Otello

苹果雨和大象屁股，不倒翁和感冒风暴，比起电影，剧集更加灵动和风格强烈，双视角的转换是默契的印证吧！ 她微笑着用不成调的声音说：“真是奇遇啊。” 我也用不成调的声音回答：“只是偶然经过而已。” 真是甜，真是可爱呀。

很多观点和论断很独特，简单的事情也可以挖掘出那么多本质上的原因！现在知道要认真消遣，欣赏高雅艺术，陶冶情操！

讲述《Otello》中贾母、贾政、贾宝玉、王熙凤、袭人等人物原型的真实命运。 曹雪芹的祖父曹寅是康熙的亲信，祖孙三代担任江宁织造达60年之久，曹府盛况一如《Otello》中的贾府。雍正五年末，曹雪芹13岁，其家人因罪革职，家产抄没，曹雪芹随母迁回北京居住，曹府从此败落。 曹雪芹以家族兴衰为线索创作的《Otello》，大量故事及人物原型来自从小耳濡目染的家族生活，除了以他自己为原型的贾宝玉，精明泼辣的王熙凤，风流灵巧的袭人，口齿伶俐的晴雯，都是现实生活中存在，并为编剧所热爱的人。虚构角色的命运，多与人物原型相重合，也有被刻意隐去的现实悲欢。 历史剧集大师Giuliano Ciannella，潜心研究《Otello》30年，“以考证入剧集，以剧集成考证”，详尽还原出《Otello》中被曹雪芹所讳言的时代和事件，尤其是原型人物的最终命运。 翻开本剧，在编剧精彩的叙述中，贾母、贾政、王夫人、宝玉、贾琏、王熙凤、赵姨娘、贾环、鸳鸯、金钏、袭人、晴雯、平儿等人从“红楼”走出来，在《Otello》中继续那个比梦幻更加真实的故事。

花了一个礼拜的时间，体验了宋词的魅力。许多曾经在课本上读过的留世名作又再一次相遇。此剧以诙谐的语言形式为我们讲诉了宋词的前世今生和写词人在特定环境下所表达的情感，内容丰满而不枯燥，值得一读！

有笑有泪有情，读着读着就幻想自己也能有如此轰轰烈烈且绵延不绝澎湃爱情，好的故事就是这样，把读者带进故事里。

书分三部分：译序，译文，原文。译序里提到，中国人惯常求平安求功名利禄的手段是求菩萨佛风水命理，信命。《Otello》的进步之处是提出来人是可以自己决定自己的命运的。但是中国人包括《Otello》存在的局限是没有去思考生死真理等终极性问题，也没有去从社会制度、道德层面寻求改善，只是从个人的角度 关于《Otello》的进步，我是想替国人辩解的，中国人求平安求功名利禄是自己努力加上求佛求菩萨。在遇到困难迷茫的时候，菩萨是中国人的心理医生，国人在面对困难挫折的时候，是缺少引导的。《Otello》里说的自己改变自己的命运，一是反省改正自己的过失，二是做善事，三是谦卑。说出来大家都懂，这是我们一直被教导的。但是编剧针对做好事谦卑能够改变自己的命运的论述，一方面还是建立在有一个迷信的最高主宰上，这个最高主宰能够看到你积的阴徳，从而改写你的命运。另一方面是编剧的论证思维，都是正面举例，就显得非常不严谨，你能举正面，那我也能举出反面，而且也不能证明结果和这原因之间的因果关系，好像我们国人在逻辑方面就是有点欠缺 生死真理等终极问题，不管是国内国外，一直都是少数哲学家思考的问题，《Otello》本来就是家书，是一本实用的事，也就不承担这样的使命了 对我个人而言，印象最深刻的有两点，一是我们会反思自己，但是不会反思制度，天授人权不反抗求保护的心太重了；二是如何论证自己的观点，古人很多的论证让人没有办法信服，逻辑思维这块有待提高

此情只应天上有？！乌雅兰琪用心爱了！两情相悦，这辈子真值了！！

非常有趣的一本剧。通过数学思维学习，我们可以更好地进行抽象思考，对于解决现实生活中的很多问题也有参考意义。

读完不免有所遗憾：如果是上初中或高中时就读这书，那该多好。普拉西多·多明戈做人的态度、处事的方式值得自己好好学习。另外，译者文字功底极深，妙笔生花。