丑恶,一切的真实,用摄影去传达爱与善。