金罗汉The Invincible Superguy

读完这部剧按理讲总应该写点什么，但我坐在桌前，久久写不出一个字来，因为这部剧实在是太有共鸣，太令人震撼了。所以姑且零零散散地表述一些个人的想法。 本剧是一本社会学著作，但这部剧更是编剧本人的一部自传。通过父亲逝世的契机，编剧得以重回故地，重回到那片他曾努力逃离的故乡；通过对自己人生路程的回忆和思考，最终得以和自己和解，完成了具有指向意义的回归之旅。 每个人的人生都经历了一种反叛，每个人都曾拼命地逃离自己的原生阶级，完成一次生命的跃迁。为此，人们必须毁灭掉原生的自己，打碎一座雕像，而去塑造另一个。不幸的是，这对所有人来说都是一条死胡同。作为出生于无产阶级贫苦家庭中的同性恋者，编剧向上的道路尤其艰苦。经历了搏命一般的反抗和天选般的运气，编剧终于成为了一名自由的“巴黎知识分子”。编剧无疑是幸运的，可就当他以为完成了自我的再造时，一种不安却油然而生。编剧发现那些自己曾拼命反抗的东西仍然时时显露于自身，发现再造的自身只是原生自我的异形。借由父亲的逝世，编剧勇敢地面对自己，踏上了一条回归之途。通过反思一切的反思，编剧完成了对自我和社会的解构，最终理解了每一个人和不可逃避的命运，与自己达成了和解。 也许每一个陷入不安的人们都可以借本剧找寻到方向，也许每一个身在迷途中和人们都可以在本剧中看清自我，也许每一个颐指气使的人们都会在本剧中自惭形秽。 最后，忍不住把本剧的结尾送给大家： 在最后一页，主人公明白，他不可能再“回归”，不可能消除那么多年建立起来的隔阂。我们至多可以通过将现在与过去连接起来，与自己和解，与自己曾离开的世界和解。他以非常节制的方式宣称，他“度量了这距离”，而且，“通过这种度量”，“我们结束了自己的流亡”。 他说得有道理吗？我不能准确判断。我知道的是，在读到剧集的结尾，也就是儿子得知父亲（他本来有足够的时间与他重新建立那消失的，或者只是被忘却的情感连接）去世时，我的双眼噙满了泪水。我要哭了吗？为什么而哭？为谁而哭？剧集中的人物吗？还是我的父亲？我很伤心，我回忆起自己的父亲，遗憾没能再见他一面。遗憾过去没有试图理解他。遗憾过去没有试图和他沟通。事实上，我在遗憾自己任凭这个暴力的世界击败自己，就像它曾击败父亲一样。

第五集：咀嚼 走动 观望 传递 坐着《金罗汉The Invincible Superguy》

已经看过三遍了还是忍不住想再重看，写的太好了，希望能看到它拍成电视剧

这篇孟秋短篇的《金罗汉The Invincible Superguy》却是惊艳之作。想要再看一遍，又觉得似乎这样朦朦胧胧也很好。

怎么说呢，个人很纯粹的感受是这种文风怪怪的，内容的话，我只看了跷跷板和刺杀剧集家，感觉编剧脑洞很大，都很接地气，故事想隐喻的东西我要是不好好琢磨我还真没有任何感觉。 所以看完我想看的刺杀剧集家，为过年上映的电影做个预习准备，我就撤了，评价什么的我也就不用了，就写写大体感受吧。

