视死如归Course du lièvre à travers les champs, La
8
讨论
31590
观看
3159
收藏
《视死如归Course du lièvre à travers les champs, La》,犯罪作品,法国,意大利出品,1973年上映。
影视是欢喜的,写的人欢喜,读的人也欢喜。每一位朗读者都平凡而伟大,他们都有一个共同点—— 他们的爱之于别人,温暖又热烈。经典拥有温暖而强劲的力量,能够长久不衰的地体贴灵魂,拨动心弦,触碰到我们情感深处最柔软最深刻的部位。为什么不在烦躁的生活静下心来品味这种纯粹、辽阔、有质量的精神生活,你听一下内心的声音呢?“一个人内心的声音在广大的人群中持久回响,这是世界上最美好的事,这更是一份严肃庄重的责任。”
创作的很美,却不美满。男女主皆是善良之人,却遇见了白眼狼。看来好人难做。
一读就爱不释手,编剧对盖尔霍恩的心理描写是如此细腻、真实,此剧也引发了我对势均力敌的感情,对自我和家庭的权衡等诸多思考。庆幸在这个阶段读到了这部剧,再年幼或者年长一些可能心态都不一样了。 印象最深刻的是盖尔霍恩母亲看出盖尔霍恩在与海明威的婚姻中存在的纠结与压抑,对女儿说到: “假如你有了别的想法,那就尊重它们。直觉自有它存在的理由。” 人生苦短,无悔无愧。
赞美,幽默和拒绝,是我们生活中都需要经历的事情,每个人或多或少都会一些技巧,只不过熟练程度不同而已。这部剧给我们总结了许多可以掌握和练习的方法以及如何学会更好地运用,做一个真诚赞美,适度幽默,有效拒绝的人。
自然选择有一个指导思想,就是基因的传递,他的目的是将基因不断的传给下一代,基因传递的可能最大化。所以我们作为个体,我们的大脑的设计并不完美,是自然选择的产物,所以他本身存在很多的缺陷。人类有了自我,而自我之下藏着七个次级自我:自我保护、吸引配偶、友好关系,关心亲近的人,社会地位,预防疾病。而这些将围绕自我辩护,从众,说服(影响),攻击,偏见,爱和联系展开。 从众让我们不被抛弃,互惠让我们相互关系融洽,恐惧(厌恶,反感)让我们躲避伤害,抑郁让我们警惕,幻觉让我们自我感觉良好,压力让我们能够警惕同时能够面对展开行动,愤怒让我们力量充沛。人类的感觉,都是围绕生存竞争产生的,同时保护着我们,所有的感觉我们都从中收益。路怒症不是因为我们真正受到了威胁,而是部落里面当我们受到威胁,不表现出来,下次我们会失去食物,失去配偶甚至生命,我们才会表达不满,而不惜代价。而这些在我们现在的社会,都是过剩的,没有太多实际意义,我们只是被自然选择胁迫。从实际意义上表达,没有现在存在的必然意义和价值,但我们会在意,而且非常在意。 到了21世纪,人类已经到达了全球化组织机构,我们没有了很多的威胁,做个思想试验,我们心里所思考的威胁,到目前为止,10件威胁,特别是7个次级自我下的威胁,可能没有一个可能威胁到我们的生存和繁衍,我们中的个别人甚至可以毁灭这个世界,但我们非常的在意,这就是自然选择的力量。我们所有的行动依然受到我们天生的,默认模式网络的控制,我们每天的思考和行动依然受迫于这些自我的控制。甚至我们的社会和政治依然受制与这个默认网络的控制。 我们不需要这些东西的约束,到了现在,人类已经没有部落需要我们必须去攻击和展开自我保护,贪爱、憎恨、幻觉仍然左右我们的思维和行动。而作为人类,我们最晚发育的一个系统。我认为也就是我们没有发展起来的东西,意识,“意识之光”,没有发挥作用,而人类最晚发展起来的智慧也是最重要的觉知。他将影响我们的未来。 “意识之光”是一个概念,同时也是我认为最重要的因素,就是我们所有人都在享受的东西,实际我们所有的人都在享受,和平的世界,所有的科技和物质,这个时代从古到今都不缺乏,智慧的“意识之光”。而这些需要无限的思维,但他一直没有主导我们的世界,人类从自然最开始,莫名其妙的自然组合产生有机体,有机体又组成RNA,这些随机产生于蒙昧,但也是必然,创造世界就是为了有知,然后产生最基本的生命体,DNA出现,然后产生细胞,然后产生生命,在产生组织和结构,最终产生智慧,最终的方向是了解和掌握这个蒙昧的世界,这是自然的特征,从无知到有知,从有知到智慧,从智慧到积点最终实现智慧的解放,觉醒。 为什么要写这些,人类绝对不会受困与自然选择,不会屈从与天生的境地,为什么呢,因为我们现在生存的这个世界如果屈从与自然选择,不可能如同现在,我们应该是臣服与奴役,自私与保守控制的结合。为什么会这样呢,因为“意识之光”,因为“人人心里有一杆秤”,因为人类从来不是为了臣服而存在,而是为了探明这个世界,我们的生命是有限的,正是这个有限导致了很多人为了无限而存在,这是一种无源之见。 自然造物主赐予我们的是不完美的思维和身躯,但他赐予了我们一个无限的灵魂,让我们有了理性的反思和对真相的思维。任何个体利益在这个思考之下都不比别个体利益有更高的道德制高点。什么是我们的“意识之光”呢,让我想来,“一切众生,皆具如来智慧德相,但因妄想执著,而不征得”。人人都有“意识之光”,实际不是因为执着,而是我们受制与自然选择的胁迫,不得不认怂。 “我无奈于世,世又奈我何”,我们可以追求的很多-完美的幸福,完全的平
一世半生,惊才绝艳,也是为别人而活,终究生死过半,万事随心,罗伯特·瑞安。
爱情的产生是奇妙的。 罗斯玛丽在迪克的注视中“一瞬间感觉自己深处他眼中明亮的蓝色世界”,迪克爱上她的鲜活美丽,同五年前被年轻美丽的尼科尔吸引一样…… 但爱总是被琐碎的现实一点一点地消磨,“切开的伤口即便收缩到针眼大小,也依然是伤口”,挣扎的结局大概率是双方的精疲力竭,最终美好破灭。然后再换一个对象重新进入循环,直到遇见真爱(这东西有没有还是存疑🧐 爱情真是既珍贵又廉价啊……
(纯个人观点)低于期望值,我虽然理解这种青春期的叛逆,对成人世界丑陋现实的反抗,但还是没有那不勒斯四部曲给我的感觉惊艳,情感描写还是一如既往的真实细腻,但我没有看到新的东西。