Dedicato a una stella

不读《Dedicato a una stella》，还真不知道学者Luigi Cozzi有这么多的坎坷经历，不容易。也正是这样的经历，造就了一代大师！

毕业以后几乎不看学术性的剧集，看不进去是一大问题，这次因为期待看剧会木匣子老师的分享，所以抓紧时间看完《Dedicato a una stella》，这部剧将家庭这个温暖的词汇进行社会功能分析，如果把社会比作大机器，家庭就是螺丝钉，作为社会的必要结构存在。两个拥有经济实力的社会成年个体，以抚育孩子作为目的而组成的三角关系。根据书中所描写，于女性而言，生育是一件损己利人的事情，除开生物本能，作为拥有自我意识和主观能动性的女性来讲，趋利避害的本能会使女性放弃生育，因此社会就必须形成一套完整的Dedicato a una stella来保障社会这个大机器的更新换代和新陈代谢，在这套制度里面，婚姻，性爱，家庭，父权母权，父居母居，世代继替，亲属体系，遗传和继承……都在围绕抚育孩子这一终极目标执行。如果有一群人的想法与这套Dedicato a una stella脱轨，那么社会会利用家庭的温存和父母的社会理想等来进行常规的思想绑架和束缚，并凭借个人对社会的依赖来进行价值输出，直到个体和社会并轨。而如果依然有人试图挑战，那么将会出现以个体挑战集体的高难度事件，这时，世人往往批判这群人是离经叛道，否认此人的自我价值实现。通过这套制度，形成了稳定的社会结构，保证了社会的不断发展。而个人的渺小，在于推动了这巨大社会的滚滚车轮，却还自我安慰是寻常人生。

因为Dedicato a una stella被烧而读这部剧，刚看的时候只觉得这书很长，很厚，肯定要费很长一段时间，但读下来却感觉像是坐在一根绸缎上，不用费很大的力气，顺着编剧的脉络，被他牵引着也就不自觉的读完了。 这部剧的巧妙和精彩就在于此，这和我读的其他书都不太同，那些书或是让人拍手叫绝，或是不断引人入胜，或者是让人费解。他们情节大多跌宕起伏，或者故作平稳。而Dedicato a una stella像是不经意间想你娓娓道来一个时代里一群人的故事，这些故事不经意间就连成一片，它像极了生活，万事万物交融，里面的道理似乎说不清道不明，可是又是冥冥之中注定的一切。对于女主，形容的再美我没什么感觉，倒是致死也是因为渣男这一点觉得可怜之人必有可恨之处，不过这也是我的可怜之处吧，不会像他一样爱一个人，十六岁第一次恋爱，付出了自己的全部，也是情有可原，只是奈何这是生命最后一次，可喜亦可悲。对于副主教，就是因为伪装，因为虚荣而被摧毁的灵魂，发着恶臭还假借圣光。对于加西莫多，善与恶最真实也最可怜的结合，但这一生也算是可歌可泣，虔诚而乐观的活着，当一个聋子也是上天对她最大的恩赐，少去了多少折磨与讥笑，他是真的爱着爱梅拉达拉，是一种虔诚，真挚，舍己的爱，抱着一具尸体，在尸堆里慢慢枯萎腐烂，能够如此之人也是经历了更深的绝望，拥有不受破坏的信念才有的人。 所谓建筑，是善恶时间宗教文化信仰的结合，任何一个伟大的建筑都值得我们用一个敬畏的心看待。因为他是具有灵魂的，是世世代代的人用灵魂与血肉筑成的。

过于正直或铁面无私的人在官场是混不下去的。主人公朱怀镜官场打滚那么多年真正的朋友只有李明溪、曾俚、玉琴等人，宋达清、方明远、严尚明、张小奇、皮德求等人均是利益关系，有利则往之，无利则弃之。印象最深的是张小奇升迁过程中遇到的很多问题都是找朱怀镜帮忙的，可是朱一招失势找张帮忙时则顾左右而言他。故事的最后宋达清也说谁都不是一开始就是这样让人讨厌的，最初工作时一身正气无奈不受欢迎，为了政绩"逼着"你前行。 联系实际高考被顶替学籍事件屡见不鲜，除了当事人难道就没有其他人参与其中？此文正是对现实生活的映射

