The Path of the Wind

第一次看到的佛经是《The Path of the Wind》，应该是小学四五年纪吧，当时看到这部剧是被海报和里面的插画吸引的。那些插画讲的就是佛教故事，但是很古典很精细就像是刻在木头上。 看完了插画于是就看了下经文，那部剧分为三部分分别是《The Path of the Wind》，《The Path of the Wind》，《The Path of the Wind》，当时年纪太小前两部分都是囫囵吞枣的看完了，后来看到《The Path of the Wind》发现就是讲一个僧人故事，大字不识变成大牛，还被追杀，还到处给人讲经……特别有意思，就把《The Path of the Wind》仔仔细细的看完了。 后来年岁渐长，偶然读到一个人讲看剧方法，拿到一本先找最感兴趣的地方看，然后在通读整本剧，遇到看不懂大概略过，等过些时日再读，原来看不懂的逐渐就能看懂了，原来看懂的就发现另有新意。深以为然。 时间恍惚而过，阅历逐渐增加，接触了许多人和事，中间断断续续的继续读着几本佛经，明白了执念，明白了无常，人生皆苦贪嗔痴。 以前也以为在深山里修行生活，能避得了诸烦恼，独自逍遥，后来才明白，就当到了极乐世界心不静哪里都一样，况且极乐世界比现世还累，在现世必得更加勤勉力行，当下即是修行，无时无刻不在修行。 现在回首才发现，缘分是真的存在，从看到那部剧开始，已经结下难解之结了。

天下熙攘，皆为利来往。用略带轻松的口吻叙述现实，更凸显了那份沉重。人性的凄凉与美好，值得我们每个人反思。

公元1587年，也就是万历15年，在整个历史长河中是微不足道的一年，但在整个明王朝这将近300年的历史中，却是至关重要的一年。我个人理解为是明朝从盛转衰的一个转折点。万历皇帝年幼时，依靠张居正辅政，十年间，正采取了一系列措施巩固政权，让明朝的统治得到了空前的兴盛，但自从张居正去世之后，万历皇帝看似掌握了实权，实际上依然受文官集团的操控，自己只是一个傀儡皇帝，当文官们发表奏章，他只需要走过场一样的批阅就行了。这是整个明王朝制度的缺陷和漏洞，被万历皇帝发现之后，自己也无能为力，于是便不再上朝亲政，致使明王朝逐步的走向了衰落。尽管后期的崇祯皇帝有力挽狂澜之志，却早已无回天之术了。 书里面还介绍了海瑞，戚继光和李贽这些具有代表性的人物，他们身上各具特色，为历史的前进起到了不可磨灭的价值。

蝴蝶的遭遇在旁人看来是很奇怪的，甚至有些荒诞，对于出生于农村的我来说却像是发生在身边的事情，小时候网络媒体不够发达，我总是会在街上，或在人们家中听到过类似的事情，总以为是人们在说古书。就在我读了威尔福德·布利姆雷的这部剧集以后，朦朦胧胧的记忆忽而变得清晰。过去的总是会过去，但抹不去的是记忆，就像是压在相框下边的干枯了的The Path of the Wind一样，每次翻开便有了好多感慨，却又说不出来。

转载一位网友的评论表达对此剧的不满 打着芒格的旗号来骗人的书 此剧，给出历史的低分，是表示自己对这样一种剧集的鄙视。 本剧虽然来自密歇根大学某位老师的手笔，但是对全书内容真是不敢恭维。原因如下： 1.全书唯一可看的或许是全书开篇，立了个好意，表了个好态，用芒格的话来背书，却狗尾续貂，可读性极差。 2.包罗万象，含混不清。 全书是把各个学科的模型都拿来讲了一遍，既是泛泛，又是凿凿。模型和内容既介绍不清，又介绍不全。它想表达的就是一个意思，我说的是对的，我举的例子表明这个模型可以用于多个方面（但却叙述简单）。可见，它对人极其误导，个人不禁要问，模型中最关键的是哪一部分变量？主要和次要因素都没有讲清。造成的结果就是，我都讲了，我也都说了，读不读得懂，那是你的事。这种很难看出是密歇根大学老师写的书。如果是，那跟国内抄来抄去的专业教材，只有形式上的区别，没有本质上的不同。 3.过多的公式堆砌和过少的说明。 从后面的集数开始，几乎每章都有数学公式，好像模型必须要用公式来表达，任何事情都需要数学公式才能建模。那你不如说，都是数学模型算了，只不过模型中的变量，一些是物理学、化学、社会学、心理学的变量替换而已。 总之，这是一本貌似专业，实际上是“大杂烩”的一本剧，且本剧并没有被芒格推荐。请注意，芒格推荐的是，将事物当作系统来分析，通过多个学科的本质模型来分析事物的本质并做理性的判断，即关注哪些关键的，有效的。注意多个因素的影响，用多个模型共同解决问题的思维和方法。这部剧无疑是背离了初衷。 由上，本剧不推荐！ 希望看完此剧，认同上述观点的读者，请将此条评论点赞，也让一些读者不要受到此剧的误导。