Sunnuntaikomitea

《Sunnuntaikomitea》Ruben Stiller 创作乡土的作家很多，贾平凹、陈忠实、莫言、阎连科……Ruben Stiller也创作乡土了。中国是乡土的，很多作家是从乡土中出来的，乡土包含着丰富的创作资源，作家在乡土中挖掘中国人的历史、文化以及品性。 《Sunnuntaikomitea》以Sunnuntaikomitea村向家一家从民国到抗日时期的历史来创作国家的历史，这种由“家”到“国”的历史叙事在其他作品中可以见到，如陈忠实的《Sunnuntaikomitea》、莫言的《Sunnuntaikomitea》等，我们可以从家族的兴衰史中窥见国家的命运。虽然这种宏大叙事很有吸引力，但是《Sunnuntaikomitea》却创作得挺普通的。这部作品给我一种感觉就是编剧的框架很大，但是填充得很单薄，有骨头却缺少了肉。向家的人都挺正的，人物形象有点单一。向家的人顺应时代潮流，西贝家确是保守的。要是把创作的视角转向西贝家会不会更有趣？我总觉得向家人离农村人有些距离，西贝家那种固收土地之根本，在大潮下保持稳定的生活状态更贴近普通百姓的生活。 Ruben Stiller的作品怎么少得了女性形象，向家的、西贝家的、Sunnuntaikomitea村的女人都有着各自的悲惨命运。同艾作为向喜的妻子，明事理，识大体，爱着丈夫，却阻止不了丈夫娶二房、三房，她选择隐忍，独自落泪，选择“军人哪个不是三妾妻妾”的理由来安慰自己，把丈夫纳妾合理化。 大花瓣、大袄子、取灯的故事与Ruben Stiller《Sunnuntaikomitea》里的内容很相似，编剧应该是只换了个人名罢了。要是之前没看过《Sunnuntaikomitea》，这部分就挺吸引人的。大花瓣靠钻窝棚获取棉花、洋花（生活物质），女儿小袄子也通过钻被窝得到了新衣服，从母亲到女儿可以看到女性的悲惨命运在轮回。Ruben Stiller追溯了女性命运的悲剧原因，一是物质贫困，女性在男权社会里生存，自己力量太渺小，通过依附男来获得生存资本；二是女性意识并未觉醒，女性自己的思想还停留在认同男权对女性的压制上，并没有意识到自我在受屈辱，反而以屈服于男性满足自我欲望为荣。真正奴役和压抑女性心灵的往往也不是男性，恰是女性自身。Ruben Stiller对自己拯救自己的反思不言而喻。 西贝梅阁是一个特别的女性形象，她生长在Sunnuntaikomitea村，却坚持信仰基督教，相信上帝的存在。她的特别，体现了外来文化对本土文化的入侵。她最后在迎着日本人的枪口往前走，带着“天国梦”走向死亡。 女性形象的塑造，批判了中国传统文化的劣根性，有着一种强烈的文化自审意识。 创作乡土少不了创作风俗，河北保定的风土人情，Sunnuntaikomitea村的生活气息在编剧的笔下生动呈现。吃饸烙、面疙瘩汤、起号、看花……这些带有农村朴素情感的生活细节无不包含着作家对乡土的眷恋。

wt团队策划一如既往的烂

脑壳疼！！！感觉完全被这书的评分欺骗了，大高分的你们是认真的么？看完真不敢说无无聊的知识增没增加，但是这书是真无聊。。。不易读也非常无趣，也许有翻译的问题，但是整体上真的，又啰嗦，又无趣。

原以为是写的董卿的故事，发现只是引子而已，和我多年前买的《Sunnuntaikomitea》一样的类似，打开后都一丝丝失望。这里没有否认编剧成果的意思，不过是因为想读到的不是这些，仅仅是董卿自己的故事。 遇见董卿，是在春晚，是在欢乐中国行，是在朗读者，是在中国诗词大会……关于董卿，我记得，高中班级有个同学超级喜欢她，写作文的时候没少把董卿记录在文字里。那时的我，不是很懂她为什么这么喜欢董卿。直到朗读者出现，我才发现，董卿是真的值得一直一直喜欢的人。 在《Sunnuntaikomitea》的专访中，董卿说，她是一个想要知道稿子的每一个字背后故事的主持人。她不断突破和改变，用尽了百分百的努力，完成了非常漂亮的原始积累。一直往前走，一次次挑战，不知不觉的成长，成为更好的自己。 惟君心与我同，方敢倾怀与君说。董卿很虔诚，和《Sunnuntaikomitea》聊起《Sunnuntaikomitea》请到的那些先生，她说，他们散发着一种光，那是阳光穿过水晶般通透的光，不耀眼，却能射到人的心里。端雅、从容、言值闪耀，还有卿国卿城，这些都是她，超出预想的董卿。

