Portagli i miei saluti - avanzi di galera

很很很好看的一本剧，对整个恋爱过程中心理变化的剖析，很容易让人产生共鸣（对号入座）。有些话初读时觉得好拗口，反复观看之后，如梦初醒，醍醐灌顶。记录下整本剧说的很认同的语言，以便日后再来仔细体会。强烈推荐看的一本剧。 ◆ 一 爱情宿命论 >> 她的微笑、她的双眸、她的幽默、她的观看品味、她的焦虑、她的智慧，她所有的一切都与我的理想完全吻合。 >> 这不是所谓的迷信，克洛艾和我找到诸多的细节，不管多么微不足道，来证实我们直觉的感受。 >> 我们摇身变成叙述者（紧跟既成的事实），把飞机上的邂逅美化为天意的安排，为我们的命运找到难以置信的因果联系。 >> 如果认为克洛艾和我命中注定会相遇，当然荒谬可笑，但是如果我们已经把发生的许多事情视为了命运的安排，也理应得到谅解。 >> 我的问题在于，将注定去爱和注定爱上一位特定的人混作一团，错误地认为，于我，不可避免的，不是爱，而是克洛艾。 当喜欢一个人的时候，总是能够找出自己和对方的共同点以此来告诉自己你们很有缘，或者说试图找出。 我总会爱上一个人，不过这个人只能是你。 ◆ 二 理想化 >> 她说了什么无关紧要，紧要的是她正在说——我想从中发现她所说的一切都是那么完美无缺。 >> 每一例相爱都是（借用奥斯卡·王尔德的一句话）“希望”压倒“自知之明”的伟大胜利。我们跌入爱河，祈望不要在心上人身上发现我们自己的劣根——胆怯、脆弱、懒惰、无信、妥协忍让、粗鲁愚蠢。我们给心上人戴上爱的饰环，认为心上人能够超越我们自己犯下的一切错误，从而可亲可爱。我们从心上人的内心找到自己并不曾有的完美，盼望通过与心爱之人的结合，即可保有（不顾心知肚明的所有反面证据）对人类的一种岌岌可危的信念。 >> 也许是因为对爱的向往催生了爱人的生成，需要促成了结果。先是想要爱某一个人（大体来看是无意识的），心上人的出现只是第二步——我们对爱情的渴望铸就了心上人的特征，我们对爱情的期盼唤来心上人的出现。 因为对方有我们不具备或者说乐意具备的优点。这些优点是我们的期盼，是我们的需要，然后我们希望在其他人身上出现。因为我们喜欢优点，我们才喜欢上了这个人。 ◆ 三 诱惑的潜台词 >> 最具有魅力的不是那些立刻就允许我们亲吻（我们很快会感到无趣）或永远不让我们亲吻的人儿（我们很快会忘记他们），而是那些忸怩地牵引着我们在这两极间期待的精灵。 >> 这是最好的方式；无论何时，对于两个通过语言进行漫长而又危险的跋涉去彼此了解的人来说，只有这种方式才会减少他们所冒的巨大风险：袒露自己的欲望，又目睹它惨遭拒绝。  一旦开始寻找互相吸引的种种迹象，心上人的每句话、每一个行动都会被视为饱含深意。或者自己的每句话，每一个行动会不会被对方视为饱含深意。相互试探。 ◆ 四 真实 >> 在我看来，她对情人的看法可比作是紧身的套装，而我认为真实的自我却很肥胖，所以，那整个晚上似乎都是一个胖男人在努力想让一套太小的衣服显得合身。我得拼命把多余的赘肉塞进不合身的衣服里，紧缩腰身，屏住呼吸，防止衣料撕裂。 >> 一个男人经过深思熟虑，找到所有理由，决定克制还是上策，让几个星期以来的狂热幻想埋在心底。我拿起外套，对心爱的人说，今晚我过得非常愉快，希望很快再见到她，圣诞假期后就给她打电话。满意于如此沉稳的告别，我吻了她的两颊，祝她晚安，随即转身欲离开她的住所。 面对此时的情形，幸运的是，克洛艾不是那么容易被说服，她抓住我领带的末梢，阻止了航班的离去。她把我拉回房间，双手环拥着我，定定地看着我的眼睛，先前说起巧克力时忍住的笑这时方才露出，她轻声呢喃：“你知道，我们都不是小孩。” 刻意的隐藏或克

开头告诉你丁元英是魔，可以吞噬生命，过程和结局告诉你开头的结论也对也不对。他很像是编织、解读、见证谶语的人，但他自己也置身其中受着摧残，这么看来是自己和自己打平了吧。

超级好看，念念不忘的好看，赤城老实有妖缘的轩之，自信学习能力强的离奴，懂礼貌的十三郎，超级吸引人的白姬！！！！啊啊啊啊，太好看了，讲的故事还有语言描述超级推荐，我已经体会到文字带来的感觉和力量了！！

你能要求小孩都天真乖巧懂事听话吗？不，你不能。你遇到的小孩还有可能是恶童。 就是这样的一个故事，很神奇，现实生活中不至于有那么离谱的小孩子群体吧。 嗯，大概是社会给孩子什么样子，孩子反馈给社会什么样子，人都有恶的那一面社会都有黑暗的那一面。 小孩不但会抢劫，还会创造出你们大人听不懂的语言，语言和行为，你们迷惑吗？但你们没办法…