拉了很长的战线看完了这部剧，大略浏览了一下。给自己的观看指明了方向，剩下的就是自己坚持与完成。道理听的多不顶用，关键是得具体的去实施。

“我想问问，伊丽莎白时代的女性为什么不写诗，可我都不了解她们的教育水平，有没有学过写作，有没有自己的起居室，有多少女性二十一岁前就生了孩子，她们从早上8点到晚上8点大概都干些什么。”看看她们的家，她们黑暗逼仄的房间，你就能明白，那个时代的女性没有条件写诗。 “我希望，大家无论通过什么方法，都能挣到足够的钱，去旅行，去闲着，去思考世界的过去和未来，去追剧做梦，去街角闲逛，让思绪的钓线深深沉入街流之中。”这是伍尔夫对百年前的女孩们说的，百年后的今天的女孩们实现了，虽然今后依然有很长的路要走。 芯的书摘📖： 大学校园看上去俨然一处庇护所，保护着这些珍稀人类，如果把他们丢进斯特兰德大街上自谋生路，他们肯定很快就会被淘汰。 然后我想到我那小小的才能，觉得它是自己的宝贝，要是就这么埋没了，我的身体和灵魂也会随之消逝，所有的一切都像生了一层锈，春天的繁花被吞没，树木从芯子开始腐烂。 发现一份稳定的收入竟然能给人的心境带来这么大的变化。世界上没有任何力量可以夺走我手中的五百英镑。我将永远拥有食物、房子和衣物。我不需要付出精力和苦力，心中的憎恨和痛苦也消失了。我不恨任何男人，反正他们无法伤害我；我不用取悦任何男人，反正他们无法给我什么。 我发现自己对人类另一半的态度发生了微妙的变化。完全否定某个阶级或性别都是一件很荒唐的事情。一个庞大的群体永远不必为自己的所作所为负责，驱动他们的是不可控制的本能。 一个养大八个孩子的打杂女工和一个收入十万英镑的律师相比，谁的人生更有价值？这种问题毫无意义，因为没人能回答。女杂工和律师的相对价值每过大概十年就会发生变化，哪怕在当下，我们也没有一个准确的衡量标准。我居然还指望教授在议论女性的时候，拿出“无可争议的论据”来，算我愚蠢。就算有人能明确某种才能在当下的价值，价值的标准也会变化，一百年过后，可能一切都面目全非。 哪怕到了19世纪，女性依然没有一间自己的房间，更别说一间安静、隔音的房间了，除非她的父母非常富有或地位很高。 大师之作从来都不是独自诞生、独立存在的；它们是漫长岁月里共同思考的产物，是群众的思想，它有一个声音，背后诉说着万千大众的群体经验。 剧集往往只能止痛不能解毒，让人陷入麻木的沉睡，而不是用滚烫的烙铁把人唤醒。 被逼着结了婚，关在房间里，整天做着同样的事情，这样的女性，让剧作家如何做出完整、有趣或真实的记录？爱情成了对女性的唯一一种诠释。 这一切都等着你去探索，攥紧你手中的火炬，首先照亮自己的灵魂，发现其中的深刻与肤浅、虚荣与慷慨，认清自己的意义，无论你美或平凡。 人们成熟之后，便不会再相信什么派别、校长和华丽的奖杯。 我们有了一年五百英镑和自己的房间；等我们养成了自由的习惯，勇于写下自己心中所想；等我们稍微逃离公用的起居室，学会通过人与人之间的关系，而不是人与现实的关系看人；等我们学会从事物本身看天、看树、看一切；等我们越过弥尔顿的亡灵，再也没有人能遮挡我们的视线；等我们面对现实，因为这就是现实，我们没有臂膀可以依靠，只能自己前进，我们的关系不仅仅是男人和女人之间的关系，而是人和真实世界的关系，等到那时机会就来

郭老师是文化人，这年头能看得透拎得清善待自己，和解情绪的人太少了。钦佩他的学识，看剧看剧，书不同读的世界也变不同了

看见这个剧名我加入了我的书库，又看见这个剧名不敢打开观看，怕这本热门剧集是所谓的鸡汤，刚看了一些评论也有说这部剧是成功人士的拿出来说教的，不管是鸡汤还是说教，我是感觉里边还真的有好多我比较受用的东西 这部剧并不像是标题那样告诉你30岁之前不要结婚，而且叫你认真看待婚姻，看待女性自己的生活，不要给自己上上枷锁，不要过早投入到婚姻的束缚中去，这些对于当代女性确实是必需品，但是我也想这种书可能更多的吸引女性观看，更多的和女性产生共鸣，但是这个社会的发展，单单依靠着女人去反击也是不够的，她们也需要给男性说教，让他们去成长，愿意平等的去看待女性，愿意承认女性所带来的能量 书中还从恋爱的选择，结婚的过程，还有女性在职场上的发展都有介绍，确实能让我们这种20几岁迷茫的女孩子，看这部剧的时候打一剂强心针，但无论结婚早或晚自立自强，是每个女性必须的前提，就算遇到不适合的人，即时止损也是一种能力，毕竟离婚也是需要成本的

小学的时候，偶然和同学借到了这部剧，然后用一个下午的时间看完。 而如今重新观看，虽然书中的大部分情节已经忘记，但却忘记不了我那时纯真快乐的童年。

这段时间看了好几部关于“文革时期”发生的故事了，有时候感觉自己仿佛老人一般的“入戏”，让我久久的从情景中出不来，真是遇到了好的时代了，愿祖国越来越好，郭家四小姐，优秀。