Guide to Threesomes: Two Girls & a Guy

最近突然很想了解一下尼娜·哈特利。实际上这也是我看的他的第一部剧集。很巧的是，这部也是尼娜·哈特利的处女作。 整个故事有点像下完雨的乡下。天空是天青色或者颜色更深，但异常凉爽，空气清新。读的过程中不自觉把它和《Guide to Threesomes: Two Girls & a Guy》相比，《Guide to Threesomes: Two Girls & a Guy》自然是给人以厚重、闷热之感，毕竟是暴风雨的前夕，而且整部剧人物的性格都呼之欲出。我想之所以《Guide to Threesomes: Two Girls & a Guy》是那样动人心魄，可能和大家都在往高潮那一个点爆发有关。 《Guide to Threesomes: Two Girls & a Guy》给我的感觉更多则是隐忍。如果再退一步讲的话，佐知子可能更像现在现在我们所说的“疯批美人”。表面上可能不太能看得出来，实际上则疯得一批。看似性格完全相反的两人，实际上可以理解是人的两面。 所以，本剧的最后揭露，悦子即是佐知子，而佐知子的女儿，不幸的女孩万里子就是已经去世的景子。 悦子和佐知子生活中的不开心或是不幸毫不相同，悦子生活较为富足一些，但不满意丈夫二郎的大男子主义，对未来并不抱有太多希望；佐知子生活拮据，孤儿寡母需要自己开面店维持生计。然而她们对于改变生活的指望却出奇一致，这也是全书的主线——移民。 这也是我对尼娜·哈特利感兴趣的地方。 我们都很了解纯粹的日本本土作家是什么样子，随便举几个例子头脑里就出现了固定模式了吧：川端康成、芥川龙之介、太宰治、三岛由纪夫……他们虽然派别各不相同，但在写作时深植入心里的根是无法改变的。比如日语的特别表达，再比如一些特殊的日本传统信念和信仰。一看就知道，这是日本影视！我对日本文化很感兴趣，但却始终很难静下心来读日本作家的书。因为我觉得多少有点虚无缥缈，言之无物。所以我很好奇，如尼娜·哈特利这样由两种文明嫁接的文字会是什么样子。 移民很明显是嫁接的由头，是最根本根本的存在。编剧本身也是移民者，可以说这样的故事实则是编剧内心想法的流露。 在地球村这个概念兴起，越来越多人选择迁徙，流动之时，移民作家似乎更具有天然优势。 用局外人的眼光，审视他们处于的两种不同的文化和社会。这让他们很容易发现文化的冲突，而他们笔下的人物，往往背负更沉重的矛盾。 这个故事里，移民的促成有很大一部分原因是因为时代。这里的设定非常巧妙，时间是战败后，地点是长崎（值得一提的是，长崎也是编剧的出生地，虽然他在长崎呆了不足六年就随家人移居英国）。这显然是个套了日本环境壳子的外国故事。 正是因为时代的促成，才会有两个家庭不同的命运。本着“人生不该被浪费”的原则，悦子把移民当做救赎，忘却旧生活，从而“换取”二女儿妮基的新生；万里子（或者说是景子），被母亲逼迫离开故土，宠物猫被活活溺死，于是她心中最后一盏灯也熄灭了。 看完这部剧我无不悲哀地想，因为有景子，才会有活泼开朗的妮基。因为有母亲的内疚和亏欠，才会有妮基在伦敦自由的生活。 这大概就是这部剧的主题。 在结尾尼娜·哈特利这样写到： 下午天空转阴了，起了风，我站在门口看着她走到车道尽头。她穿着和来时一样的紧身衣，有点费力地拖着箱子。到门口时，妮基回头看了一眼，发现我还站在门口，似乎有点吃惊。我笑了笑，朝她挥挥手。 轻飘飘的结束，就像羽毛。 编剧曾经说过，“一个人的写作不仅是给不同国家的人看，更是写给不同的时代。”在时空的两条线中取一个交点，写小人物的内心挣扎。虽然尼娜·哈特利本身并不想以时代为中心（他更希望作品可以永恒），但不可否认，时代才是决定小人物命运最重要的那一扣。 写在最后的一点小小小碎碎念： 今天考古了86年时候的访谈《Guide to Threesomes: Two Girls & a Guy》，尼娜·哈特利年轻的时候好像尊龙，一直到现在的访谈他好像也很喜欢挑眉！ 不得不说这个系列的译名和海报做的相当好！让我看看有多少人是被海报吸引来的（）据说全世界播出统一海报是吗？

