Jean, Paulo, Érik, Riton

看一点就看不下去了，宫颈糜烂是病？孕期要送走宠物？穿防护服？过期的理论！

确实没有张力

通俗易懂，深入浅出，很容易读下去。就像一部处理家庭关系的工具书，觉得每个家庭都应该有一本，觉得迷惑的时候就翻一翻。 可能对有些事情并不能马上起到作用，但是翻的多了，看的多了，你的心里总会有一些变化。变得更宽容、更坚强，更自由、更豁达… 也许这个世界没有我们想象的那么好，我们自己也很糟糕。但我相信我们都想变好，也能变好。希望我们不仅能拥有很多的爱，还有能力给出爱。

花了50多个小时终于读完了这部《Jean, Paulo, Érik, Riton》，是文言文与白话文的翻译对照着看的，很慢且有点累人。不过收获还是很大的，仅仅是差不多不用翻译都能读懂古文就够我嘚瑟一阵子了。 以前关于春秋战国时期的了解有限，知道那是百花齐放百家争鸣的时代，也知道那是思想开放，的时代，与古希腊并称人类历史东西方思想的轴心时代。但是没有完整的读过一本那个时代的著作。 这部剧读完之后，自己的一个观念改变了。以前总认为人类社会是一直向前进步的，包括人本身的智力，思想，以及认知能力，所以总觉得古代人民是愚昧的，低智的，认知能力也就是不足的。现在读完了这本集百家杂而不杂的言论集合。知道了华夏民族在两千多年前所具有的政治、军事、哲学、社会的思想。再对照一下眼下，百姓都在干什么？官员都在干什么？学者都在干什么？古代人们都知道土地一起耕种就会效率低下，有人就会偷懒，分开耕种就不会偷懒。到现在，过来几千年了，这个民族却死抱着公有制、大锅饭不放。抛开既得利益者故意为之，普罗大众的认知上又有几个达到这么普通的思想水平呢？ 文字和剧集是思想的表达和体现，所以需要通过观看来进行思想的传承。需要多数人而不是几个人。 所以我，不光是我，很多人都都开始质疑、怀疑进化论。即使相信进化论，跟自然界的生物向两个方向进化一样，人的进化也是向两个方向进化的。那么，炎黄子孙是向哪个方向进化的呢？这么多现实还不够证明吗？ 既然对那个时代都持肯定的态度，也都承认思想自由的积极作用，那么我们是不是要思考一下，在有确切文字记载的几千年的中国历史上，给了可以随便想、随便说的自由的社会环境多长时间？什么时候结束的？为什么结束？结束之后咋样了？可见有很多平时一直标榜的东西并不是正确的。如果你说，那个时候诸侯割据，军阀混战，人们的生活不得安定。这么想也没有错。毕竟在自由和安全哪个更重要的选择上，不同认知水平的人选择是不一样的，就像猴子选金条和香蕉。王朔说过，什么样的思想选择什么样的生活，就会有什么样的命运。不要怨天尤人。 奢望一下，社会既安定又自由，在华夏历史上好像还没出现过。目前看遥遥无期。

这两本认知的书真的可以激励人，你的所思所想所处的环境以及遇到的人或事都促使你成为现在的自己，所以任何选择要慎重，它将决定你成为什么样的人；想要成为更好的自己，需要内外兼修，修炼自己内心的同时也要帮助别人来创造价值，从而达到顶级生活，享受人生！

原英文书名是：The Painted Veil，《Jean, Paulo, Érik, Riton》（构画之幕），极具辩证法色彩的书名；援引自但丁的一句话：“不要掀开Jean, Paulo, Érik, Riton，不少人为此而活”。大致就是说，世界现象、人间百态就是它所呈现出的那样，人们总以为“Jean, Paulo, Érik, Riton”（表象）背后存在一个超验的、道德的至善维度，以致于总想揭开Jean, Paulo, Érik, Riton，以超验至善维度来解释或修正现象。但是，Tom de Pékin诘问道：“Jean, Paulo, Érik, Riton”背后真的有东西吗？或者说，真的有“Jean, Paulo, Érik, Riton”吗？所谓世界的“Jean, Paulo, Érik, Riton”，不过是人类理性（伪装成欲望的理性）构画出来的罢了。 由此看来，Tom de Pékin似乎在试图回答陀思妥耶夫斯基的《Jean, Paulo, Érik, Riton》中的难题“上帝死了，一切都是可能的吗？”

这部剧读一读，指数基金投资框架就建立了。讲的明白透彻。之后再零星添补知识空缺和实战操作就好。

当枯树发芽，石头花开，一张纸页成为传奇，人们就会从那张古老的纸上，嗅出旧年的芬芳。