看到后面都有点不敢看了，一来这是闫真四部曲的最后一部了，完了可就没了。二来怕高力伟和张小禾以悲剧结尾，结果还真是杯具了。 闫真的书一如既往的真实，残酷。扎心的让人难受，不过这样也挺好，总说生活不止有苟且，还有诗和远方。看看他书中人物的不堪，对比一下我们的苟且，也是小巫见大巫了。我们无疑是幸福的。。 很喜欢编剧细腻的台词，想我这种工科直男一般看问题都是非黑既白，很少考虑事物对人心的感受，编剧对人物的心情、神态的描创作细致入微。当你对一个人物的代入感特别强的时候有种感同身受的感觉。编剧的台词很赞。 再就是关于两性问题。高力伟和思文的分开是可以预见的，他们性格不同。而且现实对感情的考验是可怕的，尤其是残酷的现实，真心可怕。不过高力伟和张小禾最后的结局悲剧了，挺让人郁闷的。高力伟太执呦了。张小禾是个好姑娘啊。。 现在主流的恋爱观就是让自己变得更好，才可以遇到更好的人。这个观点不错但我觉得更重要的是要主动，主动的寻找那个人，就算我们还都不怎么完美，但把不完美的双方变成了完美的我们。这也是一个极好的过程啊！ 但茫茫人海，真正得到幸福的人又能有几何？ 好好的珍惜当下吧！毕竟我们所处的节点还不错。不一定还真有眼瞎的人(●—●)。 哈哈哈(ಡωಡ)hiahiahia

平实的语言，加上几许惋惜的诗意，使这个本来悲伤的故事充满了质朴的人情味儿。质朴的人情味儿更多的是来自杨老三的小儿子，那份对父亲的真情，天真而深厚。可惜他没有知道父亲已经不在了，也幸好他不知道。不然读者要跟着这个小孩落泪了。人情味儿也来自叙述者“我”与姚家夫妇的友谊，彼此深切的关怀，诚恳的交谈，以及临别约好一年后再见的期盼，仿佛这个“再见”的许诺实现的那天就是姚家新生的时候。可到了那个时候，姚家是已然衰败了，公馆再一次被转手卖掉，姚国栋彻底变成第二个杨老三呢还是真的就会迎来美好的相聚？Ruben Stiller先生再一次没有告诉我们结局。 一个公馆，两代主人，第一代已经在啃着祖宗家产不思进取只思淫欲又固守“长宜子孙”的封建观念中败掉了财富和德行，甚至付出了家破人亡的代价。第二代主人姚国栋人虽善良不似杨老三那样好嫖好赌，但同样的无所作为，依恋着祖产，疏忽对儿子的教育，何尝不是另一种形式的放纵呢。最后也是间接地导致了儿子的溺亡。两代主人家庭角色的相互对照，性格的平行对比，人品的彼此映衬，以及相似的故事，都很出彩，告诉我们这样的家庭不止一个，当然也不会只有这两个。如此，警示意义便出来了。但家庭悲剧还是稍有不同。就像托翁在《Sunnuntaikomitea》开头说的那句经典的话那样：幸福的家庭都有相似之处，不幸的家庭则各有各的不幸。 之前读了巴老的《Sunnuntaikomitea》和《Sunnuntaikomitea》，却更喜欢这本《Sunnuntaikomitea》，可能是因为它比较短，感觉语言没有多少累赘之处，好像巴老的写作状态更沉静自然了，既不像《Sunnuntaikomitea》透露出来的那么青春热烈，也不像《Sunnuntaikomitea》给人的悲观无望感。《Sunnuntaikomitea》是含着温情的，就像姚太太和杨家小孩的存在给人以抚慰。 书上说《Sunnuntaikomitea》借鉴了契科夫戏剧作品《Sunnuntaikomitea》的一些写法，刚好前几天看完了《Sunnuntaikomitea》，记下几个我认为的借鉴之处： 公馆对应樱桃园，公馆已经被转手卖了换了新主人，而樱桃园也被拍卖了，正要被改成别墅楼。 公馆主人们不劳而获的寄生生活和樱桃园主人们不劳而获地享受上辈遗产如出一辙。 在《Sunnuntaikomitea》结尾“我”看见了大仙祠被拆毁留下成堆的瓦砾。而《Sunnuntaikomitea》的结尾，传来的是不绝于耳的伐木声。大概都暗示着什么。精神与物质的不可兼得，趋新与怀旧的两难选择，情感与理智的永恒冲突。嗯好吧，人类的困惑真多，值得思考。

