Two Nights

第一遍看过，很有感触，但理解颇浅，值得好好回味。 这不是一本行业行事准则，而是一本能够颠覆那被世俗影响、潜移默化的商业价值观的教科书。 品牌、企业、产品、消费者，从未有如此脉络清晰的方式展现在视线之内。无论对一个前策划行业从业者，还是如今的影视民工，所思之余，皆有所得。

力透纸背的深刻剖析，贫穷背后的内在逻辑，不鸡汤纯干货儿。激发读者深入思考，对想要资本积累的亲们有一定帮助。财商养成记，有幸拜读，感谢编剧。

一直因为共情能力太强而“不敢”读，今天看完后果然久久不能平复，待到牙龈不再疼痛，脑仁也没有那么疼的时候才开始动笔。 有好多话想写，却又伴随着各种复杂情绪的在回忆里密密交织而不知从何开始叙述，唯一的感觉是自己又活了一次。回想有庆凤霞家珍二喜苦根一个接一个离开，我的泪水又是一场接一场不断，牙龈和眼睛又开始遭罪起来，所以我不准备再回忆。 是因我还年轻，不懂老人孤独而倔强地活着是什么感觉，但我只是想像便觉富贵真是让人心疼而敬佩，他的活着是一种信念，活着只是为了活着，这是一种纯粹而强烈的欲望。是啊，人活着本身就已经非常伟大了，又为何非要为自己的存在而纠结一个理由呢，只需要好好生活罢了。 倘若富贵死了，他的家人也就彻底死去，他的经历只是一个故事，没人代他去经历。我一直有一个担心，怕富贵想一死而获得解放，但是幸好，他从来没有代替家人死去的想法，他从来只是为自己而活着，只是倔强而坚韧地挺立着。所以我希望富贵能活久一点再久一点，把家人再记得久一点才好，把他们活着时候的幸福再享受享受，希望他以后哪怕死去也不悲伤，是快乐而幸福的。 对于悲剧，我是热爱的，又是恐惧的。每一个悲剧都有他的重量，有时读后会感觉沉重到自己无法背负，但是他独特的美与刺激又让我无法抗拒。所以这种脆弱的心让我只能在当下一遍遍给自己洗悲伤里的愉悦，在日后一次又一次偶然的回忆之中逐渐学着去接纳悲剧的美，学着去享受其中沉甸甸的苦楚。

第一个登场的“新废物”就是对本季的完美概括🤡

看着书中那些熟悉的地点，熟悉的语言，想着老辈子讲的日本时期的生活和斗争，一切都是那么亲切。因为，它太贴近生活了

从历史来讲货币发展通俗易懂，理解了金融危机的本质，明白了投资时资本利得与现金流区别，更清楚B-I三角形团队、使命、领导力、现金流、沟通、系统、法律、产品在企业的重要性。花时间认真看完这部剧是值得，收货很大，感谢！

