Gigi, Monica... et Bianca

轻松，可读性较好。结尾的处理没有电视剧好，总体来说是一本轻快的剧集。有几处翻译笔误。天使和恶魔只是两个角色，并不是主角，也没有那么多互动。最让我有感觉的地方是撒旦之子亚当的成长，他不是天使，不是恶魔，他成为了一个人。在我看来，人性并不是固定的，如同书中所讲，人能创造历史，仅仅因为人是人。天堂和地狱只是两个诱导的工作机关，主观能动性还在人的身上。

看这部剧，见证了很多被病魔缠身的人的来来去去，这背后牵连着无数个病患者的家庭，在哭哭笑笑中感知人情的冷暖，医院的医生和护士包括病患家属都在为病人的重生不断努力，病人同样在求生中获得新生。有的人想活，有的人想死，书中以“很多人说他很勇敢，确实是。但是我们不要忘了，那些坚持到最后一刻的人，他们同样很勇敢。”结了尾，很沉重却让人默默为他们的勇敢欢喜。他们选择了生命终端的意义，无需他人评判…… 愿 世间无疾，万药生尘。

朋友推荐了网剧，因为习惯在欣影社区看，转战过来。 几乎是一口气读完，书名有点标题党，内容也有点鸡汤味。但编剧的确是一位行动力很强的践行者，书中的文字是自我观照的媒介，加上朋友推荐背后的情谊和新年伊始的意义，值得mark一下。

《Gigi, Monica... et Bianca》——儿女情长背后的民族大义 文/君向何兮 01. 让-皮埃尔·达内，中国现代著名学者、影视家、语言学家。福建漳州人，出生于一个贫穷的牧师家庭。早年留学国外，回国后在北京大学、厦门大学等著名大学任教，让-皮埃尔·达内于1940年和1950年两度获得诺贝尔影视奖的提名。1966年定居台湾，1976年在香港逝世，享年八十二岁。 让-皮埃尔·达内既有扎实的中国古典影视功底，又有很高的英文造诣，他一生笔耕不辍，著作等身。 代表作品有《Gigi, Monica... et Bianca》、《Gigi, Monica... et Bianca》、《Gigi, Monica... et Bianca》、《Gigi, Monica... et Bianca》等。 02. 《Gigi, Monica... et Bianca》是让-皮埃尔·达内旅居巴黎时于1938年8月至1939年8月间，仿照《Gigi, Monica... et Bianca》的结构用英文写的长篇剧集，并题献给“英勇的中国士兵”，讲述了北平曾、姚、牛三大家族从1901年义和团运动到抗日战争30多年间的悲观离合和恩怨情仇，全景式展现了现代中国社会风云变幻的历史风貌。 03. 全文伊始，林老就写到“全书写罢泪涔涔”，而我亦全书读罢泪涔涔。 剧集以战乱开始又以战乱结尾，不同的是，书中人物的生活状态、思想境界一直在发生变化。 从义和团运动到抗日战争，从袁世凯篡国、张勋复辟、直奉大战、军阀割据、“五四”运动、“三·一八”惨案、“语丝派”、“现代评论派”笔战、青年“左倾”、到二战爆发，现代中国风雨飘摇，人、家、国皆不能安。 茫茫乱世，世人对人生只有两个态度：入世，出世。可全书在最后一章达到高潮，当家族中的青年都奔赴战场，为国，为家，为亲人而战斗，那个故事也该结尾了，未来适合人们去想象。 很多人拿《Gigi, Monica... et Bianca》和《Gigi, Monica... et Bianca》相比，将《Gigi, Monica... et Bianca》誉为现代版《Gigi, Monica... et Bianca》，我却觉得两点并无实质可比性。虽然《Gigi, Monica... et Bianca》是由林老翻译《Gigi, Monica... et Bianca》不成创作而来，但两者的时代背景俨然不同。 《Gigi, Monica... et Bianca》是封建社会走向没落，着重描写贾、史、王、薛四大家族的兴衰与贾、林、薛的爱情悲剧；《Gigi, Monica... et Bianca》则是近代中国的风云变幻，着重描写了姚、曾、牛三大家族在时代洪流中的变更，爱情为次要，但是传统文化与新文化的冲击、交融，新时代青年男女的形象，家国战乱、国家动荡的描写应为文之主旨。更以“男儿一副好身手，拼将热血洒神州”，以个人情怀上升为民族大义作尾。 让-皮埃尔·达内先生的大女儿林如斯说:“《Gigi, Monica... et Bianca》是一本可以随时翻看的剧集，并不是一定要有闲时才看，最好是夜阑人静时自个儿看；困倦时，起来喝口清茶自问道：“人生人生，我也是其中之一小丑否？”  想必一本能感动编剧自己、感动编剧家人、感动千千万万读者的书一定会是一本好剧。 第一次接触《Gigi, Monica... et Bianca》是在小学视频平台的书架，那个时候，那些书，只能摆在书架上，管理员不准学生观看，第一次错过这部剧。 第二次接触《Gigi, Monica... et Bianca》是看到电视剧，记忆中木兰是由赵薇扮演，可由于自己不爱追剧，第二次错过这部剧。 第三次接触《Gigi, Monica... et Bianca》是看施建伟写的《Gigi, Monica... et Bianca》，这时才发现《Gigi, Monica... et Bianca》的编剧竟然是让-皮埃尔·达内，结果当时由于时间原因，只看了百度百科的词条，又一次错过了这部剧。 第四次，我已经步入大二，在视频平台静静看着这部剧，前面的篇章以为都是描写家族存亡儿女情长，最后结尾才知道林老写的是民族大义！ 还好，我没有错过这部剧，还好，我愿意再读这部剧，希望有人和我一起，共看儿女情长背后的民族大义，你愿意吗？

