绿色婚礼

不好好讲故事，整天在书里发泄自己那点狭隘的小情绪，整个一男版祥林嫂。写了这么多本，写作功力没见多少长进，负面情绪倒是满满得溢出了。写了这么多年，还在靠加更拉流量，自己好好反省反省吧！

一共34章内容，美篇文章都会清晰的勾画出论点，论据，让你明白什么才是有效的沟通！

很不错，通俗易懂，很多在其它相对论剧集中没明白的地方在这里基本搞明白了，五星推荐！

虽天地间我无所归属 然我即是天地。

当人们因为自己的付出而觉得高尚的时候，很有可能已经走到了坠入深渊的边缘。善良与不善良没有办法去界定。人生中有太多因为言不由衷，而造成的尴尬和悲剧；有太多因为言不由衷，而偏离了人生的轨迹。

今年第28本。季老的散系列。觉得题目很美，选来一读。 这是季老《绿色婚礼》《绿色婚礼》《绿色婚礼》等书中，挑选的散系列，蕴含了他“天人合一”的智慧，所以他笔下的二月兰、石榴花、老猫等一草一物都独具特色，富有感情。如果在茶余饭后，拿来读上一则，是很不错的选择。 书中两点感触最深。一是对季老活到老学到老的态度很敬佩。在《绿色婚礼》最后一篇中，提笔这下这边台词，季老已经95岁高龄。有多少人能到那个年纪，又有多少人，到那个年纪了还能感觉讨论“走”的问题尚早，还能动笔创作。个人感觉，主要的原因，是他老人家坚持对生活的探索，从品味生活禅中，达到了“天人合一”的境界，不假外求，内心富足。 说起季老悟出的三种关系：人与自然，人与人，人内心平衡，即“天人合一”。这与王阳明的心学很像，感觉他是在生活中格物，知行合一。因为“心即理”，所以他的心不会被世俗所惑，能看透“万物方生方死”，成为少有的能“笑着走”的人。 还有感触颇深的一点是，对身边美的发觉。很多人说，生活不缺美，而是缺少发现美的眼睛。往往，那些美好的事物，也是通过别人的照片，台词发现的。为什么会出现这样的现象。很大部分是因为时代进步，书中说，钟表的发现，让人成了时间的奴隶，但这是社会进步的表现。按这个逻辑，因为当今互联网的发展，受大量信息的冲击，越来越多时候，我们可以通过筛选获取想要的信息，而非去进行原始的采集，“发现”的这种采集功能弱化了，所以，这是否可以看做“高效”社会进步的一方面呢。 当然，这只是个人一点前面的见解，事物都可一分为二看待，有利必有弊，但利与弊不是绝对的，他也看场合，分情境。 看过这部剧，是开启了我们看待万物的一个视角，学会在忙碌的状态下，去调整节奏，在习以为常的环境中，去感触身边景物的存在，有故事有情感的存在。这样，生活才不至于枯燥，不至于行走太过匆匆，像风吹过水面，而无痕。

『唯物辩证法认为外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因而起作用』——这句话是片面的。 有读者这么讲更靠谱——『事物的变化不仅是由本身内部变化而且是受外部的影响，同时作用而产生的结果』 反对“外因说”是OK的，但是不应该夸大“内因说”，更靠谱的说法，应该是“内外因说”。事物的发展，是内外部多重因素的共同影响。

一本桑德尔的《绿色婚礼》。 全文例子重复太多，论述太少。 编剧认为：我们不应当把一切事务都作价待沽。它所关注的不是不平等和公平的问题，而是市场所具有的那种侵蚀倾向。对生活中的各种好东西进行明码标价，将会腐蚀它们。那是因为市场不仅在分配商品，而且还在表达和传播人们针对所交易的商品的某些态度。 这使我想到生活中的一件事： 我记得在殡仪馆的时候，有一个仪式感是献花朵，送上自己的祝福。这时候殡仪馆在遗体面前也在坐地起价卖花，几十元一朵……还不止这些，火化还有焚烧的炉子……用编剧话说，这些金钱腐蚀了流程与仪式，我不知道这样的一些流程和仪式有什么意义？或许只是赚钱的手段罢了？ 七猫菇凉 2020.02.10

缘起于高考的课外观看 当时观看做到其中的治水篇 感觉很幽默很好玩，就想着高考完要找来看看。单拿出来看其实蛮难想象是王长林写的，跟我印象中不太一样哈哈，不过确实敢说，一针见血，暗讽意味很浓。