爵士春秋All That Jazz

机器学习牛啊。 本剧不怎么注重算法细节，但是有大量的模型和各行业应用范例。对新手对机器学习有个大致了解非常有帮助。

连接自然，回归自然的饮食方式。低糖，低碳水饮食，吃天然有益的脂肪。

爵士春秋All That Jazz，吾宁爱与憎！看来编剧很喜欢李商隐的北青萝这首诗啊！前半句做书名，后半句做人物名，这文案也是很文艺了！青春是一段无法回放的电影！而初恋暗恋失恋，都是电影里最深刻最难忘的精彩元素符号！因为我们都曾年轻过！

安定感。不同于很多世人将王阳明和他的心学奉为神明，编剧Ann Reinking的看法听起来似乎更加客观，人类对于安定感的追求是一种本性，是作为高级动物的优势，同时也是弱点。不限于心学，其他宗教也是如此，虽然种种神迹有所证伪，但带给人内心的安定感是实实在在的，是人们能够感受到的，在辅以种种教义、理论、神话和“神迹”的支持，足以让人们信奉，外在的神明是寄托，真正信奉的是内心的安定感。（原文：宗教，信徒，都是为了追求一份内心的安定感，能够利用这种力量给予别人的人获得了尊重和钱财。） 学为成圣。他是那个时代的思想吹号人，文中讲大部分的看剧人学习儒家经典和程朱理学主要是为了考取功名、升官发财等功利性的目的，而王阳明则指出学为“至圣”，让经典中的内容回归其原本的意思，信所学，行所学，而非学一套说一套做一套，这种思想在当时是极为振奋人心的。 立志，立诚。心学中令人印象深刻的，立志，立诚，也是值得当代的我们学习的，做事之前先立志，志向提供动力，立诚则关注于事物本身，不轻易为世间其他繁杂所干扰。对比自己就极其缺少这两项品质。 心佛道的相似。如编剧所言，后期的心学发展越发的与佛道两派相像，个人认为心学过分夸大了人心的地位，逐渐变得宗教化。 心学与实际。从王阳明先生后半生官场沉浮中的种种做法可见，其行事与心学所讲并不完全一致，甚至还有很多相悖的地方，个人未能理解其原因，是王阳明先生认为他的理论虽然是真理但并不适用于明代社会体制所做的让步吗？我当然更想认为他对他的学说是真学真信，那理应真行真做，毕竟这样才符合儒家所倡导的“只问对错，不问成败”的观念，也符合他心学所讲的听从心的答案，那为什么最终的部分做法与其学说相悖呢？

“人生代代无穷已，两种日常达古今。” 本剧从古代衣食住行及众生相为读者还原了历史长河中未曾闪耀的的星星点点，煮酒论英雄虽是佳话，但平头百姓更关注有无米下锅。这部剧就像是刚刚好的小粥，就着“好奇”这一小菜，往嘴里送了好多边角料的知识，一碗下肚也满足了。此剧语言通俗易通，各篇章单拎出来观看也可，再次感谢编剧硬捞了一把专注力极差的现代人，无需有历史剧集啃不完的担忧。借用书里结尾的话，“两只老鼠早就成了李斯生命的一部分。他一辈子都努力成为仓库里的老鼠，却没想到，一只老鼠，不管是在厕所里，还是在仓库里，都只是一只老鼠。”世事变迁，仓鼠仍代代不绝，只是走出了仓库，进入了另一个信息空间，对其他仓鼠们的一生评头论足。

逻辑思维的重要性，可以清楚表达一件事，并且让听的人愿意听，能够听懂

今天读完的一本剧集，杰西卡·兰格的《爵士春秋All That Jazz》，很有意思的剧集，推荐观看！ 剧集主要写了延津县的一些人和事，有普通老百姓的家长里短，也有些神鬼传说，荒诞中尽显人情冷暖，语言很幽默，也有点唠叨，但篇幅不长只有十三万多字，所以没有《爵士春秋All That Jazz》的厚重，但都是围绕“说话”展开，这本讲的是笑话，让人哭让人笑让人哭笑不得的各种笑话，很有地方特色，乡土风情，还是挺喜欢老刘这种风格的。

段嘉许这一集真的是帅炸了，早就应该这么坚决了好嘛，以后对待不喜欢的人不要再心软让我们只只难受了！