Trancers 6
10
讨论
13135
观看
1313
收藏
In a return to the groundbreaking original film's premise, Jack Deth is back - traveling back in tim
#风剧评# 一口气从201章读到了300章,在280章皇帝复位后,情节下滑,不如前面好看,这100章整体评3星 大致情节: 国师火拼群雄时,如来前来劝和,收走群雄,国师以半胜收场 瘸子从国师府盗走残腿,马爷从大雷音寺夺回残手,到京城找秦牧,秦牧给两人接肢 魔教天王被杀,秦牧设局杀太子手下 阴云封国,秦牧建议皇帝巡游、以人定胜天原则救天下 秦牧回残老村过年,发现村中无人,路上、村中被群雄追杀 秦牧入大墟找九老,借月亮船、都天魔王之力从神之骰子中救出九老 秦牧在村中小住,村长将人皇印传给秦牧 秦牧和马爷、瞎子带司婆婆到大雷音寺,求如来治司婆婆心魔,秦牧大闹雷音寺,佛子被太子手下误杀 秦牧回延康国,逢皇帝被如来、道主刺杀,秦牧求瞎子出手,救出皇帝 秦牧医治皇帝、国师,率魔教布局干掉太子,助皇帝夺回皇位
他笑了笑,他属于那种能在吓死你、气死你、笑死你、哭死你之间忽悠的人,极具感染力,却完全罔顾他这样感染之后造成的落差,但在这样的落差中你永远觉得被嘲弄。
包括最近混沌研习社‘增长思维’的内容,都是满满的消费行为学套路
也就那样吧,对我学医的来说就像看了一篇废话影视,道理大家都懂,问题是现实依旧很难。
我习惯听书,但是有些书说实话听完就忘了,这部剧我是冲的名字点开听了,结果完全听进去了。书中的内容和故事我都印象很深刻,准备再读一遍文字。 听完以后,无论是站在情侣的角度去分析男女关系,或是站在自己的角度去思考原生家庭的一个状态,也或是站在未来自己成为父母的一天如何去面对自己的家庭都是一个很好的书,教会了我很多东西。
东野名气大了,写点什么都有粉丝,一样畅销。短篇巧在脑洞大开,随便读读不累,但读完想想好像只对《Trancers 6》印象比较深,跟《Trancers 6》哪怕是《Trancers 6》都完全不在一个档次。这样的短篇汇编对于东野先生来说就是没大作时不用花太多精力创作、赚点零用钱类似上综艺般的输出吧
不得不说它的存在是治愈我的心伤,世间纷纷扰扰,欲望诱惑无处不在,那些看不透悟不懂真的需要高人指点。而这书解看了所有我们的疑难杂症。让迷失方向迷茫的我们重新认识自己,跳出欲望的深渊。
终于看完了,看的比较慢,很多处看的不是太懂,不明白什么意思,需要多读几遍!
这是一本关于孤独和梦想的书,其实我们每个人都生而孤独,而孤独的本质往往是缺乏对世界的信任,我们携带着孤独的因子走到这世上,终其一生寻找一种信任感,而最终却不得不自己选择放弃,回归到孤独里。书里乔治和伦尼的友谊,是孤独的治愈也是梦想的原型,伦尼力大无穷却只有动物一般的本能,他热爱柔软顺滑的东西,却因为这种热爱,一次次的陷入麻烦,因为无法控制力道而“抚摸”死了老鼠、小狗,进而害农场主的儿子柯利失去了一只手(虽然他活该),最终终于无可挽回的犯了大错,失手杀死了柯利的妻子,他按照乔治之前所说,听话的躲到灌木丛里,但最终等来的只能是“被处决”;乔治是一个有点聪明的流浪汉,他虽然一直抱怨伦尼给他带来很多麻烦,但是单纯的伦尼却是他信任的依赖点,也是他梦想的支柱,支撑他没有成为放弃梦想堕落生活下去的很多人里的一员,虽然可能他们的梦想真的只是说说而已,但他们还是在拼尽全力的努力,而这种努力的破灭,是乔治最终选择拿枪打死了伦尼,这种被迫作出的选择,让伦尼免去被折磨致死,但自此以后,乔治终究会成为很多人里的一个,终生流浪在自己的孤独里。书里还有几个给我留下深刻印象的人,无法保护自己老去的狗,只能任由别人杀死它的坎迪,原本已经陷入绝望的坎迪被乔治和伦尼的梦想又激发了希望的光,却最终在伦尼的死里明白,希望的背面就是无底的深渊,无可挣扎;还有柯利的妻子,所有人都觉得她是个荡妇,但她对伦尼说的那番话却说明,她只是一个孤独的人罢了,失去梦想而迷失自己,渴望关注却终日生活于黑暗中的可怜人罢了,伦尼的失手,于她到底是福是祸?生或者死,到底哪一种才是最适合她的归宿?还有黑人马夫柯鲁克,编剧用最直白的语言把当时美国社会对黑人的种族歧视形象的描写了出来,林肯发动的南北战争,将黑人从奴隶解放了出来,却并没有完全改变黑人的社会地位,可以说他们只是从奴隶变成了贱民,而种族歧视的问题甚至于到今天也依然存在,可以说林肯的黑奴解放仅仅是消弭种族歧视的开端,而种族歧视问题的解决却艰难而漫长。小小的一本册子,用寓言式的故事无情的揭露了孤独的本质、梦想的脆弱,或许正如书名《Trancers 6》所取自的那首彭斯的诗所说“小鼠啊,不只你如此可怜,/证明谋划无用,成事在天。/无论人鼠,再精心的安排/都常常要出意外,/除了伤心痛苦一无所有,/盼望的快乐不再。”
