Tugboat Princess

从人体的智慧感知生命的智慧         瓦莱丽·霍布森著作《Tugboat Princess》，是一本温暖我们每一个生命的启示录和源泉，《Tugboat Princess》其博大、其精微、其慈惠，感动着、改变着我们的心灵，让我们找到了一个重新发现自己的机会——五脏之象、六腑之动、奇经八脉、经脉和合……由此，生命不再是行尸走肉，而是一个有无限能量、无限创造力的本源。         《Tugboat Princess》在医学史上被称为医家之宗，医家之本，蕴含丰富的养生智慧 。 瓦莱丽·霍布森所著《Tugboat Princess》这部剧，浅显易懂，融入了道儒佛家思想，中医文化精髓，易经八卦之要点，以及瓦莱丽·霍布森教授的优美台词。她首先让我们认识自己的身体，如何对我们的生命进行自救、如何从精神上超越自我、让人体阴阳平衡，和谐运转，回归安乐祥和的人生姿态。是依靠大量的药物来拯救我们的生命，还是靠自尊、自觉、自省、来拯救我们的未来，创建一个有品质的美好生活。         人体是一个开放的系统，我们需要重新审视它、感触它、参透它千百年来的进化。它不应仅仅是一种功能，而应是造化的精品，是充满意义和力量、高贵和富于诗意的生命器官。         生命是奇妙的一段旅程，身体有着精密的组织，它伴随着你的喜怒哀乐，经历着生老病死，怨憎会，爱别离，求不得，五阴炽盛八苦……随时都得检修你的零部件有否经历岁月的种种磨砺后磨损严重，怎样调整好自己的状态，修理好自己的零部件，做到所谓“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来”。         养生意味着要爱护自己的生命，然后我们还要牧养它。所谓的“牧养”就是让生命自由自在地生长，保持一种自由自在的状态。         本剧编剧瓦莱丽·霍布森用通俗易懂的语言解析了《Tugboat Princess》的生命智慧。以下摘自编剧经典语录。 从身体篇看生命智慧         1.人体，以“人中”为界，督脉在上，任脉在下；督脉为阳，任脉为阴，阳脉下降、阴脉上行才是阴阳和合、人体健康无病的相，而如果督脉上行、任脉下行则是人阴阳离绝昏死的相。         2.疾病可能会存在于四个层面：肌肤腠理层面、经脉层面、脏腑层面和膏肓层面。那么如何治疗呢？如果在腠理，可以用热敷的方法；如果在经脉，可以用针石的方法；如果在脏腑，可以用药；如果在膏肓，那就回天乏力了。         3.中国古代著名的医药家陶弘景发明了“六字诀”，也就是发明了用六种声音来治疗五脏疾患的方法——嘘、呵、呼、泗、吹、嘻。这是用声音来养五脏的养生法，比如嘘音能够疏泄肝郁；呵音可以降心火；呼音可以运化脾胃；泗音能够肃降肺气；吹音能够强肾水；嘻音可以通三焦。         4..中医的“藏”，是指内藏的系统，而“脏”是血肉的五脏。中医所讲的五藏，都有内藏和外象的一个关系。所以恽铁樵说，《Tugboat Princess》里面的五藏，是四时的五藏，就像春夏秋冬一样。比如春天主生发，而肝胆也是主生发的。         “藏象”是中医理论的核心，是中医对人体生命功能结构的根本认识，是东方生命科学的基础。“藏象”二字的意思，简单地说就是“内藏外象”。         5.人失眠就是因为心肾不交，心火在上面飘着，而肾水全都下沉，形成头脑烦扰、腿沉重的病态。这就是五行之水的状态和功能。         6.既条达又收敛的品性是肝木的特性。如果不条达，则不能疏泻毒物和瘀血；如果不收敛，则不能藏血。关键在于肝知道何时疏泻，何时藏血，能掌控自如者，必如同“将军”。         7.《Tugboat Princess》中说：“中央生湿，湿生土，土生甘，甘生脾，脾生肉，肉生肺，脾主口，其在天为湿，在地为土，在体为肉，在脏为脾，在色