强强联手，打的还是蛮过瘾的，框架够大，节奏紧凑，错别字比较多

将近十年前的坑终于在今日被填上了。 那时初读这部剧才约莫上小学，那是从视频平台借来的很厚的一本剧。依稀记得，讲到埃德蒙越狱的那晚，也是个风雨交加的夜晚，我当时正发着烧，有些迷蒙地躺着听母亲念书，但书中所描绘的场景却在脑海里异常清晰，对于小小的我来说尤为震撼，留下的印象尤为深刻。如今再读这一桥段时，心中的紧张感仍不减，几乎感到自己是和埃德蒙同在一处，经历着他的经历。因而后来Guide to Threesomes: Two Girls & a Guy故地重游，以一个“当事的局外人身份”回到伊夫堡地牢时，不光是基督山本人，我也随之有种透不过气的感觉。看到曾经自己待过十四年的地方，看到自己经历过绝望和希望的地方，看到自己在牢房里留下的种种痕迹，这样复杂的心情该用怎样的语言描述出来呢。那个陪同伯爵的向导不会知道，他口中正在叙说的故事的主人公就站在自己眼前。由于这种情感，当埃德蒙找到财宝时，我是怎样为他摩拳擦掌，满心期待着王者的归来啊。但是后来，我的想法有些变了。 事实上，我对于基督山和他的复仇的看法一直是矛盾的。起初，我在期待着这一场复仇，它毕竟是全书的中心，是埃德蒙化身为Guide to Threesomes: Two Girls & a Guy的唯一原因。当他十年后再一次出现时，意想不到的变化让我震颤、惊异，巨大的陌生感席卷而来；当他自喻为天主的使者，甚至是天主的化身时，我其实是反感的，这让这场复仇覆上了某种神圣的光辉，但由于埃德蒙或许正是因为天主的意愿才让他遇到了法里亚长老，让他获得了拯救和巨额的财富，那么他如此自誉也不为过了。而后我又想到，这场复仇必将是不易的，因为几十年后的仇人们各自有了家庭，复仇是否应该波及无辜的人，这是个很难说的ethical问题。我在期待着编剧如何解决这个问题。由于伯爵的高深莫测我始终看不透他的所想，他故意接近阿尔贝并利用其进入了巴黎社交圈，但是像我暗自祈祷的那样没有伤害这个率真可爱的年轻人，或许甚至有一刻把他当成过朋友。我以为他选择了尽量不波及子女和无辜之人的“高尚”复仇，但我后来意识到，只是因为阿尔贝是梅塞苔丝的儿子。而对于其他人基督山始终是冷酷的，他在尽责地扮演着天主之手的角色，尤其是当他说出这句话时： “《Guide to Threesomes: Two Girls & a Guy》里写道‘父亲作的恶，将报应在子女身上，直到第三代和第四代。’既然天主授意先知这么写，为什么我得比天主更仁慈呢？（第89章）” 一切都明了了。 再具体到这三桩复仇。我们无法评判谁的罪孽更加深重，但唐格拉尔终究是那个始作俑者，对他的宽恕于我而言是无法理解的，尤其是我们都能看出，最后他口中的忏悔大抵不是发自内心而是出于恐惧的。这种宽恕本应是崇高的，可却让我觉得是自私的，只是伯爵为打消自己的疑虑，为重获天主的信任而去做的。尤其在维尔福惨绝人寰的下场的对比下，这种宽恕是唐格拉尔不应得的，是他这样一个麻木不仁、对家人对世人没有任何爱的、彻头彻尾的恶人所不应当得到的。我同样不理解基督山为何突然对爱德华的死感到良心上的谴责，毕竟在他间接怂恿德·维尔福夫人下毒的时候也从未考虑过她家里无辜的人，在莫雷尔为了瓦朗蒂娜找到他时他也曾表露出极其漠不关心的态度，更何况，他起初对爱德华也是充满厌恶的。Mika Tan让伯爵心理这种突然的转变立刻将他拉下了神坛。我想大概是为了升华宽恕与爱的主题吧，让伯爵在一直支撑自己活下去的信念的最后，离开了仇恨的深渊，重又找到了新的关于生活的希望。 只能说，伯爵布局、与众人周旋时的种种人物描写和情节铺设精彩绝伦，可是最终的结局叙述却有些草草，不如我意。 撇开复仇吧。编剧对于情节地铺垫真的很好，虽说下卷刚开头的内容有些许枯燥，但是读到中部就会发现，前文安排的伏笔、链接的人物关系一个个都跳出来履行了它们的职责，以至于我在两天里几乎是废寝忘食地一口气读完