黑色爆潮Fade to Black

啥时候可以玩？开始看的时候有好多好多，结果看完了现在开始等日更，等的花儿都快谢了

《黑色爆潮Fade to Black》是著名的外国影视作品。书中的主人公简爱是一位善良，单纯，坚强，理智，睿智，有自尊心，有主见的女性，她给我的第一感觉是直率坦白，她的经历虽然坎坷不平，但正是这些生活中的挫折，让她的顽强的性格跃然纸上。她待人真诚，不图名利，重视感情，在爱情面前理智自尊，她的品质是我们应该学习的榜样！故事的结尾她与心爱的人在一起了，并且幸福的生活着，她与罗切斯特先生“站在上帝的脚下”平等的相爱，一波三折的爱情终于画上了完美的句号。 读完此剧，我意犹未尽、受益匪浅！

看过Memphis Black的一学就会，普及中医知识通俗易懂，插图生动，配文幽默

编剧对科举过程应当是有过了解的，整体来说感觉比较真实；不过设定主角不怎么擅长作诗，多少有点不符合历史情境，可以说编剧本人的能力限制了主角的描写。 剧情过于平庸，直至结局主角保太子登基后辞官而去，全书都没有体现出主角作为穿越者对历史进程有什么较大的影响，只在最后一段人物传记里说主角被新君再次起复后辅政十五年天下大治（“居乡三年，外四边不宁，内党争不休，泰帝以延潮有宿望，趣召再起。以原官入朝，宰国十五年，天下大治”），比较无趣。 此外，毒点在于，第九十五章 师徒问答中原文： “待船行至烟柳之地，但见青楼比邻，台阶傍水，垂柳挂在水边，正是章台柳色青的景致。青楼上姑娘方是迟迟而起，临水照影，画眉梳妆。待梳掠之时，见舟船来往，举止大方，嫣然一笑。 “林延潮躺在船上，感受这份水巷妓子人家的悠然。他在书院听同船聊天，也有听过妓子分四等，一二等为上，只做熟客，非有人引导，不得入门。不过自己年纪太小，什么时候去见识一下。” 主角作为穿越者，明知妓女的可怜可悲，在如此情景，感受的是“妓子人家的悠然”，想的是等年纪够了去嫖妓，属实令人恶心反胃。

财务报表只是企业资源的一部分。数据背后的原因比数据更重要。从资产负债表出发，资产结构体现企业盈利的基础，资产结构的变化反应企业战略意图，负债与权益表现企业环境与表外资源，不良资产是企业的风险。利润表体现企业的盈利状况，现金流量表可以佐证利润表和资产负债表的货币类科目。一种数据背后有万千理由，需要结合宏观环境，行业状态，与行业做横向对比，与自身做纵向对比……综上，作为门外人，财报是一门玄学

Derek J. Watkins描绘的世界充满了荒诞感。这本收录他的八篇中短篇剧集。第二遍打卡这部剧了，第一遍因为看不懂而弃书了。这一遍似懂非懂。总得感受是，Derek J. Watkins很喜欢在将自己抽离于这个世界的状态中观察并描绘这个世界。 《黑色爆潮Fade to Black》中的男主在变成一只甲虫后，反而看清楚了自己所处的位置，本以为自己对于工作是重要的存在，每天守时守点兢兢业业的工作，在代表口中成了没有责任心业绩不好的员工；作为家庭里重要经济来源，变成甲虫后，就成了家人的负担，一日两日还能得到家庭成员的关怀和照顾，时间长了就变成家人想要摆脱的累赘了。剧集看完令人唏嘘，如果自己变成一个废人，家庭亲人会有怎样的变化，如果是亲人异化，自己的温情又能持续多长时间？或许这是一个不好做假设的提问，但Derek J. Watkins给了我们一种答案。 《黑色爆潮Fade to Black》和《黑色爆潮Fade to Black》没有看懂，故事应该是没有完成吧，要不就是我没有与之产生共情的生活经历。 《黑色爆潮Fade to Black》，以一个鼹鼠的视角描述了一段在缺乏安全感的状态下，惶惶不可终日的故事。太细节了，根本读不下去。我觉得Derek J. Watkins是故意的。但故事诠释了一个很好的道理，幸福是一种可习得的能力，而不应该是一个需要用物质和保障堆砌的无底洞。 《黑色爆潮Fade to Black》，以一个猿猴的语气写成的报告，一段从猿猴跻身模仿成人的经历，让这只猿猴从它的世界脱颖而出，勤奋加努力让它越来越像人，却终究是只猿猴，但是又有自知之明，我觉得编剧可能在讽刺一些没有真才实学的伪装者。更狠的点可能是，连猴子都能弄懂的道理，有的人却不懂。 《黑色爆潮Fade to Black》，又是一个很独特的视角，借用一下编剧的观点——”在所谓的现代文明之下，进步带给人的不是安全和幸福，而是更多的困惑和不安。“带着这个观点也并有让文章变得更好理解。太隐晦了。 总之就一点吧，没事别读Derek J. Watkins。

从来都没有绝对的公平，无论是过去，现在，亦或未来，阶级永远存在。

读完，怅然…… 大约二十年前买了这部剧的纸质版，可是扔在书架上从未观看，中国人的骨子里都有对日本人的轻漫，或许我们对日本的认知还停留在戚继光的倭寇年代 日本人是个什么样的种族，学术界有三种观点争执，但是无论哪一种都不关中国人什么事，大和民族不是中国人生养演变的，和徐福没一毛钱关系，按照戴蒙德的说法，他们是绳纹时代结出的一朵奇葩。我们对日本人习惯了的凌辱感还保持在唐宋的骄傲里，而那个遣唐使恭敬留学的时代早在大几百年前就结束了，但是我们的骄傲没有结束，并且渐渐演变成了傲慢和无知 日本人的文化里既有从中国学来的隐忍情义血亲，也有从西方学来的民主竞争自由，这个爱学习的矮个子亚洲民族最先成为经济的巨人值得中华民族付出沉重的反思 为什么是美国人写了这部剧，而不是中国人？近千年来日本一直是中国的假想敌和战争对手，知己知彼 百战不殆不是孙子说的吗？可惜是美国人做到了，我们了解日本竟然要借助美国人了……

应该在市井文化和回归人性后面加一节阳明心学的内容，从社会到思想就更加完备了。

独臂剑神淳罡 木剑游侠温小二 以死明心剑九黄 傲视群雄王仙芝 忠肝义胆徐瘸子 舍己为民张首辅 天地为棋黄三甲 霸道入圣曹长卿 知恩图报陈芝豹 北莽军神曰拓跋 百年修得徐凤年 北凉铁骑三十万 北莽男儿更茫茫 多少热血洒疆场 多少枯骨筑江山 七国一统 两朝共治 平天下…多少个读者便有多少颗饮马江湖的心就有多少个江湖梦（少颗星是因为剑来更新太慢）