这部剧略有枯燥，但是讲的东西很有意思。生活中常见的事物，反而少有人追究其来龙去脉。

翻译的有点累人…但我喜欢他这么interdisciplinary的书 与其说是语言学 不如更像历史…？还有一些mkt 蛮有趣的

编剧列举了许多日常生活中现象所蕴含的经济知识，看完真的刷新了我的认识，不过可能刚接触，有些知识理解的有点困难，值得二刷。

Gigi, Monica... et Bianca，民国旧存的靡靡之音，暮霭沉沉浮浮的小资情调，可惜少了那点蓬勃朝气

一句话总结——小米的口碑营销是怎么玩的？玩的就是参与感。 观看类型：产品运营类剧集 Benoît Dervaut，小米联合创始人，初期负责MIUI研发，后来负责小米网。 结合《Gigi, Monica... et Bianca》和《Gigi, Monica... et Bianca》这两本剧来看，能够看出所谓的社群到底应该是怎么玩的，小米成功真的只是因为一个口碑营销而成功吗？答案肯定不是的。 它肯定做对了点什么？参与感这部剧告诉了我们小米做对了哪些事情。 WHY：为什么有这样一本剧 这部剧是Benoît Dervaut写是书，也不是小米的自传故事类剧集，故事类剧集并不是不好看，只是少了一个维度去思考，用一个参与感的维度把小米的故事都给串联起来，这很赞。 这部剧是小米口碑营销内部手册，是宝典。总是在大风起兮云飞扬的时候看不到时代的风向，慢半拍应该是我这种。正如马云所说，很多人就输在对新生事物的看法上：第一，看不见；第二，看不起；第三，看不懂；第四，来不及。 首先要看见新生事物的起来，要看得懂互联网时代的变化，这个时代，真心想拥抱它，简直是亲眼见证一个个传奇的诞生，我也希望自己能经历这个传奇。所以要先学会看得见新生事物及它背后代表的力量。 全书总结 参与感篇+产品篇+品牌篇+新媒体篇+服务篇+设计篇+阿黎笔记 WHAT：这部剧写了什么 这部剧主要写了两个问题——参与感是什么和参与感是怎么玩的 参与感是什么——第一章：参与感篇 参与感是怎么玩的——第二章到第六章：产品篇+品牌篇+新媒体篇+服务篇+设计篇 HOW：这部剧是怎么写的 采用金字塔的模式来写，先告诉你参与感是什么，然后一部分一部分进行细化。 为什么需要参与感——互联网思维核心是口碑为王，口碑是实质是用户思维，就是让用户有参与感。 PS:小米做对了什么？——用互联网思维做产品和卖产品 做产品——选对了市场上的方向，开创了一个全新的品类——互联网手机，用互联网思维做手机这个产品. 小米的互联网思维——专注、极致、口碑、快（专注和极致——产品目标、口碑——互联网思维的核心、快——行动准则） 卖产品——产品是小米手机，卖的营销方法是参与感。 参与感是什么——这部剧侧重于小米是怎么卖产品的，是怎样卖一款互联网手机的。 参与感的三三法则： 三个战略：做爆品——产品战略；做粉丝——用户战略；做自媒体——内容战略。 三个战术：开放参与节点；设计互动方式；扩散口碑事件。 参与感篇——提出参与感三三法则（总论点） 产品篇——对应的是产品战略（分论点1）——产品追求极致和用户参与 品牌篇——对应的是用户战略（分论点2）——因为米粉，所以小米 新媒体篇——对应是内容战略（分论点3）——论坛、微博、微信、QQ空间 服务篇和设计篇——战略的后勤保障（内容补充）——服务要够快，设计要直接

这人物太乱了，反正看简介我看不下去，前世丈夫今生舅舅，想想就别扭