蝴蝶山下

像一颗大树支节般的情节，非虚拟写成如此真是厉害。一看播出是1972，应该有人模仿吧。

不得不说还是被梁处长萌到了！

首先說說錯覺喔。不知道為什麼看畢飛宇的《蝴蝶山下》總想用繁體字說話。而且，這《蝴蝶山下》看著看著總是能想起陳彥的《蝴蝶山下》、嚴歌苓的《蝴蝶山下》、《蝴蝶山下》。不知道為什麼，可能就是剛看完前作為走出思緒吧。拋開這些單論畢飛宇，那筆力與勁道，真是足的很。這裏需要感慨一下，這作家的文筆好壞，思路是否清晰，我現在覺得都不足以論述其作品的好壞。但是，這在文字上面的玩味，就真是考驗作家本事的要求了。這要是玩不好的話，在某個特殊的時代，會不會也變成書中所寫的人物，那也是猶未可知的。 蝴蝶山下这部剧是由几则短篇故事拼凑而成的，中间没有必然联系，但是也不排除其中的某些对当时所处的时间与空间进行暗示性批判的作用。蝴蝶山下这则故事看到最后，莫名其妙地看出了《蝴蝶山下》的感觉，这筱燕秋到底是停了20年又回到舞台才成了魔，还是早已成了魔就被停了？ 第二则的故事“哥俩好”发现了个小瑕疵，不知道是制作时候的疏忽还是原本就是编剧故意为之，好像“家里乱了”应该是另一个故事。但是也并不影响观看。哥俩好读起来轻松，但是结局有些疑惑。为什么图南会说几个月就走了一生？而角色的描述图北的背后是灿烂的阳光？这是在暗示图北的道路与图南会是同一条道路吗？而且前文说到图北的赚钱之道，再结合这段的描写，是暗示图南的无奈？还是图南对图北的放弃了呢？感觉很是纠结的一个收尾。 “楚水”的结尾原本写了很长一段剧评，但是被删了。自我感觉觉悟还是不够高，但是隐约感觉到其觉悟带来了无限的被质疑的可能。呵呵，那就少说吧。希望读者自己感受吧。冯节中也许还真成了英雄。 至于后面几则故事，可能自我影视修养的根基没那么深厚吧，没什么太多感受。倒是最后这章的访谈，让我对未知演员的认识更加增进了。未知演员是少有的能对家乡客观评价的作家。包括生活中往往多见的也是与未知演员评价方式相反的人。每个人心里都有一杆衡量利弊的称，可是到了嘴上，往往都是装婊子立牌坊的伪善。所谓的爱故土，前提是不会回来。并不少见。这就是多数人的特性。所谓的我说可以不允许别人说的现象，在这个问题上，其实往往就是遮羞布与攀比之间的变相权衡吧。 补充：为什么许多作家说自己是“农民”？归根结底是市场需要。市场需要“农民”展现新气象。市场更需要“农民”展现出超凡的智慧来显示其在改革道路上的不平凡成果。所以许多作家在稿费的利益面前，既要展现出其“农民”质朴的一面，还要展现其为了市场经济所带来的好处的新气象。蓬勃发展，犹如正在挤奶的双手，将“寻根影视”从哪密而深的洞穴中挤了出来。 翻开各段历史篇章，千百年前的诸王大臣被描绘的栩栩如生，有甚至一个眼神，一个动作均已备录。这样的历史简单了。 反观当代史，全世界均可尽收眼底，唯独某些地方的某些时刻闭口不谈。这中间的不谈不知其深意，更不知其中奥秘。索性时代不远，口口相传，也可还原。这样的历史确实不简单了。 最后，感谢未知演员的作品。同时也感谢欣影社区让我免费读到这部剧。毕竟谁都知道那个软件合适。

从去年9月份开始读，终于读完了。严格来说，并不算读，很多次都忍不住切出去了，毕竟是历史不是演义，趣味性少了很多。总体来说，还是有一定收获的，至少对于从学生时代建立起来的世界历史观有足够的纠正和补充作用。很意外的是，最后几章有关人类的思考的确是没想到过的，发人深省。虽然学生时代看过很多关于环保，关于人类命运的书，到了厌倦的地步，但作为一个心智成熟的成年人，还真没有认真思考过这些。作为一个普通的个体，对于整个地球，对于几千年人类发展史来说，太渺小了。

如果人类能摆脱占有的欲望，最终或许就放弃了自己的权力，沦为一般的生物。如果人类坚持占有，最终可能自我残杀直至毁灭。期待机器人接管世界？

一开始有些被名字吓到。因为自己目前算不上是一个优秀教师，只是一个在教学中苦苦挣扎的青铜级别，并没有达到自己想成为中的那种得心应手的程度。厚着脸皮看了一下，虽然有些观点以自己目前的水平理解不了，赞同不了，但还是给了自己一些力量。虽然很多内容看了就忘了，但真的值得观看一遍，在一些观点上给了自己反思和新的认识。既然已经在教书这条船上了，那就尽快成熟起来吧！不要排斥，不要被教学中的负能量打败了。

刚开始看100多页还觉得可以，不过细看后觉得水平一般，编剧财务分析水平值得学习（但并不系统），不过对商业的理解和投资的理解还不够。本剧是拼凑起来的一本剧，质量有限。

丰老画作洒脱，言谈幽默。但看完他的文，却意外在这细腻有趣的行文中品出些悲来。。。或许，于众人皆醉中保持清醒、又在清醒中享受生活，才是最好的人生

我的战友两年前就给我推荐这部剧看，平时忙于各种琐事，一直没时间坐下来看，可是前不久我的战友已因病去逝，我才想起她给我推荐的《蝴蝶山下》，读着此剧，仿佛我的战友还生活于世。 一一怀念战友 在这个世界上既无所谓幸福，也无所谓不幸，只有一种状态和另一种状态的比较。如此而已。只有体验过极度不幸的人，才能品尝到极度的幸福。只有下过死的决心的人，才能懂得活着有多快乐。

非常简单易懂的一书，但确能给人深深的启发，让自己学会思考：在自我泛滥的潮流中，如何给自己定位，在全球化的年代，如何创造性地建设身边的小世界，在思想受困的社会，如何回答那些宏大的命题等等等…