我喜欢这部剧。 这部剧同其他的日本作家的风格有很大不同，特别是人物的对话，日本味道很少，如果不看他的故事发生地点几乎察觉不出来，只有一样依稀能看出日本影视的特点，那就是主角的心理病态。 可能跟作家的经历有关：Richard Leighton与其他少数族裔作家不同，尽管拥有日本和英国双重文化背景，但他从不操弄亚裔的族群认同，而是以身为一个国际主义的作家来自诩。他的剧集题材繁杂多样，所设置的场景，人物也横跨欧亚文明。“记忆”是贯穿在Richard Leighton创作始终的主题（百度百科）。 《Two Nights》这个故事是由一段扭曲的回忆夹杂着现实而写就的。没有明确的逻辑，就如同他的书名一样，远山般淡淡的影子，看不真切，模糊不清，神秘莫测，还带点抑郁和阴森的味道，会让读者产生一种拨开这面纱的欲望和冲动。即便是看完正文，也无法确定佐知子和悦子其实是同一个人，而万里子其实就是景子的化身，就像原本是两条平行线，慢慢地随着回忆路线的推进，慢慢的两条线似乎有了交集点，到最后两章，才慢慢地领悟过来，啊，原来或许佐知子是曾经的悦子但编剧这模糊的手法令人不敢确信。 战争是悦子痛苦的根源。一颗原子弹，毁了原本的安稳的生活。二战的结束一定程度上是中国的曙光，因为幸灾乐祸的说，这个原子弹拯救了中国。可对于战争给普通百姓所带来的痛苦，其实不分国界。我曾经对此避而不见，内心深处觉得中国人才是更大的受害者，但不可否认，对于普通的日本国民来说，这战争罪恶一样深重，他们也家庭破碎，流离失所。 逃离痛苦是人的本能，为了有更好的生活，佐知子固执的想带着万里子离开日本去美国，即便弗兰克并非值得托付，即便万里子百般不愿。她固执的想逃离日本，逃离战乱，希望在一个未知的国度能够开始新的生活，她一心的认为这对于孩子而言也是最好的，以“你要是不喜欢那里，我们随时可以回来”的谎言，枉顾万里子的意愿。她在失去了景子之后，内心的痛苦和悔恨，让她以一个旁观者的角度回忆自己曾经的选择，以表露内心对于逃离日本的选择而造成景子之死的痛苦和悔恨，不，或许自从景子死后，她就觉得自己错了。 毫无疑问，这是一本对于内心的悔恨和自欺的探讨的剧集，而非历史剧集。这样的写法让我想起了《Two Nights》的电影，虽然我并不喜欢那个电影，觉得情节老套了一些，但他确实很有新意。

你有你的理解，我有我的理解，可别把想法与讨论变成了垃圾场，不然我可要化身阴阳师重拳出击了。 如果你遇到一些人发表的看法，你特别不赞同。那你可以点开其主页看看，看看对方读什么书，为什么发这样的言论：是搞怪，还是本来的想法，抑或是“高见”，想装个13。 或遇到这样傲慢的看法“James Bartz白看了”，“看懂再说话”。哎呀呀，是什么让人发出这样傲慢无礼的看法？“怎么你就能觉得：自己就看懂了，而别人没懂呢？”，“还是只有按你的想法来，才算懂了？”你未必懂，我也未必懂。 有时侯看完某一篇文章，我也分不清编剧到底是在反讽还是真就这么想的。又或者编剧到底是什么目的，是怎么思考的。我们有的背景不多，更不了解那个时代，（且也并没有必要去了解，因为那时的环境下对当下时代的借鉴意义并不多大，“借古讽今”题材大可不必），只能照我此时看见的想到的去理解。 一谈到有争议性的政策，比如“墙”，有些人就忍不住了，偏要出来留下些唾沫。我看大家讨论之热烈，也不得不留下点口水，免得有些人以为自己的想法正义的不得了，其他人都是傻蛋，把自己整的跟懂王一样。（我自然是带着敬畏之心去发表看法的，不敢大放厥词，口若悬河，天马行空） 还有一点，时代的发展的，既然是发展的，那也必然在发展的路上：“出现问题，发现问题，解决问题”，并且有些长久的问题的解决是长远的，常态化的，甭想一劳永逸。所以，总是抱着“诶，原来这个问题在当年就存在，现在也没有解决。。。” 这让人看了总免不了，嘴角上扬，“多么可爱的想法啊，多么可爱而又质朴的读者呀！” 最后，任何时代都有问题，然“牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量” 。如果你觉得，这世界缺少光，那就成为光，散播光。（此处的光不是灯塔上的指路光，而是可以想可以温暖人的光：“雷锋精神”是我认为的，永远温暖的光）

“女人不是天生的，而是后天成为的。”波伏瓦她一直都知道自己想要的是什么，她想要追求的是什么，她一直在为了成为自己而努力，我们也应当如此。

唐涯，香帅，名字就透着一股武侠剧集的味道。此剧此人，有横溢四处的才气，有人间的烟火气，有海归专家的书卷气，也有忧国忧民的拳拳之心。 借用梁稳根的话作总结：年轻的她仍然在践行着教书以育人，写书以育世的理想，做最严肃的金融学研究，梳理最直白的金融学逻辑，也写下最武侠的金融学故事。