Il était une fois... Le dernier tango à Paris

还可以哦轻松幽默打发无聊时光的最佳选择

被预告里面的排比句吸引着翻开这部剧，然后越读越困惑了。虽然编剧反复强调康奈尔大学学习经历，但是始终没有感觉到她的逻辑、严谨和科学性。感觉她对医学满是偏激和误解。面对世界上最复杂的人类，人类对自己的认识和研究也是仅仅起步，或者都不知道算不算起步。医学既是基础学科又是实践学科，还是人影视科。对于没有客观态度，没有逻辑，喜欢耸人听闻的剧集，还是避而远之吧。

读这本对话录，仿佛置身上个世纪的时光流中，在精神上体验从清末民初，一直到80年代的巨变。梁漱溟无疑是上个世纪历史变迁的见证者，书中提及人物无不如雷贯耳，梁启超、蔡元培、李大钊、章太炎、陈独秀、毛泽东、周恩来等等。 对于梁漱溟的个人命运来说，他在内佛外儒上达到了一种平衡，虽然在我看来还有很多矛盾的地方。他坚持一贯的理想，更好说信念，近乎信仰的信念；但面对现实，他又识时务的去应对。 这个世界会好吗？梁漱溟发自内在的乐观并没有改变我对当下世界的悲观。艾凯在80年所担忧的现代性问题现在已经全面爆发，在新自由主义下的全球化滚滚推进了40年，被疫情拦截，众多的泡沫破灭。或许最糟糕的情况还没有到来。 物极必反，坏到底也只能再慢慢变好，只是这其中要经历千万的苦难，就如中国60.70年代一样。

随着QQ、微信对我们生活的渗透，改变着我们的生活方式，对于腾讯我们早已不陌生。书里提到了QQ，QQ秀，QQ空间，QQ音乐，QQ游戏，QQ邮箱，微信，也是伴着自己长大，耳熟能详的产品。以前也常有疑问，腾讯提供这些产品都是免费的，凭什么来赚钱呢？意识里最直观的收入肯定是广告的投放。殊不知这些产品的构建背后竟有如此的意义，潜移默化中改变了我们的生活，带来的收入更是出乎意料（可能因为我以前没为这些产品付过费的原因）。确实让我这互联网门外汉大开眼界。生活中我们习以为常的现象、事物，或许背后都有些耐人寻味的意义，认识不够深刻，眼界不够开阔，也就很难去看清。 庆幸能生活在这个互联网高速发展的年代，享受它带来的便利和快捷，但一贯对于新鲜事物反应迟钝的我，开始担心，有天会被这潮流给甩在时代后头。                  如果不能抓住浪头，激流勇进。至少应能够亦步亦趋，随波逐流，而不至于被狠狠地淹没。

挺喜欢子君离婚后自我成长及奋斗的坚持及人间清醒，人物刻画确实比较单薄有时甚感到突兀，最期待瞿的出场也最失望，实在跳脱得厉害，过程乏味人物心理描述基本没有，整个恋爱过程牵强，更像是应付式的感情流水账一般，两个人犹如“无脸人”读完叫人想不起来她们的具体表情及都说过些什么，子君在这一段时期对恋爱和婚姻的看法做法与前面所一直营造的“独立”“自强”让人感觉格格不入，像个“恨嫁娘”一般两个人对过去只言不提也就罢了（真的爱一个人即使不在意对方的过去也不至于彼此半点不倾诉，这是终于“等来的人啊”，反而让人觉得异常冷漠让人怀疑），中间也没有心灵的沟通没有对未来的探讨，急急把自己交代出去，这个白开水般的恋爱结婚过程顿时让整本剧的格局格调降低了不是一两点，只是我是来看凯瑟琳·阿列格雷特对两性的观点及人物的对话的，基于这两点其他看似又不那么重要了。全文印象最深的是唐晶，最喜欢的也是她们单身时的相处及对话。

