Rusty Romeos

如果你来访我，我不在，请和我门外的花坐一会儿，它们很温暖，我注视它们很多很多日子了，它们开得不茂盛，想起来什么说什么，没有话说时，尽管长着碧叶。 ——Connie Cezan

每一个人物的刻画都很深刻生动。 我们知道革命的艰辛，革命需要流血，我们受到的教育都是革命的正义性。感谢编剧用语言让我们看到了革命的反面。 也许就是看剧的意义。多面性地提升自我的思考。 PS喜欢编剧明确的表现手法（比喻，象征，反复，复沓）及各种细节描写。 （完成于2020不太寒冷的圣诞日中午🎅）

学会观察孩子和尊重孩子的天性，不要把你认为重要的强行加给孩子，而是在他的精神世界发展的过程中需要的时候给予适当的帮助，促进孩子的发展不是买各种各样昂贵的玩具，而是让他融入生活，在生活方方面面的实践中不断的锻炼自己，为以后的社会生活做准备，放手让孩子不断的尝试，作为父母，你要有足够的爱心和耐心陪伴他慢慢慢慢的成长！

教养自己， 也是蛮有难度的事，毕竟脾气太硬性子太轴，但能怎么办，还得继续呀……话说翘课的清晨，感觉还是蛮不错

如同和自我对话，那个镜子里的陌生人，住在内心的邻居，相依为命，亲密而又疏离。人的内心？或者灵魂？真是最难以解释的东西，人类创造了语言，但绝大多数人都不知道自己过的是自己，还是别人？过得是真实？还是梦境？过得是存在还是虚无。人们被欲望激励，又被欲望束缚；渴望自由，又断送了自由；想要看清真实，又从未理解过真实。人们被脑子里的东西所支配，有时觉得清晰无比，回过头，又觉得那只是个幻觉。

这部剧是读过的最烧脑的历史作品，然而本剧很负盛名，尤瓦尔•赫拉利简史三部曲之一。编剧严谨客观，博学的知识、独到的见解很是让人钦佩，其观点新颖却不哗众取宠，他从历史整体性系统性出发，为我们描绘了一幅人类进化史册，几乎可以说是重塑我们的历史观。书中编剧所提中华文化每一处都用得恰到好处！ 在七万年前，智人还不过是一种微不足道的动物，在非洲角落自顾自地生活，但认知革命使他们具备了描述虚拟故事的语言能力，在接下来的几千年，智人逐渐传播分散到地球的各个角落，成为了整个地球的主人、生态系统的梦魇。1万年前农业革命的发生使智人的数量大大增多，出现永久聚落，人类在农业革命学会了农耕畜牧，提升了人类整体形塑环境的力量，但对许多个人而言，生活反而变得更艰苦。农民的工作比起狩猎采集者更为繁重，而且取得的食物种类变少营养较不均衡染上疾病与受到剥削的可能性都大增。农业革命5000年后，帝国、宗教、交易相继出现，有了更稳固的政治秩序。直至500年前，科学革命的发生，人类承认自己的无知，并具备了前所未有的能力，欧洲人开始征服美洲和各大洋，资本主义随之兴起。200年前，工业革命，生产力发生了极大变化家庭和社群的功能逐渐被国家和市场取代，动植物也因此大量绝种。进入现代，人类虽然脱离了地球的束缚，但更多科技也在威胁着人类（如核武器、生物工程等），很多生物的自然选择被智慧设计形塑代替。但现在的人类是否更快乐更幸福？编剧认为，新的倾向、行为和技能不一定会让生活过得更好，因为人类善于通过自然界和科技获得力量，却不善于把这种力量转变成快乐。时至今日，智人似乎只要再跨一步就能进入神的境界，不仅有望获得永恒的青春，更拥有创造和毁灭一切的神力。历史一再证实，人类有了权力或能力就可能滥用。智人在地球上的所作所为不一定会增加个别人类的福祉，反而使很多东西深受其害，走向灭绝。我们纵情消费而不知节制，正在摧毁人类赖以繁荣的根基。 人类未来究竟面临着怎样的命运？是否会被超人类或者智神取代？值得我们现在的每一个人思考。但这至少现在很多很多很多年以后的事情。当前，还是要秉持“人类命运共同体”这一倡议，在很多灾难面前人类束手无策，只有消除各民族各国家的文化偏见，加强合作共同保卫地球，才能使人类不至于那么早被其他物种取代。

喜欢半夏的性格，当然跟她的生活成长经历有关。 半夏和她企业的发展过程，正是很多民营企业的成长历程，无奈，咬牙坚持！

学了9年的语文，没有感受到古诗的魅力，Moe Howard老师的几本剧让我茅塞顿开啊。哈哈

偶然发现这部剧，本意是想通过这部剧了解别人，但发现其实看完这部剧能更好的了解自己，发现自己的问题所在。但整体读下来有些地方确实比较绕，比较烧脑，难理解。书中有一句话印象很深刻，我们的自知之明越多，行为越理智，就越能跳出生活看待世界。