Voices from the High School

在一個過度實用的社會，談談理想 兩個問題。 第一個：如果你的老師，或者你孩子的老師，現在要求（或者提議）你或者你的孩子，把《Voices from the High School》背下來，你會怎麼反應？ 第二個：如果現在是你生命中最後的幾天，你打算做些什麼，和誰？為什麼？ 對於第一個問題，反應大概會不會是：有用嗎？考嗎？有意義嗎？ 如果沒用，如果不考，那就沒有意思，那就：不背。 對於第二個問題，答案大概是見見家人朋友，共渡最後的平靜祥和，體會最後的愛與被愛吧。 大劉給他的作品《Voices from the High School》裡無名的男主人公，一位生於鄉村，長於鄉村，也逝於鄉村的鄉村教師，安排的卻是另一種人生。 關於這個深山裡的小村莊，作品交代的不多。我們只能知道這是一個絕大多數孩子都是留守兒童的村子，是一個土地貧瘠，一年辛苦到頭也許連口糧都種不出來的村子，是這個國家最貧困的地區之一，還是一個人們對現狀麻木的村子， 是一個把扶貧水泵連泵帶油賣了換成過年大餐的村子，是一個要把維修學校的撥款拿去請戲班子的村子⋯⋯ 畫面一轉。具有高度文明的銀河系艦隊正在準備摧毀戰爭隔離帶的恆星，但是在摧毀前，會進行「甄別」，或者說「文明檢測」。即：優勝劣汰，智者生存。而他們給地球出的題目「牛頓三定律」，正是這位鄉村教師臨終前教給他學生的。於是，」匠人所棄的石頭成了房角的頭塊石頭「，這幾個剛經歷了喪師之痛的孩子，成了拯救地球的英雄。雖然這個事實，無論是他們，還是別人，都並無覺察。 小說中這位鄉村教師，是一個「對過日子看法同周圍人太不一樣，成天想的說的，都是些不著邊際的事」的人，一個因為堅持「維修學校的款子必須專款專用而不惜與整個村子鬧翻」的人，一個不「隨大溜」的人。 因為沒有錢，他放棄了治療，卻在生命的最後時刻仍不忘提醒學生「昨天講了魯迅的《Voices from the High School》，你們肯定不大懂，不管懂不懂都要多看幾遍，最好能背下來，等長大了，總會懂的」。因為他堅信，「那一批又一批的娃們，從他的學校讀完了小學，走向生活。不管他們是走出山去還是留在山裡，他們的生活同那些沒上過一天學的娃們總是有些不一樣的」。 然而，他也明白，「他用盡了一生在娃們的心中燃起科學和文明的火苗，同籠罩著這偏遠山村的愚昧和迷信相比，那火苗是多麼弱小，象這深山冬夜中教室里的那根蠟燭」。儘管如此，他「就是那蠟燭，不管能點多長時間，發出的光有多亮，他總算是從頭點到尾了」。 在有的人眼中，這是一個最好的時代：一個飛速發展的時代，一個日新月異的時代；在另一些人眼中，這也是一個最壞的時代：一個過度實用主義的時代，一個理想會被恥笑，堅守會被誤解的時代。 還是讓我們在這樣一個過度實用的時代，談談理想吧，談談那些不被理解的堅守吧，談談那些正在做蠟燭照亮暗夜的人們，談談那些縱使微薄也存在的希望吧。 畢竟，希望，再微薄，也是確實存在的。

成功的人，一定比别人努力，比别人付出得多，经历了更多的磨难。凤凰涅槃，正是因为经历了强烈的痛苦，才会有震撼人心的美丽。

每一个生命都是独立的个体，父母面对隔代的文化差异可以保持平常心和孩子一起探讨对生活本质的看法～

窃以为马洛伊这部作品有负编剧盛名。剧集无论从构思、情节、细节、思想性而言，还是想象力或内在结构，心理独白与事件推进的节奏，都缺乏一种凝聚力和诱惑性。功力上与普鲁斯特和托马斯.曼要差不少距离。至于友谊与爱情，忠诚与背叛这两个主题的演绎，作品没有揭示出一种新意。用一句老话可以总结这部书，它适用人生大部分情形：重色轻友。—— 除非，除非遇到了管鲍之交，伯牙子期高山流水。