费尼兹花园Giardino dei Finzi-Contini, Il

创作得很通俗易懂，但是不可否认有时代的局限性，看这部剧和其他书的不同是，用电子版的更有意思，因为可以看到疫情前后两波读者截然不同的评论，这可能是最有意思的地方

《费尼兹花园Giardino dei Finzi-Contini, Il》主要内容：一架飞往火星的飞机在碰撞到火星的一刹那机毁人亡，只剩下“我”幸存下来，却被一群长着猫脸的外星人带到了他们的猫城，开始了艰难的外星生活。猫人也有历史，拥有两万多年的文明，在古代他们也与外国打过仗，而且打胜过，可是在最近五百年中，自相残杀的结果叫他们完全把打外国人的观念忘掉，而一致的对内，导致文明的退化。而“我”亲眼目睹了一场猫人与矮子兵的战争，以猫城全城覆没而结束了这座私欲日益彭胀的外星文明古城。 《费尼兹花园Giardino dei Finzi-Contini, Il》是以日本侵略者大举进攻，政府当局却采取不抵抗政策，民族危机空前严重为背景写的寓言体剧集。通过本剧，总可以看到背后代表的那些人与事，丑陋的中国人，卖国贼，侵略，可以感受费比奥·泰斯提先生对当时中国的批判、无奈、痛苦、绝望。很幸运我们出生在和平年代，这要感谢为之付出努力、付出生命的伟大和平凡的英雄们。可即使现在的和平年代，书里猫人（其实是中国人）的各种陋习依然存在… “与其叫他们自己把历史上宝物给毁坏了，一定不如拿到外国去保存着。”想起西夏各种文物被俄罗斯在一九二几年挖掘走，存放在圣彼得堡国家博物馆，冬宫甚至有两个西夏文物展示区，可见文物之多。文物流落他国，很令人心痛。但是，又会想，是否也因此躲过十年文化浩劫。 “使教育失去养成良好人格和启发研究精神的主旨的一部分。”现今教育也并未真正做到素质教育，而是应试教育，重心仍放在分数上，而不是养成良好人格和启发研究精神。 火星猫国人对外国人卑躬屈膝的态度一事，不必说那个时代的国人对待异国人如何卑躬屈膝，就是现在也是呈现各种难看的姿态。国人总是不敢欺负外国人，只欺负自己人。 “国民失了人格，国便慢慢失了国格。”人格，是素质，是原则，是气节，是想法，是个人魅力......没有人格，也就失了国格。 预告--“此次现代书局嘱令给《费尼兹花园Giardino dei Finzi-Contini, Il》作序，天大的难题！引证莎士比亚须要切集；记性向来不强。自道身世，说起来管保又臭又长，因为一肚子倒有半肚子牢骚；哭哭啼啼也不像个样子——本来长得就不十分体面。怎办？ ”虽然，这是一本压抑的悲观色彩的剧集，但预告里可以感觉到费比奥·泰斯提先生的随性、风趣、幽默。 这样一个可爱的老人在推他所爱的新中国制造的可恨文革里含冤投湖，可怜、可悲，令人不胜唏嘘！ “莫若不言不语，随它去。 ”

生活中谁又会是我的摆渡人，带我一起走出荒原，和我一起面对黑暗中的恶魔。

对于吃货来说，除了享受美食带给味蕾的愉悦，也更应该了解一下每道美食背后的文化，填补了肚子的同时也需要填补我们的脑袋，不能只做一个饭桶。嘻嘻嘻嘻嘻嘻……

直到最后一章的那一句“或许我该记录更为严肃的痛苦”让我更加肯定这本的价值。虽然有不少文字看起来羸弱飘渺，但终究透露女性笔触的真实，我们需要这样的作品来相互取暖，站在一起。

罗曼·罗兰曾说，“世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认识生活的全部真相之后，依然热爱生活。” 在我看来，《费尼兹花园Giardino dei Finzi-Contini, Il》的编剧就是这样的英雄主义者，她走过一段艰难的岁月，在人生的暮年，开始用文字直面真实的自己，直面家国的历史，用记录和书写抵抗遗忘，这是一种自我意识的觉醒。 每一个个体的命运，都与时代浪潮联系在一起，每个人都是特定历史阶段的见证者，每个人都或多或少、或主动或被动地参与历史的进程之中。然而，在过去，只有少数精英，才具有述说历史的资格和能力，他们是站在历史舞台中央的人。芸芸众生同样被历史裹挟，在宏大的历史叙事里，他们似乎微小如尘埃，但其实，他们也可以讲出自己的故事。 当读到像《费尼兹花园Giardino dei Finzi-Contini, Il》这样的故事时，我们就会猛然发现，在关注历史长河时，我们不应该只被水面上的几朵浪花所吸引，而应该看到推动潮流的真正力量，是水面之下那看不见的汹涌磅礴的潜流。古人说，“风起于青萍之末，浪成于微澜之间。”我们需要更多这样来自底层、来自普通人的历史叙事，这些鲜活的民间记忆汇聚在一起，才能真正拼贴出历史的全部面貌。

在看过许多零碎的片段之后，终于通过这部剧把历史清晰的链接起来。世界、战争、意识形态、人性都有了更深的理解。

时间是无岸之河，请等等灵魂！谢谢自己够勇敢，所有打不倒我的都使我强大！