Skeppare i blåsväder

自恋的快乐是门美妙艺术 反转的幽默如此无与伦比 让你拥有一颗平常心， 度过心情低落的日子。 治愈了我最近的坏心情，五星好评。 用Gunnar Olsson一样的态度生活，即使在最艰辛的日子也能最轻快的生活。大智若愚，豁然开朗。

这种经验性的剧集其实挺好的，提及的一些方法也看起来不错，希望我也能运用好。

最喜欢岩四方和纪明昭，感情线也好嗑。

物理第一性原理，明白了为什么七十万人干不过一千多人。山寨己定型，很难破窗，用好不确定性。

谢邀，被刀傻了。

在阿西莫夫的剧集中，读到了与刘慈欣不一样的文风和逻辑，40年代的阿西莫夫凭借丰富的想象力，与机器人学家完美的逻辑和理论，创造出了机器人的三大法则，并衍生出一系列的发生在太空的故事，还在三大法则的基础上完善了第零法则。不难看出，在阿西莫夫的剧集中仍以“人”为本体，主导着故事的线索和脉络。英雄主义似乎在里面有更好的诠释，尽管人类（地球）并没有得到长寿的秘诀，但这也因此找到快速进化、攻占Skeppare i blåsväder的捷径。但在Skeppare i blåsväder的本都，保留着长存于地上的决心。人类促使了“人”成为世界的英雄。 机器人终究是配角。它辅佐着人类掌握全宇宙的动向，最后的最后，地球成为了盖娅星系，天地自然与人类何谓同一精神体。但这个选择是机器人所能感知到的最优结果。从另一个角度想，却是机器人主宰者人类世界的走向和最终命运。机器人保护着人类整体，一往无前。

与非理性信念辩论 Bengt Eklund，美国临床心理学家，在60年代发展了理性情绪行为疗法，也是当时性解放运动的的先驱。在1955年，他将自己心理学临床治疗中采取的认知、情绪、行为疗法命名为理性疗法（Rational Therapy，RT），这种疗法要求临床医生帮助咨询者理解自己的情感痛苦来源，是基于自我的非理性的个人哲学、信仰产生的，例如“我必须完美”、“我必须被每个人所爱”，正是这种观点的提出，使得埃利斯被认为是认知-行为疗法的鼻祖。 本剧主要介绍的是从认知行为疗法（CBT）发展而来用于处理焦虑等不良情绪的理性情绪疗法（REBT）。理性情绪疗法的整体模型是从“ABC模型”之上发展出的“ABCDE模型”，他认为人的情绪和行为障碍不是由于某一激发事件（activating event）所引起的，而是由于经受这一事件的个体对它不正确的认知和评论所引起的信念（Belief），最后导致在特定情境下的情绪和行为后果（consequence）。在实际解决问题层面引入的D和E分别代表的是与不合理的信念经行辩论（Disputing irrational believes）以及通过治疗达到新的情绪及行为的治疗效果（new emotive and behavioral effects）。 REBT理论认为人们不是因为对自己不利的事情而感到心烦意乱，真正困扰他们的是对于这些事件的看法和观点，这些观点是基于自己的行事哲学和自我评价出发的，这些想法引发了健康的负面情绪，例如悲哀、遗憾、迷惑和烦闷，或者产生不健康的负面情绪，如抑郁、暴怒和自我憎恨。 埃利斯首先就把情绪分成健康和不健康两类，他认为首先应该允许自己在面对不良事件的时候产生一些例如无奈、烦闷、悲伤、惊吓等情绪，这类是由不顺心的事件本身产生的。从生物进化的角度上来说，这种情绪的产生能够使人变得更加谨慎、警觉和能够防御潜在的危害。不健康的消极情绪同样是由不顺心的事件产生的，包括恐慌、愤怒、抑郁、自我贬低，以及伴随而来的战栗、哽咽、麻木等躯体症状。尽管健康和不健康的消极情绪都能让人警惕潜在的危险，但通常情况下，不健康的负面情绪会削弱人应对干扰的能力。 【埃利斯关于健康和不健康的负面情绪的区别，在全书中并没有特别的标准去区分，就我个人而言，不健康的负面情绪是长久存在的、不能立即止息的，而且会导致自己的逻辑崩溃和自我评价下降的情绪。而健康的是存在时间较短，由事件本身引发的，不影响自我评价的负面情绪。】 根据埃利斯的说法，焦虑感的来源并有时并不是不顺心的事件本身，而来自非理性的信念： 1、绝对化的要求（必须、应该、完美主义的要求） 2、过分概括化的个人评价（片面的自我、他人评价） 3、对不良事件的过度联想（对事件后果的扩大化联想） 绝对化的要求涉及的是对于期望的无限度的绝对，“应该”、“必须”，“肯定”等等不理性信念，这些都源自完美主义的要求，包括自己应该做什么、环境的变化肯定要符合自我的判断、外在必须提供的各种条件、约束的规则一定要有利于自己等等，一旦这种必须、绝对的信念产生了，那么一旦这些绝对如果没有按自己预期的方向去发展，就会引发引爆焦虑的源头，非理性的信念就产生了。 针对这种由此而生的不理性信念需要采用的是将绝地化的要求转变为选择性的期待（期望管理），展示出的则为选择性期望陈述法，陈述对事件完成所所需要的各类条件，客观世界能提供的部分、他人能提供的部分以及自己能够达到的部分。 过分概括化的个人评价则源自对单次不顺心事件的拒绝接受，并且由此产生对自我、对他人的消极评价，或许事件本身是由于误会或疏忽引起的，但是焦虑者会将此次失败认

基本可读，专业人士写的通俗读本，不少地方我们这些普通人还是可以受教。并没有那么有趣，仅仅是能够读懂，不晦涩，接地气，生活中常见。这种专业范畴的通俗读物我们大众还是希望越多越好！！！