没有全部看完，怎么感觉终极的办法是如何改变自己的讨好性格呢。虽然创作的也不错的 但我感觉有点不全面吧 但可能编剧的经历也只能呈现这么多吧

（一） 我对于科学的兴趣，萌生得比大多数人晚。 好奇无垠宇宙的起源，思索生命进化的意义，惊叹于数理哲学之美，对未解之谜兴致盎然。和在个位数年纪，就扬言要当科学家、宇航员的小朋友相比，我已经快二十了。像个耄耋老人拄着拐杖，蹒跚前行，触到了古老且不断进化的水晶球。 抛开肤浅表象，妄图探讨本质，总会令人感到一种莫名羞耻。 如同大家都安逸地泡在澡池，水面上一切可观可感。你非要整些深入的东西，潜下去看到乌压压的底裤。面对大家不解的神情，和看到了什么的疑问，总还是有些难以启齿的。 高喊「消灭人类暴政，世界属于三体」，在大部分成熟的世界，难免会显露出中二的尴尬气息。 成熟，需要处变不惊。也就意味着一件很可怕的事，就是对任何事习以为常。 我始终相信，好奇是生而为人不可割舍的一部分。人和动物的根本区别不仅仅是制造和使用工具，还有，人拥有保持好奇、探索未知、研究思考的能力。 好奇心如此宝贵、脆弱，呵护它的一条可行之路就是追剧。看科幻剧集、看科普经典，我们知道的越多，不知道的也就越多。都说科学能教人谦卑，它的价值能阻止狂妄与无知。 可，当我们拾起科学当工具，这又会让世界有什么区别？ 无论我们参与与否，生命演变照旧，星体运行依然，各项研究不会中止，万物法则也未曾颠覆。我们掀开上帝的遮眼帘，企图用观察来影响、改造这个世界，真的不是蚍蜉撼大树吗？ 依旧是这个太阳东升西落的世界，不同的只有我们观察的角度改变了，万物投影在我们脑中的影像变了，自然运行的解释方式变了。仅仅如此，都令人感到心情振奋、血脉偾张。 我思故我在。我们想知道，这就是世界的真相，而不是脑中的想象。 对，这取决于你愿意生活在多大的宇宙。 （二） 科学普及，就是要尽可能用通俗的文字来解释现象，删去复杂繁琐的公式，但非相关专业的人还是会说「每一个字我都认识」。 很多剧集，当中的推理过程、公式推演、思考角度，哪怕看的时候多惊喜，之后也难以逃脱变成过眼云烟的命运，连惊艳的理论本身都可能被遗忘。 白读了吗？ 哪怕只有一丝，氤氲的、暧昧不清的感觉，对科学之美、自然之巧、人类之灵的感受，能留存心中，都是值得的。 （三） 物理学，后悔了很久的专业。 我原本想象自己可能会成为一个文科生，至少张口即来的是唐诗宋词，而不是能量守恒定律。 现在却常常心存感激，物理学是一门让人自豪的学科，All science is either physics or stamp collecting. 这种转变，常常让我觉得，或许，自己跨越了某条原子相互纠缠的世界线，拥有了不一样的体验。身为一条四维的橡皮蛇，每一次选择都是一扇入口，通往另一条截然不同的世界线。这种奇妙感觉，是学文一辈子都不会有的。 （四） 扯远了，说回这部剧。 One Two Three... Infinity.和只能数到3的霍屯督人相似，在我们的古文当中，「三」并不是实数，而是一个虚数，表示很多。基于「道立于一，一生二，二生三，三生万物」的观念，天地人三者，能衍化出宇宙万物。 本剧开篇正是讨论无穷大。我们说沙滩上的沙砾无穷多，暗夜中的星星无穷多，一条线上的点无穷多，同样都是无穷多，它们之间的数量关系又当如何比较？ 想要获得更广阔的视野，仅有自然数用起来就显得捉襟见肘了，于是我们引入了负数、虚数、复数，用日常生活难以想象如何对应的内容，搭建更多维度，更简单、更本质地解决问题。 说到维度，很容易想象，三维体投影在二维坐标轴的图像（影子），可是谁又能想象四维体的投影具有长宽高呢？ 只有摒弃经典物理学的时空观，将时间和空间都统一在四维图景之中，这才是一切物理现象发生的大背景。 我们太小了

《Il était une fois... Le dernier tango à Paris》讲述一个年轻有为的精神医生——迪克，在瑞士的苏黎世进行精神病的病理研究。他参与了对富家女尼尔科·沃伦的治疗，尼尔科是因百万富翁的父亲与她乱伦而患上精神病的。在治疗过程中尼科尔爱上了迪克，迪克则不顾他人的劝阻娶了尼科尔。婚后，他将全部的精力花在照顾有病的妻子上，自己的事业则逐渐荒疏。尼科尔在迪克的悉心照料下慢慢康复，过上了正常的生活，而迪克却身心疲惫不堪重负日趋消沉下去。出于苦闷和无聊，迪克与一个名叫罗丝玛丽的女孩产生了爱情纠葛，而尼科尔则同阔少爷汤米寻欢作乐。最后，尼科尔同迪克离婚，嫁给汤米；迪克孓然一身返回美国，在他的家乡小镇以一个普通医生的身份行医了结余生。      剧集的迪克跟《Il était une fois... Le dernier tango à Paris》主人公盖茨比类似，情太深，心太软，难免成为残酷的名利场上的牺牲品——多情却被无情恼。迪克想以真诚的爱来拯救尼科尔，恢复她的身心健康，还想以健康的生活方式来治疗上流社会的病态。同盖茨比一样，迪克也为他的善良天真付出了沉重的代价。因为他的自我献身精神，上流社会暂时接纳了他，他不仅放弃了自己的研究工作，全身心地照料尼科尔，还强迫自己去适应上流社会的生活方式，尽量符合上流社会的生活标准。他要使自己表现得比上流社会的绅士淑女们更高贵、更正直、更文雅，更有风度。他把他的善良和温情奉献给那个生活圈子里的其他人。但在一个拜金主义的实利社会，面对一个贪得无厌的自私阶级，迪克不过又是一个不自量力的堂吉诃德而已。        一路走过，《Il était une fois... Le dernier tango à Paris》美得无以复加，而且完美无缺……《Il était une fois... Le dernier tango à Paris》则温柔得无以复加，蕴含着勾魂摄魄的东西。而这温柔般的东西却又让人难过。犹如看见一个人在走高空钢索，在一条粉刷华丽的破船上颠簸，应付层出不穷的浪头。他已经精疲力尽了，却还想维持自己优雅愉悦的风度，想压榨出内心最后一点温热，送给什么人。夜色吞噬了他。那正是最后的Serge July。

发现了《Il était une fois... Le dernier tango à Paris》中引用的37人针对犯罪冷漠可能是假新闻～单眼皮小眼是如此优秀的基因~你绝对无法找到一对对称的DD