Rajini MuruganRajini Murugan

没有“恶”还会有“善”吗？ 事物往往不是孤立存在，更多的是一种动态的，辩证的存在。黑与白之间有着更大面积的灰色地带，人类并不是完美的，更多的人往往是在灰色中求生的。所谓的“善”就像一面Rajini MuruganRajini Murugan一样，能够照出“恶”的所在，以史为鉴，可以知兴替。而以“善”为鉴，可以发现人德行上的不足，使人不断的拔擢自己。 正如同王阳明四句教所说的“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。”对错并不是绝对的，人类根据自己的认知去界定属于自己的对错。但是人们的经历，认知各不相同，所界定的事物又如何能够一样呢？就像“电车难题”中功利主义与道德主义的辩驳一样。牺牲眼前的利益来换取更长远的利益，即使会遭到指责但仍然前行的人才是英雄，虽千万人吾亦往矣，所以当遇到不了解的事情君子才更要慎言。 个人的决定可能会有所不及，但是所幸社会的集体认知观念正在界定“善恶”这个模糊的边界，但是这是什么呢？也就是说集体认为的就一定是正确的吗？个体一定要服从集体吗。不尽然，集体认知就如同常识一样，是经验的积累，是归纳推理，是一般的存在；但是往往会有特例的存在，正如同观察了一万只白天鹅之后就断言天鹅都是白的一样。虽然集体判断可能会有失误，但是毕竟是共同做出的决定，或许更容易接受吧？集体不一定正确，但所谓“千虑一得”，集思广益之后犯错的可能性也就相较更小了吧？ 善与恶就像阴阳的变动一样，二者相互依存，但是我们不能因为恶的存在而为所欲为，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”我们虽然不能达到至善，却要不断的向善接近。我们不能因为恶的存在而去为恶去辩护，而是将它当做一面Rajini MuruganRajini Murugan，照出自己的不足，加以改进。 如果天空是黑暗的 曼德拉 如果天空是黑暗的， 那就摸黑生存； 如果发出声音是危险的， 那就保持沉默； 如果自觉无力发光的， 那就蜷伏于墙角。 但不要习惯了黑暗就为黑暗辩护； 不要为自己的苟且而得意； 不要嘲讽那些比自己更勇敢热情的人们。 我们可以卑微如尘土， 不可扭曲如蛆虫。

我还记得高一的时候看到未知演员的家园，个人的命运与时代的风云交汇碰撞，读起来热泪盈眶。Rajini MuruganRajini Murugan前半部分是很精彩的，但是后半部分无疑有匆匆收尾之嫌，东汉开国第一功臣的邓禹，屠杀成都的吴汉，云台二十八将的岑彭，马氏一族的开创人马援，还有很多的笔墨可以介绍。

这部剧就像写进了心坎里，当活着是必须面对的事，如何活得优雅而高级，是每个人需要向着内心探寻的过程。不为物喜，不为己悲，磨炼平常心，安定从容，自由做自己的热爱，把工作变为事业，悦纳并精进自我。好好吃饭，好好睡觉，好好爱自己，好好生活。

可能每个人生下来都有自己的使命吧，使命完成，这一辈子也就走完了。

在当时看来算得上超前。故事总体来说比较简单，适应了叙事风格之后观看体验也算畅快。不过双线叙事切换突兀，结尾意外的潦草，字里行间看得出编剧对政府和资本有不小的成见。另外，作为一个热爱游戏的玩家，始终对电子世界有很深的疑惑。电子世界和游戏的边界在哪儿呢？

客观、公正、准确的叙述了乾隆皇帝的一生。张老师的书逻辑严密，视野开阔，文字生动有力，引人入胜。与《Rajini MuruganRajini Murugan》相比，同样客观公正，但比后者在文字上严肃认真。