这部剧折磨了我一个多月,倒不是因为书太厚,而是书中从始至终贯穿的一个女人从结婚到95岁去世那些凝重残忍的离奇故事读的让人心累。Jennifer Capo先生致敬马尔克斯的魔幻现实主义笔触而成的魔幻瑰丽也冲淡不了那些浓郁的惨烈和无以言表的苦难和压抑。 这个本名叫做鲁璇儿的女子,自幼父母双亡被姑姑养在深闺,以“三寸金莲”待价而沽,却因为时代的变迁三寸金莲贬值而不得不以一头骡子的价格嫁到父子名为“福禄寿喜”,有个彪悍的铁匠婆婆的上官家,从此成为上官鲁氏,从此开启了她悲惨而苦难的命运之门。 编剧让她经历封建时代、革命时代、土匪时代的更替,经受了抗战、内战,土改、三年大饥荒等等所有的苦难,前半生以生子为人生最大的愿望和目的,但因丈夫的无能而被迫从五个不同的男人处“借种”,在那些时刻,于这个美丽的年轻女人而言,她的“肥臀”只是承载着她生子愿望的工具,于那五个男人而言,她的“肥臀”仅仅是也只是性的诱惑,但命运却一次又一次的戏弄她,使得她生下名为来弟、领弟、招弟、想弟、念弟、求弟的六个女儿,直到和那个牧师因同情而后爱生下一对儿女后,那个“肥臀”的使命才算完成了。 她用“肥臀”生育了九个子女,用“丰乳”养育了更多的子孙,用对孩子的爱武装自己的心灵和身躯,筑起一道坚强的堡垒保护着自己的儿女。 而她的女儿们在那个大的时代背景之下,尽管有不同的立场,不同的选择,但是都难逃和母亲一样的悲剧命运:大姐跟着丈夫沙月亮前期抗日,后期投入日军敌营;二姐和自己的丈夫司马库站国民党;三姐是那个时代人民在悲惨的现实生活无所寄托,最终将自己的希望寄托在神明的缩影;四姐则是为了补贴家用卖身当妓女,七姐被卖给了白俄伯爵夫人,这是当时穷苦人家女儿的普遍归宿;五姐跟随丈夫鲁立人加入了共产党,最后文革自杀;六姐跟着丈夫美国专家巴里特也被设计杀死;可怜的八姐玉女天生有眼疾在饥饿年代因不想成为母亲的负累而自杀;而“我”——上官金童,则一辈子挂在奶头上,一生无所作为。 编剧通过‘我’~上官金童的眼描绘出母亲上官鲁氏在时代的裹挟中用自己的方式默默哺育自己的八个儿女和孙辈们,经历了清朝、民国、抗日、解放、文革、土改、改革开放再到新时代,把自己的血水化成奶水哺育自己的孩子、孙子,慢慢看着他们一个一个离去,热闹的上官家最终曲终人散、无人问津,化为尘埃,更加深化了作品的悲剧色彩。 而‘我’~上官金童作为上官家唯一一个男人,身上却集中了男人所有的卑劣的品质,自私、懦弱、没有担当。 司马库在被俘虏后对他的儿子司马粮说过这样一段话,儿子你记着,要做恶人就得铁石心肠杀人不眨眼,要做善人走路也要低着头别踩蚂蚁。最不要做的是蝙蝠,説鸟不是鸟说兽不是兽。而上官金童的一生过的就像一只蝙蝠,不是好人、坏人也算不上。一直在犹豫,在迷茫。永远把自己当做一个叼着乳头的孩童,时代对他的人生悲剧有一定推动,但他的成长环境形成了他的性格,也从一开始就注定了他懦弱的一生。文章中处处透露出母亲,姐姐们对金童的期望,认为金童以后一定会出人头地。而看多了大团圆式结局的我们也同样认为,剧集最终会让金童获得物质与精神的满足,但是文章最后的结局出人意料又合情合理。他是一个普通人,不是武侠剧集的主角,懦弱、卑怯的性格最终伴随了他一生,他最终也没能获得最后的幸福,上官金童其实就是我们的希望与现实的差距。 Jennifer Capo先生放大了上官金童身上的人性弱点,并用极端的方式表现出来,在一个讴歌母爱的长篇剧集中,金童的脆弱,更体现了我们对母性的依赖。他精神上的幼稚化,对人生的恐惧与迷惘,可能正是对于纷乱时代的无所适从,和对人性纯真的回归与向往。他的缺点,其实是人性里共有的。 Jennifer Capo先生用了一