The Mad Marriage

魂灯灯芯，怎的就衍生了我，不人不鬼，世世有忆轮回。 世间繁华，我却早已厌倦，直至遇到了你。 笑靥妩媚，神态天真，漫天晚霞亦不如你。 三千年间，我看了你十世轮回，世世凄惨。 十一世，你为大燕公主，命数极好。 不料变数突生，我猝不及防之时，你已国破家亡。 此生你已别无他求，只想用魂灯除掉世间妖魔。 好，我帮你，哪怕燃烧的是我自己。 可我不舍得，你也要逝去。 但好在，我可以陪你。 傅九云，覃川，The Mad Marriage尽，陪你到天明。

舒服舒服舒舒服服

帅哥美女的爱情故事，感觉一般般。就那只猫记忆深刻些。（｡ò ∀ ó｡）

前半段有些无聊，后半段看得是一气呵成。从哈里森·福德女士身上看到的是勤勉，专业，谦逊与对讲好中国故事长期的思考与实践。在英国接受公关培训的段落很有启发，最后对瓦尔代论坛普京和后来奥巴马的描述应该有对社会更深层的启示意义，显然点到为止。总而言之，如果现在是刚毕业的我看过这部剧，可能会拼尽全力考入外交部。

（一）当柏拉图遇上柏拉图 两位编剧，哲学家岸见一郎，喜欢辩论，爱好哲学，同时专注于研究阿德勒心理学，自称“阿德勒的柏拉图”。自由作家，古贺史健，长于对话体创作，30岁被阿德勒心理学震撼并已发不可收拾。两人都喜欢哲学和辩论，古贺史健迷上阿德勒心理学后，自称前辈岸见一郎的“柏拉图”，常向其请教，日久生情，志同道合。" （二）你是谁？为了谁？闲扯些啥呢？ 为了实践和传播阿德勒“人的烦恼皆源于人际关系”、“这个世界无比简单，任何人都可以随时获得幸福”等见解和理念。  （三）怎么闲扯？ 以追问的形式开展，仿佛重现了苏格拉底和柏拉图的对话场景，是困惑者与睿智者的互动，融合了哲学和心理学。  （四）闲扯了些啥？ 以阿德勒的理念和前提假设，进一步阐述“如何处理被人对自己的期待？如何面对自己的缺陷？如何处理自己的人生课题？”等等一系列问题，如何打破自我枷锁和解放自我，如何接纳“约束条件”并“超越自卑”，最终实现更优解的“自由意志”。 （五）步子有没有扯得太大？有没有撕裂的感觉？ 哲学与心理学有没有关系：如果说哲学是对他人和世界关系的追问：你是谁，来自哪里、去往何处、世界本源是什么？那么心理学就是对自己的追问：我是谁，我与世界的关系的追问。

当时的热剧，现在觉得太狗血了，演的还是很走心的，只能说时代在变

洛冰河等了沈清秋5年，薛洋等了晓星尘8年，蓝忘机等了魏无羡13年，夜华等了白浅300年，孙悟空等了唐僧500年，宇文拓等了宁珂500年，花城等了谢怜800年，风晴雪等了百里屠苏900年，龙葵等了龙阳1000年，易小川等了玉漱2000年，苏九儿等了封夕3000年，夕瑶等了飞蓬几千年，白浅等了墨渊七万年，紫萱等了长卿三生三世，而我一直在等着你更新