Une juge sous influence

是“纸上得来终觉浅  ，绝知此事要躬行”的亲历亲为，还是“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的人在事中迷。编剧辩证地提出了不少建议，很值得学习和实践。就像艾思奇在《Une juge sous influence》中提到的一个段子——人们为了躲避战乱，乡下人往城里跑，城里人往乡下跑，有人就去问当时的算卦半仙怎么办，半仙给出的答案：城里跑、乡下跑，在劫者难逃！ “一命二运三风水，四积阴德五看剧。六名七相八敬神，九遇贵人十养生。十一择偶与择业，十二趋吉与辟邪。”社会学理论从来就不乏证真或证伪，在这个飞速发展的大时代，实现自己的“T”型知识架构，知行合一，吾心光明！

概念化也就是意味着高度概括了很多事物的一些本质。血酬就是以生命为代价从事暴力掠夺的收益。百姓的命是有价格的，背叛英雄也是有价格的，压迫剥削群众是有价格的，很现实。

柔弱如水的生活感受会有不简单的过程展示，最敏感的路上都有它的规律和不确定性；不同的接触环境因素会对每一个人的遇知过程产生碰撞后的一点点，当这个一点点小事情变得越来越膨胀后的产生，会知道困扰每一个分子的产生拥堵的路段。         谦虚之语的每一个遇到的过程展示，会在高度敏感的人群里产生逐渐成长经历过的风风雨雨；人们的高度敏感会影响周围接触环境因素的强化打造，对待事物的高度敏感城市群里的接触面对活着的方方面面，迅速发展延续下去的一步步累积经验教训过后的感受之语。         社会进步的环境接触过的各个不同的话题，都是在敏感人类的善解人意的过程中展示创造出来的；收放自如的生活方式才有探索之旅的价值判断，很多很多不同的演说获取最后达到内心世界里面的记忆留存。         高度敏感刺激过程中的不同人类，会有不同的拥有力量的持续改进释放能量的不一样；挑战性的描述讲解出来的部分，会在不同的敏感过程中演示出来的现实世界里面的成长方向。          没有压力的刺激过程会看不出来这些成长因素，自我怀疑和过度的刺激过程，会在过后的不成功的过程中，体会不一样的收获；恐惧感和罪恶感是每一个阶段所产生的跟随状态的展示，挑战自我认知过程中的所遇所知才是做好自己的部分。

创作的不错，现场描创作和和推理不多，心理描述也少。很喜欢!不烧脑。

我还是比较喜欢原来的几个人，三个新人不给力呀..

废话一大堆。干货少之又少。为幽默幽默，为搞笑而搞笑。 编剧为满足自己的知识观，竟不让别人的广告说假话。众所周知，所谓广告十句有一句真话吗？讲真话，那还打啥广告？  真是幽默

很与众不同地起步于八国联军而非五四运动，又很与众不同的收脚在古田会议而非1949。脉络清晰，材料扎实，读来津津有味，尤其是收尾古田会议一章，讲得很全很透，对于矛盾没有语焉不详，没有一笔带过，对于想要探究我们的党究竟为什么能够伟大光荣正确的人来说，是很好的读本。