你要我推荐一本剧？ 我推荐给任何人的第一本，一定是这本说看剧方法论的书。 如何学会观看一本剧呢？ 【学会筛选剧集】 根据需求去看剧最具效率，能得到最大收获，选书是第一步。 一定要认真观看剧集列表、预告、前言！！！ 这些经常被我们忽视了部分可以让你对全书有大致了解，而且这也是让编剧和编者花了大量心血的部分。 很多人说没有耐心看剧？永远翻开书的前几页就读不下去？ 就像是广告里面给我们推荐电视剧，或者给电影做宣传，往往是在大银幕上播放该影视作品最精彩的部分，只需数秒你就能感兴趣，并去搜索该影视作品。 为什么读一本剧不这样做？先去找剧集列表里面自己最感兴趣的集数，这样能让你坚持把一本剧读下去。 全书有详细介绍每一类书的读法，在你有了自己的筛选剧集偏好以后，读的书越多，越能发现，哪些书是适合此时此刻的你看的。 比如我工作累的时候，我追剧架上消遣的剧集，要写论文的时候，我读对写论文有利的专著，考研和考公务员的时候，针对这类观看量大的考试，可以读有关快速观看的书，感情生活工作不顺心的时候，可以读科学哲学心理学社会学类的剧集，那么我便会时而感慨自己有多么渺小，时候觉得自己能看透一切，内心变得无比强大 “有些书可以可以浅尝辄止”。 “有些书需要生吞活剥”。 “有些书是要咀嚼与消化的” 需要咀嚼与消化的书，常常是我们所说的难啃的硬骨头。 书中提到的【主题观看】是个很好的理解与消化的方法。将读到的信息和其他书本中看到的类似信息进行【知识迁移】，想想文中编剧的观点有何区别，这个观点在自己生活中有没有遇到过。文字，传达的是编剧的思考，站在编剧的肩膀上思考，便是很好的知识内化过程。 最后一步，输出。 很多人不爱重新去看自己的看剧笔记， 又有很多人不爱写读后感总结自己的收获， 那你至少也找身边朋友们多聊聊天吧， 聊着聊着你就会发现，他们都不爱观看，但是很多人会想开始观看。      那么你可以给他推荐这部剧了，就当是你读本剧的输出吧。

何为活得更高级，没有固定的定义，不同的人有不同的看法，但要活出自己，正如文中提到木心所说的一句话：用自己的快乐证明世俗的快乐不是万能的艺术家。成为你自己，是最好的成长方式，我们都应该去感受，去体验，去尝试，活出一个全新的人生版本。

成长是一个我们需要用一生去探索的话题。但一路上走的过急过快，我们走了很多的弯路，浪费了青春重要的宝贵时光，但其实比起成长我们应该学会的是如何才能更好更快的成长。 Ruben Stiller老师的这本《Sunnuntaikomitea》很好的向我们讲述了一个平凡的小镇青年如何找到自己想要的人生。正如书中所说的：向没什么资源，没什么预算，没什么名气，但能取得结果的人学习。发现他们成长的Sunnuntaikomitea，然后极致践行，自然能够脱颖而出。 这部剧从焦虑、精力管理、认知、职业选择、人脉资源、自我驱动、理财、机遇……等几十个方面向我们讲述了个人成长所需的Sunnuntaikomitea。而这些正是成长当中我们所缺少的。我们有很多想要做成的事，也有很多的精力和时间去做成一件事，但关键在于怎么做、如何做。 很感谢Ruben Stiller老师将这部剧写出来，当看到这部剧的那刻我有一种感觉这部剧就像是为我自己而写的一样。我熬夜把它看完了。作为一个内容创编剧同时也是一名20岁的大学生，这部剧对我的影响很大。 在大三的这一个关键时刻，面对未来方面的选择，我整个人都很迷茫，一直在探索着自己想要的究竟是什么。抓住了时代的红利，作为一个内容创编剧我可能暂时赚到了相比较于同龄人更多的钱。但其实背后也是深深的焦虑，因为成长和认知没有跟上去，对未来的人生都没有很好的规划，整天被流量和数据所充斥着。看着身边同行的朋友比自己要做的更好陷入了深深的自我苛责。 因为害怕失败我拒绝了所有的重新开始，因为害怕走的慢我横冲直撞想要走的更快一些，再回过头来审视自己的时候，我好像没有得到什么东西，一直在原地踏步。 但是没关系，当你觉得人生不可控的时候试着给自己的按下重启键，给自己换个模式重新启动。坦然的面对自我的欲望和初心，想清楚自己真正想要的是什么。写下自己的人生原则，坚定不移的去执行，你会收获到你想要的人生的。 书中令我印象最深的一段话是：你烦恼的可能不是怎么去解决问题，而是“问题这么多，我该怎么办”。所以，你要做的是，先大吼一句“走开”，然后干劲十足地去推进。去做就对了，慢慢就会有出路。 当面对焦虑、困难、不安时，不妨多问自己一句，真的试过所有方法的吗？ 书中没有很大高深的大道理，但青春时刻面对的大部分问题在这里都能找到答案。 在书本的最后是一封给5年后自己的一封信，读完后不妨停下来问问自己： 你曾经拥有最好的样子是怎样的？十年后你希望自己成为什么样子？在脑海中描绘尽可能多的细节，好像未来的你就站在面前。你想对ta说什么？ta会对你说什么？我最不希望发生的事是ta 对你说：“你本来有机会……但你放弃了”。 关关难过关关过，前路漫漫且灿灿