冒牌英雄Callaway Went Thataway

第一次读类似的书，虽然自己没有从事过创造app等职业，不过同样的道理可以用在其他地方中。 成就听众，陈述事实，节省认知资源。

我觉得挺没劲的，这就是所谓的经典科幻吗？如果这就是所谓的经典科幻，那科幻小众也不难理解了，这些“经典”科幻文章，甚至比不上一些三流作家的作品。既缺少科学，也缺少幻想，很多都是臆想，也无怪乎主流影视不待见科幻了。

看到第二十五章就不敢再往下看了，也看不下去了。Norman Panama，我讨厌你。心好久没有那么痛了。夜已深，外面下着雨，泪在脸上流。顾池一样年纪的我。

这部剧对我的冲击还是蛮大的，毕竟我也是穷爸爸教育下成长起来的孩子，读这部剧的过程让我很疑惑、挣扎，倒不是看不懂，而是与我接受的关于财务的教育大相径庭，就像一个南方小城长大的人，一下给他送到北京生活几个月，肯定吃不惯，不过正如既然选择了来繁华的北京闯荡就必须要入乡随俗，选择了一条让自己更充实、富有、复杂的路，就要去拥抱这种不习惯，尽管去“随俗”吧！ 大致收获： 1.警惕“老鼠赛跑”陷阱：怕自己没钱，就努力工作，挣了钱就满足自己的欲望甚至负债，于是更怕没钱，就更加努力工作...... 没钱的恐惧促使他们努力工作，得到酬劳后，贪婪又让他们想拥有所有用钱能买到的东西。这使他们需要更多的钱，也让他们花更多的钱。 逃出来的关键是正视这种没有钱的恐惧—我为什么怕没钱？因为我怕我会风餐露宿、被人看不起、得不到爱情得不到我喜欢的东西，我怕会失去这些，但这些东西真的会因为我没钱而发生，还是说大部分是我从小被“忧虑重重”的父母提出来的警告呢？换言之，我害怕失去的这些东西，本质上是为了满足我的父母、满足我内心深处的不安全感，如果是这样，那么拿物质来满足我内心的安全感，真的安全吗？与其累死累活不动脑筋地工作挣钱间接满足内心的安全感，为何我不直接去满足我内心的安全感呢—去追求精神满足、去追求更深的感情联系、去做我喜欢的东西、去超越自己得到自我的肯定，这些东西会给我带来更深的安全感，而且实现它们并不需要很多钱，需要的是勇气、智慧、知识、自信，在这一框架下，工作变成了一种学习、机会，而且我的生活也变成了由我来全盘控制的体验，而不是被阶级、家庭、背景、学历决定的牢笼！ 2.穷人专注于支出，中产阶级倾心于负债，富人看重于资产。什么是负债？就是不断从我的口袋里掏钱的东西，什么是资产？就是不断王我兜里塞钱的东西。由此我应该好好审视自己的开支和收入，去不断学习、探索，我的事业目标不应该是一个体面的工作，而是建立几个能给我带来投资组合及被动收益的资产，钱生钱，才是物质富足的逻辑。 3.了解法律的意义—减少自己被政府剥削的份额，特别生活在如此一个高税收国家（这不是不道德，税收影响到是广大的中产和穷人，而扶持的是不断投资的生产型项目，我寻求税收对我的优惠，换言之就是在不断寻求能促进社会生产发展的项目和事业，这对社会是有用的） 结合自己的生活经验谈一下认识： 世界上总有一些难以名状的逻辑，在刚开始看这部剧的第二天，我和家里打电话要生活费，我的爸爸告诉我他准备卖掉准备留给我的那套房子，因为家里欠债太多、生意不景气，爸爸说房子卖掉还清债务如何还剩点就随便买一套二手房收点租金供我看剧，然后他的生意也不做了，出去开滴滴挣钱养家，我还能说什么？本来计划靠这套房维持我以后自由职业生活基础的计划全被打乱了，我的家庭欠我太多，现在能补偿我的东西也没了，我毕业就成了一穷二白的人。不过这也没什么，主要是我觉得我父母的经历很惋惜，我的爸爸十几岁便从农村出来做生意，刚开始在小镇上做家具买卖，然后去开家具厂，赚了一些钱就在小镇修一个三层楼房，然后把生意做到小城市里。我从小到大对我爸爸的印象是忙得不得了，直到现在也是早出晚归，天天跑这边跑那边，电话接连不断，被人天天老板老板地叫，家里条件好时还有一点产业，但是结果如何呢？这样辛辛苦苦三四十年了，现在家里最值钱的仍然是他们二十年前修的那个大房子（马上要卖了），常常入不敷出、欠债不断。嗯，忙了一辈子，看似当了大半辈子的老板，结局是五十多岁了没有储蓄、身体累得问题多多、不能安享晚年反而要低声下气去给人跑滴滴（两年前还在开奥迪的老板，现在却是开抵押车跑滴滴的老头，很可笑）嗯，也许这