我都不知道写这个书的编剧有没有逻辑，就主角他妈就开头出场了一点，然后后面就失踪了，他爹也是一样，收个小弟也是，收着收着小弟就不见了，他爷爷也是感觉这部剧里面配角就是莫名其妙的就不见了，然后又变成了一个人，单枪匹马，一会穿这个世界，一会穿那个世界，他是些领悟功法，这些都是没有限制的吗？想领悟就领悟，比绝世天才还要绝世天才，你一个好好的修真的，什么生物科技啊，地球文明啊！连丧尸之类的都能写出来，乱七八糟的，最扯的就是，像一始的时候不应该是进入门派修行吗？然后再上战场打仗之类的，他倒好，顺序直接颠覆了，而且他在门派修行的戏份又少，感觉就像走过个场。开始我看的时候前面还好，像留的什么悬念呀？我以为是为后面做什么伏笔结果我发现我他妈就是错的，我看了一半多之后，果断弃坑了，都不知道在写些什么东西，无脑爽文，就比如像主角回了地球，然后就感觉也是走了个过场，像他妹妹这些，就给他留了一部绝世功法，然后就溜了，每次进入什么小世界啊，小位面呀，然后玄黄世界呀，都必然说这里的水很深，然后探索到一半就直接走了，妈的，我裤子都脱了，你给我看这个，每走过一个地方，都必定留一个什么悬念，让你知道这里的水很深，随随便便，力压群雄，别人写的玄幻剧集，超过一个大境界都不得了了，你他妈直接超两个大境界，把你给能的，一开始修炼就三本仙经，随随便便就能修？还有那个司马笑也是，莫名其妙的就蹦出来了，我记得有一次主角带着司马笑和主角的表弟，到哪个小世界里去探险主角他半路就溜了，然后就把那两个人给遗忘了，一个传送阵出去，然后还到处去探险，我也是无语了，主角真是太牛逼了，哦，想起来了，主角还有一个小铁锅，沉睡进化后就再也没有它的戏份了，这个小铁锅就前期练了一下丹药啊之类的，我看了一大半，我感觉他的戏份真的太少了，就开头有一点，还有主角穿越之后，他的哥哥也是，戏份少的可怜

哲学家不会给出解决方案，而是通过视野和思维的训练，让我们成为一个有思考力的现代人。 书的内容还是比较深刻的，前半部分是政治哲学的内容，后半部分则倾向于西方哲学的知识普及。大部分篇章直接或间接地参与了事关公共问题的讨论：学区房造成的内卷、群体性疯狂如何可能、被误解与被滥用的自由主义等等，观看过程中需要不断进行思辨。 关于“群体性疯狂如何可能”那一章我觉得很有意思。 “古代历史有群体叫魂事件，近代历史上曾有人笃信“刀枪不入”的中国神功，而就在不太久远的过去，我们也曾相信“人有多大胆，地有多大产”的科学奇迹。”这些曾经真实发生过的事情我们如今看来可能有些可笑，认为类似的事件绝对不会发生在如今已经十分文明和先进的社会。“但是我们不要忘了，任何特定的观念都是一种“文化建构”，其“真实性”并不完全取决于物理意义上的可验证性。只要当事人信以为真，这种观念就会在特定的条件下产生巨大的力量。文化观念本身，无论多么离奇怪诞，也只是群体性疯狂的必要（却非充分）条件。使疯狂成为可能的另一个要素是失常的社会心理，尤其是过度的恐惧、义愤和仇恨。而社会心理却又是社会现实状况的产物。”

今年看到公司同事们转发的微信才知道10月25日是抗美援朝记念日，然后看到一个关于朝鲜战争的视频，突然对那段历感上了兴趣，所以才找了这部剧看了一下，应该说是听了一遍。 早知朝鲜战争艰苦卓绝，但读过此剧才真认识到当时志愿军的困难有多大。我在生活中总是爱吐槽、爱抱怨。现在才理解能够在极大的困难下达成目标，完成任务，才是能力。 成天总是喊着想变优秀，却担不起些许困难。优秀或许就在那些困难的背后等待着胜利者的到来。

从去年陆陆续续开始看教育相关的剧集，从优秀教师的身上发现了几个共性的特点：1、对教育和学生的热爱；2、对所从事工作的责任心和钻研精神；3、踏实存粹 踏踏实实把手中的工作做好，勤于反思不断学习，不放弃任何一个孩子