魔鬼特区The Outpost

读完深觉在一头扎进晦涩、可反驳、分散的哲学专著前，看一看哲学史，对每位哲学家要反驳和提倡的核心论点是什么是多么的重要。有从书里get到哲学的魅力。

好看的 我先看了一点就来评论 虽然有点问题 但是编剧另一本快穿我是早期就看完了的 直接来评论是看见有评论说离谱的 但剧集就是不现实的嘛 而且这是编剧一贯风格 另一本剧集也其实有带有在这样的特点 而且毕竟是爽文女强 不需要费罗辑思维去思考符不符合真实性 我挺喜欢的

追剧比看电视有趣，每个时代，每个行业，都有风云人物，也有默默耕耘着的，都是人生的一种体验。

“虽然你人在苏格兰，我在英格兰，我不能伸出双臂拥抱你，不能用双腿缠绕你，但我仍拥有你的某些余韵。在圣灵降临节的小火光中，我的灵魂与你一起摇曳，如燕好时那般安详。我们燕好把火焰化成了生命，即使是花朵都因太阳和地球燕好而有了生命的。”最后一封信让我潸然泪下。这个男人平时粗鲁，不拘小节，是因为他害怕，害怕自己不够好，害怕自己不能给唐妮稳定美好的生活，害怕像失去之前那些女人一样失去唐妮，可是在得到了唐妮坚定不移的爱后，在自己的自尊心被唐妮真诚的赞扬填满后，在和唐妮拥有完美的性爱体验后，他终于卸下所有防备，打算全身心的去爱这个女人了。我知道Joe Gayton除了写男女主外，更多地也是在批判阶级社会，批判拜金主义，批判工业革命给社会带来的阵痛。可是我想关注的仍然是爱情，是他对人性的深刻描写，伟大的作家从来不会跟随世俗偏见，他们会挖掘人性，不管是善良和阴暗，都让人感同身受。此外，书中的情欲描写是我见过那么多情欲描写中最唯美的，虽然是出轨，是偷情，可是文字的魅力竟然大到让我忽略这一切，觉得他们就是天造地设。可是也只有和有情人做有情事，才能达到灵与肉的高度统一，才真正会有为之生，为之死的幻觉。否则，两具肉体的交合就只是为了满足欲望，所以，一定要和自己爱的人才能做爱。 最后的最后，祝天下有情人终成眷属。

读完书，首先很佩服编剧身陷囹圄却依旧头脑清醒，不坐以待毙，即使最糟糕的情况下依旧向上而生，寻求解决问题的突破口；其次，印象深刻的是法国的政界，律师界，竟然那么美国人；最后，比较好奇柏克龙是不是从一开始进入阿尔斯通就是收到可以安排的—行贿与监察机制是他搞的，授美国以把柄，然后再以受胁迫被逼自保者的身份全身而退？ 这部剧是事件亲历着所著，可信度很高。在后半部分，很明显能感受到编剧为国着想，悲愤交加，恨铁不成钢的情感。读这部剧，一方面了解美国的丑恶与阴险，一方面以阿尔斯通收购案为鉴，时刻警醒。

感谢编剧大大给我们写这么好的书，甜文非常好看。囧囧的文章就是不同凡响，玄幻的故事，奇特的情节，连续看了几本，都能延续万丈光芒的传奇。每一本剧都是圆满的结局。真的好看！感谢编剧！

评论收到编剧亲自点赞，多谢！看得出来，编剧是个勤劳的人，高产和频繁的实践让他发现、总结了一套网红文的爆款套路，如果你紧随编剧步伐，加入勤劳的写作当中，你会发现：他说得太对了！但如果你没有实际行动，只是想“一夜暴红”，那部剧看似句句有理，实则看过等于没看～就像我

一部剧所思所想：

纯阳剧评第三百一十期《魔鬼特区The Outpost》神秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”慧能说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”五祖认为慧能更高明，所以他成了六祖，但是我们还是觉得有点匪夷所思，五祖到底怎么想的啊，怎么会认为好端端的一个东西到头来“本来无一物”就是高明，真让人搞不懂啊。不过迷惑归迷惑，好在他们关心的和他们讨论的那些事，离我们生活很远，即使真的是“空无一物”也无所谓啦。可惜这个世界总是充满戏剧性，这部剧要讨论的事物与我们生活息息相关，甚至与我们须臾不可分，但是编剧偏偏要告诉我们，这货真的“本来无一物”，尽管我们感觉它没有一时一刻不在我们身边。那么它是什么，答案就是时间！ 告诉我们真正与我们朝夕相伴的时间其实不存在，岂止是刷新我们认知，颠覆我们认知，简直是要摧毁我们认知吧。但是编剧秉持了一名科学家的严谨，用事实和实验证明了其所言非虚，言之凿凿地说明了时间根据高度与速度延缓、当下并不存在、时间与引力场的关系、不同时间之间的关系是动态的、基本方程无法识别时间的方向、熵与模糊的关系等一大波你听不懂就记住结论好了的高深东东。尽管时间不存在与我们的直觉体验截然相反，与我们业已建立的物理学、数学等知识体系相抵牾，甚至也让我们从感情上也无法接受，但是编剧让我们：“努力吧，如果还能够出于理性的话，无论有多困难，正确的选择还是应该接受。”， 编剧显然丝毫没有怜悯读者那因认知巨震，而受伤的小心脏和备受挑战的智能算力，带着读者认真探讨了基本方程不存在时间变量的命题，提出时间的起源于量子非对易直接相关，人们观测到的熵增取决于人们与宇宙的相互作用。 说点大家能听懂的哈，如果说时间压根不存在，那么我们经验中的时间到底是什么？时间是我们自身的产物，是我们自己带来的，本质上和宗教人士心中的神。用编剧的话说就是我们与世界之间的相互作用是不完全的，因此我们用模糊的方式看待世界，而量子不确定性也加重了这种模糊，正是这种模糊，和我们对模糊的近似，让我们产生了时间的知觉-----以为那里就是有一个在全宇宙平均流动的时间。但是这种感觉终究是一种错觉，就像我们已经知道的一样，由感觉带头，情绪跟上，理性赞助，导致我们会唯心一样，它们三个再一次联手，让我们深信不疑时间的存在。但是正如认为“身是菩提树，心如明镜台”，只是让神秀当不成六祖，他照样历史留名一样，这种深信不疑所构成的幼稚图景对我们也没有什么严重后果，事实上非常适用于我们的日常生活，而倘若我们一觉醒来真的都忘了还有个叫时间的东西存在，估计我们的生活会马上崩溃。看来编剧告诉我们真相是我们都错了，时间根本不存在，还是虚惊一场啊，得亏我们认为有啊！ 如此看来，是不是真的有，有的时候不是最重要的，最重要的恰恰是我们认为是不是真的有。真相没有想象中那么重要，共识才是更重要的！ 作为一本科普读物，这部剧还有一个很大特点是文字被诗化了，自己有事没事就要引用几句别人的诗，完了自己还要再来两句，难以想象一个物理学家像写诗一样写那些高深的物理理论，实在不知道他是怎么想地。可能他写得高兴，一开始就忘了，然后又不断地忘了他是要写科普吧。