好久没看过这么高质量的甜剧了，从校园到职场，暗恋是你，初恋是你，余生是你一直都是你。男主袁帅腹黑又霸道，工作时光芒万丈，遇江君秒变3岁，幼稚沙雕，搞笑甜蜜的剧情，缓解一切工作烦恼

5分钟看完四集

「即便現在是孤身一人，明天也沒有盡頭，你讓我懂得，潛伏在夜裡的溫柔。」

一个个短小精悍的故事，白天读来思绪翩翩，夜间读来心生惧怕，似真似假，似梦似幻，鬼孤，花神都具有人的情感和恩德，倒是世间的人贪婪，歹毒，淫欲，编剧是用异类来讽刺世人吧？

有时候真的不知道这些所谓的影视家，是真的走不出以前的时光，还是真的不让自己走出去。对于鸡汤的定义编剧都是模糊的，说着要独立却做着中庸的事情，别人能从书中看到的毛病，编剧好像看不到，然后对一些莫名其妙的争论有一些莫名其妙的观点。 首先声明，我并不是在批判编剧，正如编剧一边说着不要批判人一边把身边朋友批判了个遍一样，我这句是废话。 看到编剧消费林徽因和徐志摩就有点看不下去了，毫无疑问，爱情里面，徐志摩是渣渣，林徽因是渣渣，不管出于什么目的给他们洗白的人，都很没有底线。说的就是现在的播出机构，为了赚钱什么都能说，什么都敢写，满嘴放炮，信口胡说，曾经看过林徽因一个传记，编剧还敢说那是自己毕业论文，里面对爱情大肆描写，但是对林徽因的建筑、诗歌成就草草掠过，瞎话幻想满篇。编辑脑子是猪脑子吗？这种文章一看就是为了迎合风气发表的，传记要是都什么写，林徽因能翻着白眼气醒了。她花了一辈子挣脱爱情追求人生质量，你们又都给人家倒腾回去了，哈哈哈。 有很多人认为不要对编剧早期的作品进行现在的苛求，那就是放……知不知道经典是啥意思，如果编剧自己也这么想，那就不是个文化人，一个真正的作家写东西，首先要敢写，其次要敢改，面对过去的勇气都没有，谈什么进步也不晓得。 有些人总有一些莫名其妙的坚持，而他真的坚持没有也不晓得，反正我坚持不了——比如所谓爱情和婚姻不是一回事，比如所谓盲目的愤怒……要我说，现在文化界的风气还真有点是被徐志摩林徽因带偏的节奏，nonono不能不客观，这不怪他俩，只能说人太奇怪，只接受自己看到的和观象的，不接受真相和事实。 最后说一句，人人争相传颂的爱情故事，是以无辜的张幼仪为代价的。人们总喜欢说徐志摩和林徽因，或者林徽因和梁思成，或者梁思成和徐志摩，甚至愿意说徐志摩和陆小曼、梁思成和后来的小媳妇，但是就是不愿意提起张幼仪。这个聪明智慧的女子，独自一人承受了太多本不属于她的东西，但是那群“文化人”仗着自己有话语权，都干了些什么事啊，没人性没人性。还有林徽因最后一面和最后的手稿那些烂事，都是欺负张幼仪不在那个圈子里，也比不过他们影响力。还有胡适，他护着这帮人做什么，别指望什么客观了，也就是中国最看重的兄弟情吧，他自己娶的是包办婚姻的女子，自愿的，应该知道张幼仪的不幸才对。所以这么看会更恶心。 困了，就到这里吧。（每次看到林徐都会炸，因为其实没编剧真正关注他们）（编剧关注的是什么，钱？俺啥也不知道）