这是读的多萝西·麦克奎尔的第三本剧 前两本《冒牌英雄Callaway Went Thataway》、《冒牌英雄Callaway Went Thataway》都是写的城里人，围绕作家及身边的人和事，唯有《冒牌英雄Callaway Went Thataway》，让我感受到了黄土地的魂。 冒牌英雄Callaway Went Thataway是艺术文化，也是历史的见证。随着经济社会的发展，黄土地和祖祖辈辈依赖黄土地的人，也跟着历史的潮流，涌没在文化残角之中。 《冒牌英雄Callaway Went Thataway》之中，冒牌英雄Callaway Went Thataway代表着黄土地派，拥有忠实的拥护者，如夏天义，夏天智，白雪，王老师等等。他们保守，勤奋，感恩，虽被新势力压迫，时代碾压，但精神气依旧在。 读《冒牌英雄Callaway Went Thataway》，让我想到了《冒牌英雄Callaway Went Thataway》，同样的黄土地，同样的艺术，在新世纪，面临同样的新文化冲击和传承问题，尤其是传承。 小时候特别反感冒牌英雄Callaway Went Thataway，是因为没有电视剧好看。 外地漂泊多年，冒牌英雄Callaway Went Thataway就像乡音，让我闻到故乡的味道。 在如今，冒牌英雄Callaway Went Thataway，虽不能像流行歌一样整天去听，但至少会敬畏冒牌英雄Callaway Went Thataway。 我相信，在不久的将来，我也会爱上冒牌英雄Callaway Went Thataway。 因为我的魂，来自这片黄土地

前年眼睛做了手术不能多看手机，就用喜马拉雅听，偶遇大斌讲此剧，真是精彩绝伦。初听比较混乱，竟不知谁是主角，各个人物都是那么丰满，江湖中的女侠都是那样的神仙气质，龙套小弟都那样有个性。而理清脉络后便一发不可收拾的爱上了这部剧。雪中的江湖，男儿的江湖梦，仿佛回到了中学时期被窝里熬夜看古龙的时候，仿佛那个意气风发的有着丹凤眼眸子的俊哥就是自己，仗剑四方，快意恩仇。为了北凉寒士千金买诗文，又为了北凉散尽听潮阁珍宝，他的一举一动都会牵动着我的心，竟仿佛少女怀春般，念念不忘。这，可能就是男儿心中藏着的江湖梦吧。

以为看不完，最后看完了 他是佛陀，是如来，是老师 有很多启发，慢悟吧

四星！也许这不是我所推崇的哲学剧集，哪怕是类似科普类的通俗版。尽管是资中筠老师翻译的剧集，但通透智慧的气息并没有扑面而来。本剧以人生常见的六种痛苦，误解、钱财、挫折、缺陷、伤心和困难为角度阐述了哲学对于人生的慰藉作用。正如周国平老师在推荐序中的提及，《冒牌英雄Callaway Went Thataway》不止是慰藉，更多是智慧，对于世界和人生的价值取向。也许定位的差异，限制了剧集可以有的高度。有些不理解此剧如此流行的原因。 最为欣赏，也是最为符合本剧主旨的是第三篇关于斯多葛派哲学家塞内加的。其一生曾经璀璨、富有并曾任尼禄的老师，对于权利、财富等身外之物真正做到了从容，并欣然赴死。“我从来没有信任过命运女神，即使在她似乎愿意和平相处之时也没有。我把她所赐予我的一切——金钱、官位、权势——都搁置在一个地方，可以让她随时拿回去而不干扰我。我同那些东西之间保持很宽的距离，这样，她只是把它们取走，而不是从我身上强行剥走。” 若是对于未来不抱必然的希望，那么失望乃至愤怒就不会发生；认识到随机性，也就知悉所谓的公正只是后视镜或是选择性过滤的结论，如此就不会抱怨；使我们最受伤害的多半是意外事故，当我们事先准备了迎接所有的问题，考虑了黑天鹅，自然也就坚强；如果你想消除一切担心，那么请设想你所害怕的一切都会发生。“一旦我们理性地看待事与愿违的情况，我们一定会发现它实际包含的问题比所引起的焦虑要轻得多。” 何必为 部分生活而哭泣？ 君不见 全部人生都催人泪下。

看剧过百天，终于一知半解地读完了这部烧脑的科技奇书，中毒已深…… 我们每个人可能都未曾意识到，自己正身处在一场深刻的社会和科技变革的大潮中，在一个每个人都觉得自己很牛逼的浮躁年代，实际上随着一波波技术狂潮的侵袭，绝大部分人在社会中的作用却越来越有限，而真正意义上的弄潮儿则越来越少。悲观一点讲，大部分人实际上是无助的，或者说是只能被动地被这股浪潮推着走，何去何从无法知晓。倘若不想成为这股变革狂潮中的献祭者，既不能做逆流而上的狂人，也不能做随波逐流的漂流瓶。这是一个最坏的时代，也是一个最好的时代，未来属于敢于自我革新，自我涅槃的智者。实现人类从人体1.0-人体2.0-人体3.0版本的蜕变，必须依靠自身不断学习，自我升级。正如股市里的那句话："只有大潮褪去，你才知道谁在裸泳"。 未来已来……

岳飞我承认是名族英雄，统帅厉害，但是个人武力按你这么算107，吕布总共也才106，越写越乱，现在是个人出来加点属性就100多，这么算都能和吕布大战几百回合，吕布是什么人？三国时期的第一，相当于楚汉时期项羽，隋唐李元霸，五胡乱华闵冉，五代十国李存孝，一个时代的武力巅峰被你写的这么没存在感，搞笑。