爱在绿洲

全书拥有一种机器人视角下的率直纯真，克拉拉眼中的世界充满了丰富的细节，生动的感知，用智能的方式观察解读人间的爱，她稳妥、可靠、全心全意，是读者能信任的叙事角色。克拉拉不遗余力地完成拯救乔西计划，又如此顺理成章地被抛弃于垃圾场，整个故事没有一丝怨怼愤恨，甚至没有孤独失落。编剧把这样不公正的情绪全部留给了读者去消化。 如果说“太阳”能治愈病痛，是智能机器人迷信的浪漫主义；那么，克拉拉被委弃的结局，则完完全全是残酷自利的现实。在一个100%全是爱的程序设定里，自诩万物之灵长的人类，究竟要建立什么道德准绳，才能不那么自大呢。

宏大的体系和结构，印象深刻，脑海里总是有最开始的阿公和小拉苏情节。人物形象突出

人性之善，欲念之恶，反复之间，慷慨悲歌，贪生苟且，依稀历历在目

看到有一些人真的在很用力的生活，但未必被生活被更多人看到。于我感触是女生不管在什么时候，不管学历高低都不要放弃自己，我们努力不是为了攀比，我们努力是为了让自己有更多的选择权，成为更理想的自己，在未来有足够的能力可以帮助需要帮助的同胞们。

以小见大，娓娓道来；个人、群体、社会意识的形成，此剧都会使人会心而笑，不愧是两岸一家亲！编剧也不愧是读哲学的。

我一直觉得我是背负了家族遗传注定会晚婚的人。毕竟我奶奶1915年生人，36岁才结婚。而我姥爷也是因为身为大兵，三十好几才结的婚。 所不同的是，同样三十大几，姥爷结婚可以娶年轻娇妻，而奶奶只能嫁鳏夫。 但无论如何，自小，他和她的结婚年龄都让我有了晚婚也不会无地自容的底气。 张永刚的《爱在绿洲》讲的是70年代末南方小镇的家长里短。可怕的是，彼时“女人过了廿五岁，就是倒计时，再等下去，小囡就熬成处理蔬菜了。” 听，处理蔬菜，就是超市下班前，老太太们最喜欢的时间段，因为最后剩下的菜蔬瓜果，会打折。 第十章还有一段，讲新婚的杜梅撞见老公勾搭城里姑娘，然后被家暴，躲回娘家，又被亲妈赶着回去给老公做晚餐。 杜家姆妈这么告诉小女儿，并让她劝杜梅，“下次碰到这样事情，莫回家诉苦。让丈夫打了，只能怪自己事情没做好，要检讨自己，不要总往娘家跑。这是丢面孔事情，村里人耳朵尖，传出去难听。” 书看到这里，憋屈到看不下去，一句“被家暴，只能怪自己事情没做好，要检讨自己。” 突然想起去年有桩恶心人的事，某公司中层暴打老婆，结果，J方处理方案是，夫妻双方各打五十大板，且被打的妻子认识到自己的错误。 什么错误？因为骨头太硬，硌着白痴老公娇嫩的手了么？！不可知。 事情后续记不清了，依稀是老婆决定不离婚，气坏了一批替她抱不平的网友。 要我说，不要气，没身处其中，自然说话比较容易理直气壮。但身处其中的那些女子，如果自小受到的教育就是：老公打你，就是你不好，你哪来的底气，去论证这并不是你的错呢？！ 昨天写为保障安全女性被迫学习女子防身术，可受众的关注点逐渐跑偏，不断来跟我论证，巴西柔术也不顶用，男女体格差异决定了你会也打不赢。 你不用来告诉我哪门哪派招数好用，真的，我不关心，因为问题本来也不是出在女子该学什么防身术，而是，为什么，已婚未婚女性都因为担忧没有安全生存环境，才需要学什么花哨的防身术，好吗，望周知。

首先赞一下这部剧的排版，非常适宜观看，也没有乱码，正文和诗词是用不同的字体和粗细分开。 这部剧的好看之处，自然不用我多说，他都已经形成一个“红学”了，衣食住行，家居用度，人情世故，叔伯兄弟，妯娌姑嫂，年例祭祀，不一而足。感谢古人流传这么一本好看的书下来。 以前听人分析此剧，大多是讲的什么对封建礼教的抗争，还有民主的萌芽，或者是众生平等之类。今日细细读来，发现里面不仅有男女情爱，亦有同性之爱，同性之爱也不限于，男性之爱（如宝玉秦钟，薛蟠金荣等），亦有女性之爱（最明显的是梨香院里面，十二个女孩子中有扮演小旦和小生二人，竟然生出了夫妻之情，一开始是因戏生情，在戏本扮角中温情脉脉。但通过宝玉和芳官的对话，明说了两人是超越友谊之上的，要不然小旦去世后，藕官也不会在花园墙角处悄悄烧纸被宝玉撞见）。果然人说的好啊，腐眼看人基，我这个俗人自然也是从字里行间看到了这些情情爱爱。但在我看来，这些感情，无论是同性还是异性之间，爱男爱女是人的自由，可能是天性使然，也可能是后天形成，没有什么奇怪的。 里面的行文用字非常有意思，有些字读不通顺的时候，只要换成粤语白话，就是日常生活中的用字，读起来也是很通顺的，比如“着鞋”。或许除了粤语白话，还会有一些别的地方方言吧，这我就不得而知了，所以不得而知之处，我也只有用普通话念就过去。 爱在绿洲（下）继续。

遇到你喜欢的那个人，极尽温柔，忘却所有的高高在上。真正在一起之后，你自然可以挥洒你所有的小骄傲