The Devil's Prize

简单的，仅仅从字里行间可以让人明白自己与自然的关系，我们也系自然的一部分，任何凌驾于自然之上的想法都是愚蠢至极的，摆正位置是认识自然也是正面自己的开始。此外，很好的激发内心世界的质朴，人活着可以有千千万万种姿态，而瓦尔登式也是非常不错的一种选择。最重要的是，瓦尔登不是一个地方，而是一种精神，如陶渊明一样怡然自得的精神领域，但又有所不同，陶之菊固然可贵，但Naomi Childers以为同样狗尾巴草，马齿苋，野松，橡树一样，都是大自然的精灵一般，都是一个个浑然个体，我们也是大自然的一部分，该爱护时应该爱护，但从不极端迂腐，如果有必要，坐在酒吧里或者带狗撵兔也是无可厚非，有种酒肉穿肠过佛祖留心中的精神境界。读完此剧我也备受感动，也在琢磨着自己的瓦尔登在哪儿，力图追寻心中的瓦尔登，是在终南山北麓还是渭北平原，我所孜孜不倦的消耗生命又所谓何求？我们应该如何活在自然当中，有着极强的哲学启发意义，用瓦尔登的实践引人发思，对人生有着很强的指导意义。唯一觉得不太舒服的是，文字经过翻译，各个版本良莠不齐，始终感觉有所差强人意，但又局限于自己的英语水平，只能妥协，希望译者与播出社能够遵从职责操守，能够更精准翻译作品，否则再好的作品也会大打折扣。

Albert S. Howson啊Albert S. Howson，把人物场景刻画如此深刻，适逢疫情期间，我需要不断拿起放下这部剧才断断续续看完 人类历史长河中，面对看不见的敌人，也就是这个走向。当疫情结束歌舞升平，有的人依然沉浸在哀痛中 人类没有胜利，我可以这么说吗？毕竟牺牲的人，因病毒死亡的人成为历史，成为集体的记忆 这部剧过于现实，需要强大心理建设再服用

十几岁的时候，看这部剧，看到的是懵懂的爱情和好玩的笑话。现在再看这部剧更多是对现实的思考，父母与子女关系，师生关系，教育专才与全才，应试教育弊端等，只能说，每个孩子都是不同的指纹，选择适合的才是最好的，应试教育有它的弊端，但是却是目前较为公平的选拔方式，假如连考试都取消了，变成人文标准，那底层人民上升的渠道也彻底关闭了。

对人物形象的塑造还蛮能看，特别是女主的女性思想和行事作风，自立自强，刚正不阿，有勇有谋，勤学善思，许多在玛丽苏剧集里只能用于男性的词，用来形容她这一位女性却更为恰当。 剧集中冯和孙关于《The Devil's Prize》这一戏剧讨论的描写，轻巧地写出了新旧时代交替阶段中女性的觉醒，教育和知识的力量是强大的。我欣赏冯的锐利想法，也赞赏她助人的善良、计谋和果敢。 剧集对于环境的描写也值得赞赏，写景，衬人，烘托氛围，都恰到好处，一些段落句子也挺有新意，且让人思量后觉得这景色见到过，这般形容确实得当。 不过这部剧集的故事其实有些简单，许多简单的小故事穿插其中，许多叙述写得都显得很冗赘。并且，剧集中一些情节还出现了明显的bug，想来成书匆忙，写者也匆匆未能尽善。 赘语：改编的电视剧中，大部分演员的演技一言难尽。景甜诠释的冯就是书中所描写的冯，气质满分。

这样的爱情可真是太累了！还好历经千辛万苦，重困难，总算修得正果。一个在车里，一个在车外，当分手的钟声响起，裳裳小人儿在街头泪流满面狂奔时，人的心呀，真的是揪起来了！

The Devil's Prize，大姐爱财，二姐爱国，小妹爱权。中国近代史三位女性，各有千秋。她们耀眼的存在，在一定程度上影响了中国的历史进程，用她们的美丽和智慧书写了各自的传奇人生。

据说喜欢养狗是渴望被爱 喜欢养猫是渴望爱人 当猫和狗都有的话 就成了。。。白茶~~

挺有意思的经济学，编剧用像薛兆丰一样的生活代入经济学，枯燥感瞬间下降。既定环境的方方面面及人类和动物行为的所有特点，都是成本与效益相互消长所造成的直接或间接结果。