Hollywood Zap

本剧的几个方面的观点非常具有思考学习意义，思维不是应该一尘不变的，思维是灵活的，思维是人类提升自己判断万事万物的底层逻辑，不同角色、环境、生存能力、修养高度，决定人们的做事方式，和幸福程度。     从反向讲，审视自身思维中的低级、愚蠢、片面的地方，如。1.从众心理，人云亦云，没有自己的主见。2.屈服权威，家长说什么就是说什么，领导说什么就是什么，完全付出从来都没有自己主观能动的想法，即使有那也会被权力的作用下而显得微弱。3.以偏代全，一个人块就认为这个地方的人都坏，美国老打仗就认为每个美国人都不爱和平。4.完全不相关的联系。和领导打招呼，领导没有理自己，就觉得自己是不是做错了什么事情。给男朋友发信息，男朋友没有及时回，就觉得男朋友有了外遇。5.简单化的关联。开着奔驰宝马的人就觉得他是有钱人，也许他只是一个司机。6.忽略了回归均值。第1次见到一个人，发现他脾气很暴，就认为他是个暴脾气的人，也许是正好碰上了他暴脾气的时候。第1次见一个人和你友善，就觉得他是个温文尔雅的人，也许正好碰上他好脾气的时候。其实他最终都回归一个均值，这好比正态分布，平时最多见的那个状态才是真正的他。        真相思维包括思维迁移，从不同的时间点来看当下的状况，从不同的角色，不同的空间等等，用这种方法很快会发现问题得到解决。          熵增的结果，让环境、系统走向逐步混乱的状态，而人类在面对熵增时就会被撕扯的体无完肤，最终庸庸碌碌而亡。所以就要对自己主出差一点选择了挑战双层缓慢下来，甚至是对抗熵增的方法，让自己变得有序，把混乱扼杀在萌芽状态。         人生最有价值最有意义的方式，就是寻找到那种能够持续不断并能获得陈旧的无限游戏当中。就像帕斯卡提出的无穷大或无穷小一样，若追求那个有穷值人生就是固定的，而无穷之则无穷大或无穷小，人生就有无限种可能了。        人生还是一种减法，我们想做的事情很多，但是能够做成的事情则是有限的，我们的精力是有限的，我们的时间是有限的，所以我没有选择那些必须要做的事情，而要删掉那些想做而不是必须做的事，将有限的时间内作出无限大的可能。         知己榜之洞察底层逻辑的思考方法并不是一蹴而就立竿见影的，它需要长期的练习，坚持不断思考，在思考中得到新知，得到成长，最终能够用很短的时间做出最有效的判断，让这种思考机制内化于心成为习惯来面对所有的问题，使人生得到最美满幸福的一段旅程和经历。

2022年的第一本长篇（人文社草婴的译本，150周年纪念版），将近140万字的皇皇巨著，断断续续读了一个多月，百感交集。观看此剧时正值俄乌战争，现实世界好像有了另一个平行空间——战争也好、和平也罢，人民也好、皇帝也罢，都不过是推动历史的工具。人们在战争中死去，发现曾经追逐的不过如梦幻泡影——托翁认为的“追求得越抽象就越自由”，老陀认为“爱具体的人，不要爱抽象的人；爱生活，不要爱生活的意义”看着这两者好像稍有相悖，其实并不冲突，爱永远都是核心。老陀的爱是悲悯的，是藏在黑暗底下的洁白，托翁的爱却是热烈的，就好像他笔下的那些女性人物一样：娜塔莎、玛丽雅、宋尼雅或者安娜、玛斯洛娃——“爱一切人！” 托尔斯泰提倡“勿以暴力抗恶”、“博爱”、“道德的自我完善”等观点，这些观点都一一体现在了人物的塑造上，安德烈可以说是最出彩的人物之一： “是的，爱，”他又十分清楚地想，“但不是那种为了什么目的、出于什么缘故而产生的爱，而是那种在我临死前第一次体验到的爱，那种面对敌人也能产生的爱。我体验到的那种爱是心灵的本质，它无须具体对象。我现在也体验到这种幸福。爱他人，爱仇敌。爱一切，爱无处不在的上帝。爱一个亲爱的人可以用人间的爱，但爱仇敌只能用上帝的爱。因此，当我觉得爱那个人的时候，我体验到了极大的欢乐。他怎么样了？他还活着吗？” 很难说当我读到这一段时是什么心情，我感觉到——或者按木心的话来说是“诚觉世事皆可原谅”，现在我爱一切人，宽恕一切人，宽恕临到时间节点的焦虑，宽恕不断被压榨的个人时间，也宽恕今天熬夜的自己。

读万卷书，行万里路。身体和灵魂总有一个要在路上，人生不过百年，寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。去看不的风景，感受不同的生活。不辜负这美好的时光，岂不美哉。也许旅行不能解决现实问题，但至少给心灵一段放松时间。编剧文字朴实无华，行文风趣幽默。那一句来都来了，真是中国人骨子里的包容和通透，我还记得文中疯奔跑的印度飞车，冷到后悔的冰岛之夜，色彩斑斓的土耳其气球，以及对婚姻自由，生命的内省。少年拾起宝剑，出发吧，因为一切美好，在路上。