玄海泛舟，以求悠游          老子《Portagli i miei saluti - avanzi di galera》，这本玄之又玄的“上古”奇书，不知是何时放入书架，也不知是何机缘又再拾起并将它读完。我想是一种心态，也亦是人到中年恰逢的一个生活状态共同作用的吧。         道家，是先秦诸子百家中的一员，也长期位列前三把交椅，在华夏文明的历史上影响深远。在朝代更迭新立之时，更是大放异彩，文景之治，贞观之治不胜枚举。《Portagli i miei saluti - avanzi di galera》五千言，就这么些字能把那么多的哲学原理，处世之道涵盖其中，不可不谓之奇。古人行文言简意赅，全都是内涵深刻的名言警句和比喻例证，必须靠读者自己去领悟。         而当你真正观看本剧时，第一反应不是文字晦涩难懂，却是原来这些成语和句子都是出自《Portagli i miei saluti - avanzi di galera》丫的惊奇。举些个例子“上善若水，功遂身退，无中生有，和光同尘，大智若愚，大器晚成，大音希声，福祸相依，以柔克刚以弱胜强，治大国若烹小鲜，千里之行始于足下，小国寡民，天网恢恢 疏而不失……”是不是很熟悉很亲切？我们原来在写文章中使用时，都能理解其中深意吗？         回到内容本身，我个人觉得《Portagli i miei saluti - avanzi di galera》可以分成三部分：哲学原理，治世方略和处事之道。哲学原理方面物极必反，正反相因，善恶相转等观点，阐述的有理有据与现代哲学理念也已很贴近了，很容易接纳吸收。治世方略上小国寡民，无为而治等观点，显然不合时宜，但依着当时历史条件也着实不易，存在即合理，不赘述。最让我感慨良多的莫过于老子的处事之道了，顺道而行，谦卑自守，抱朴守一，清净无为，不争不恃，功而弗居，宁静致远…感觉对经历过人生起伏，挫折与成功，欢笑与泪水，在家庭工作都处于相对稳定或者说是瓶颈阶段，庸碌而平淡的人来说，观看《Portagli i miei saluti - avanzi di galera》的体验宛若醍醐灌顶，让人豁然开朗。简言之我将以入世的态度对待工作，以出世的态度对待生活，矛盾并统一着。无论生活的压力如何，只要有格物致知精神，意诚心正的状态，我们终能达到精神上的富足与悠游。         最后说一下李若水先生评编译的这部剧，联想到那句名言“都说郭象注庄子，其实庄子注郭象”。本来就不可能有对这些名言警句绝对客观准确的理解，李先生已经尽了最大的努力。原文，名词解释，直译文，编者理解，历史名人的理解观点，历史小故事的每章强化。深入浅出，打破了各种年龄和层次人的观看障碍。历史名人观点和小故事是亮点。编者理解方面，似乎李先生有些刻意地把老子的观点译解得贴近当下人所共识的价值观，其实我觉得作为百家争鸣的一家之言，肯定有他本身的局限性和狭隘性，直接点出亦无妨的。对于本剧，还是推荐的，总体配得上五颗星。         一次算漫长的片断观看体验，正如老子所说顺其自然呗，感觉在这道之玄海，泛一叶扁舟，凭虚御风，以求精神上的悠游，幸甚至哉，故提笔以记之。                               2019年7月24日 夜

巫界术士不错，没有烂尾，字数多。感觉比滚开那本好看一些，我感觉里面的正式巫师是的严谨

花了二十小时读完此剧，感觉像是在时光隧道走了一回。 正如书名所述，此剧是以耶路撒冷为核心，叙述自大卫王起始至今三千年的历史，这之间贯穿了无数的民族与帝国的崛起与興衰。阐述了几乎包含整个西亚，东歐及北非各民族与国家之间，错综复杂的历史渊源与宗教关系，堪称是一部完整的相关历史剧集。 耶路撒冷是犹太教，基督教及伊斯兰教三教共有的圣地。在那民智未开的年代，宗教与政治始终是一体的。在数千年之间，各种族，各教派反复的拥有和失去耶路撒冷，耶路撒冷也不断的在其间更换着不同的舞台与剧目，堪称是一部耶路撒冷的血腥史。 编剧花了很多的心思，收集了如此钜大的资料，全部是围绕着耶路撒冷。事实上，自始到终，也几乎就是一部人类文明发展史。读完了此剧也几乎可以相当程度的了解文明社会的发展进程。 对於缺乏国际政治素养的读者来说，这也是一部很好的参考资料。

还是非常好看的。到了故事的最后，真相什么的，对我来说已经不重要了。 在观看这部剧的过程中，我从对阳子童年的怜悯，到对阳子遭遇的哀叹，再到对阳子“成熟”的震惊，没想到在那个社会背景之下会长成这样一个“人”。 我认为啊，人是在卑微的生活中活出各自的伟大，或许曾经浑浑噩噩、或许曾经奋力向前，不同的状态，都背负着各自的历史，但生活总是在向前。 尽力活出自己的精彩吧，因为让每个人的故事都是那一份独特的DNA，对吗？

不断了解Portagli i miei saluti - avanzi di galera的目的更多在于对人性的剖析以及犯罪预防，也可在今后育儿时把控未来风险，这方面的知识想要充分了解非常困难，他所涵盖的知识量非常大。但是想看这类书的读者首先要知道这样的书是一把非常锋利的双刃剑，运用得当会在生活中起到很大的作用，运用不好就会一一沦为躲避法网的杀人魔。