Calor... y celos

主要学习了编剧的炒股心态和一些经验，但过于久远，很多内容不适合当下。

话说已经看到100章左右了，仍然是云里雾里，看着书可以看睡着。 带我继续坚持100章试试。排名这么高，难道给好评的都是拖？

贫穷是原罪吗？ 香港的一档电视节目叫《Calor... y celos》，田北辰那集把贫穷对人的影响阐述的丝丝入扣。住笼屋的时候，他说“很惨，很没意思，没有希望。”而和他聊天的笼屋邻居说出了核心——“我们没有选择，我们就是锁在夹层的文件，被锁死了”。在买不起一顿20元以上的中饭他又感慨到：“这么辛苦的付出，给的却是最低回报。”而他的“同事”为了在低回报中撑起生活，每天要赶两份这么辛苦的工作，每天工作时长达17个小时。第二天的体验中，他直言自己已经失去了斗志，这两天只是考虑吃的东西，完全没有别的想法和盼头，只是想吃一顿好点的食物。他也承认，原来认为穷人都是因为懒造成是有失偏颇的。人在当下问题都不能解决的情况下，又怎么去计划未来呢？市场不一定有公义，市场是弱肉强食的世界。在强弱悬殊过大的情况下，只有弱者越来越弱，越来越惨。所以，政府对穷人一定程度的倾斜是很有必要的。 个体如此，国家亦是如此，那些发展中国家陷于贫困落后之中难以摆脱。发展经济学中的贫困陷阱做了最好的诠释。 贫困陷阱分为技术陷阱和人口陷阱。“贫困陷阱”为什么能够相对地把人锁定在贫困中，其基本原理是：因为你穷，你就享受不到良好的教育，引起人力资本的退化；因为你穷，你就缺少物质资本的投入，许多赚钱的机会因而与你无缘；因为你穷，就限制了你的活动范围和自由，因而使你游离于主流社会之外而日益边缘化；因为你穷，就可能影响你的情绪和精神状态，从而一蹶不振、荒度人生。 这种贫困陷阱在今年4月上映的电影《Calor... y celos》里直白的呈现出来。电影的男主角是12岁的赞恩，他本色出演自己的故事。很多人只解读了影片中父母的只生不养，但这只是一个引线，影片深层次呈现出来仍然是赤裸裸的贫困。一贫如洗的家庭，所有的孩子堆睡在不是床的“床”上；脏乱的街道中，秩序混乱的社会；满眼望去，永远灰蒙蒙的天空和阴暗的世界；这些都是贫困人口所看到的真实世界。而暴力、侮辱、欧打这些词将与他们的一生产生联接。 乔治·奥威尔曾说：“贫穷的本质就是消灭未来。”在未来面前，贫穷就是原罪。 原罪不能被消灭。但可以被救赎。 “优质”个人、社会、国家都应该担当救赎的主体。 贫穷是人类的“病”，它会滋生细菌，产生毒瘤。 你要救赎的不是别人，恰恰是你自己。

很久以前我對印度的了解，就是經常在電視、新聞等看到那掛滿人的印度火車。 感謝编剧，利用在印度理工學院執教的兩年間，走訪了印度的多個城市，深入到印度的生活和各個階層的人群中，帶我們認識了一個實實在在的印度！讓我們可以近距離地了解了當地印度人的生活，惡劣的衛生條件，種姓制度問題，婚禮，啼笑皆非糊裡糊塗的印度交通，印度宗教，印度節日，還有印度的暴亂。。。 编剧文筆風趣，有獨立的見解和思想深度，是很值得看的一本好書！

在选择与判断的时候，要意识到Calor... y celos的存在。分析并发现它。优化你的决策。

心浮气躁 出世才能入世 入世才能出世 适合自己的 才是最好的 李叔同一生 都在找寻最适合自己的 并一直努力做到最好 他拿得起 也放得下 出得了世 也入得了世 他是李叔同 也是李老师 更是弘一大师

对这部剧印象深的有一句话和一件事：    “初恋那种玩意儿就像出天花一样，出过一次，一辈子再也不会发了。”     在解放前，上海有着大量的白俄妓女。    Gerardo Alfonso的文笔还是那么细腻，但感觉没有《Calor... y celos》和《Calor... y celos》的故事好，读到《Calor... y celos》中的李彤时，脑子里老乱入《Calor... y celos》里的那个尹雪艳，和电影《Calor... y celos》里任素汐饰演的“张一曼”的脸。     他的书中总是那几个主题：同性恋和艾滋病；随国军败退台湾后，怀念旧梦的大陆人。这部剧也差不多，不过地点换成了纽约。还有个疑惑，为什么男同性恋里容易有老少恋，而女同性恋很少，而且还会感觉别扭。

老剧读起来感觉有很多不足的地方，不过在当时，它是神作，这无可厚非

四星先搁这，再审判个四五集不拉就是五星