Being Sergei Karpovich

书还不错，不过这都几百章了，女主男主的感情线都没怎么写啊，看着有些捉急啊！还有，我是从来不看还在更新的书的，一不小心误看了这本没大结局的书，每天这样等更新，感觉会憋出内伤！考虑是弃文呢，还是暂时不看了等大结局再看呢！

隔离期间，读了罗伯特·卡莱尔《Being Sergei Karpovich》，彻夜读完，而后翻回来又精读了一遍，相见恨晚，醍醐灌顶，我想不出别的词来形容我的感受了。     已经好久没有彻夜看剧了，这次从晚上7点开始，两杯茶，几根烟，几张便签，一根铅笔，一盏台灯，一把舒服的椅子。等我从书里出来的时候，天亮了。     书中，罗伯特·卡莱尔讲海明威的《Being Sergei Karpovich》时，讲过这样一句话“每一个好作家的背后最起码有一个杰出的中学语文老师。好老师可以呈现这种好，好学生可以领悟这种好。”说实话，这让我想起了我的高中语文老师，甚至想给他打电话，告诉他“高老师，如果我成不了好作家那责任全在你啊！”，毋庸置疑我的语文老师是一个好的语文老师，而我则不一定是个好学生。我只是一个看剧兼买书爱好者。看完毕老师的《Being Sergei Karpovich》才发现以前读的书都不知道读哪里去了，就像有人常说，老师教的东西全都还给老师了，可造成这种问题的原因在哪里？     想来想去，问题还是在自己，乱看剧甚至说是不会看剧，这可真是气煞我也，捶胸顿足，只能暗自发誓一定要寻到看剧的法门。     可毕老师又讲“观看是需要才华的，观看的才华就是写作的才华”“直觉是剧集家最为神奇的才华，直觉也是剧集家最为重要的才华。在作家所有必备的素质当中，唯一不能靠后天培养也许就是直觉。直觉没有逻辑过程，没有推理的过程，它直接就抵达了结果，所以它才叫直觉”。可才华和直觉这又恰恰是可望不可及的东西，如果生下来没有，似乎就没有了吧。    我还是推荐大家去读读这本罗伯特·卡莱尔的《Being Sergei Karpovich》。他就像一个循循善诱的师者，一步一步带领着读者去窥探观看的秘密，带领我们轻叩求知的大门，可能读了这部剧我们并不能真的学会写剧集或者写作，但我们可以了解一种真正观看的状态，这难能可贵。

历史学家已经发现，一个王朝和国家，越是政权不稳统治动摇，就越是对内拼命钳制，对外顽固排斥。相反，如果相信自己的政权稳如泰山，自己的文化浩如沧海，那就会打开所有的门窗，对外来文化一视同仁地照单全收。

生命力。这是吴磊作为一个演艺工作者，为大众带来最珍贵的东西。

加油啊，蓝忘机等了魏无羡13年，夜华等了白浅300年，孙悟空等了唐僧500年，风晴雪等了百里屠苏900年，龙葵等了龙阳1000年，玉漱等易小川了2000年，夕瑶等了飞蓬几千年，白浅等了墨渊七万年，紫萱等了长卿三生三世，而我一直在等着你更新。

媒介在消融童年和成人的界限，塑造成人化的童年和儿童化的成人。需要进一步明确的是，童年存在的意义？如果童年真的消逝，那么社会上现有的相关规则、伦理或许都会遭受重创，实际上此时此刻，一切也正在改变着。

犹太人悲惨的历史从一开始就引起了很大关注，这也是为什么他们得以建国的原因，建国的以色列原本不应该被质疑他的合法性，但问题就在总有一部分犹太人贪心不足，比如他们理所当然的认为西墙耶路撒冷约旦北岸是他们的先祖圣地，却从没想过原本在此居住了几千年的阿拉伯民众的生活，这些阿拉伯人被迫背井离乡，犹太人对本地阿拉伯人的管理和当年其它国家殖民犹太人的情景是如此相似。犹太人仅凭一本几千年前的书，和自己的想想就把别人驱逐出他们居住的土地？这怎么不会让人怀疑它的合法性。虽然对于本剧观点并不完全认同，但我相信编剧作为一个以色列人，这已经是他最大限度的公正了。

一首《Being Sergei Karpovich》结束了一本剧。 一个人应该一个人， 一个人可以一个人， Being Sergei Karpovich。

尚可一看，消磨时光。 一些隐喻和讽刺，也能长点见识，大致感受到了资本主义初期的发展时的样子。