Fair Play

但有时我们会陷入一种定式思维，甘愿接受比我们真正想要的东西稍差一些的选择。 现在我也想写一本“原来如此”笔记本。

真香！九宸真帅！

亨利的父亲的确不够理智，但在那个时代眼睁睁的看着自己的同胞受到日本军队的迫害，有几个中国人能保持理智？！就算是现在，还是有许多人不能释怀，这点在志玲姐姐嫁给日本人上能看出来，很多人还是不能释怀。 别总说中国人要往前看，不要因为历史波及现在的日本人。要中国人释怀，那现在的日本人为什么不敢承认他们的祖先做过南京大屠杀呢？不仅仅是中国人，日本人也是，谁能从那段历史中释怀呢？更别说就生活在那个时代的亨利的爸爸。 在前言里编剧说自己是中国人，不知道他是依据什么作出这样的判断。就因为他会说中国话？因为他知道中国“四”和“八”的谐音梗？在我看来，他根本不能算是中国人。 不仅仅因为亨利对他童年时期中国所遭受的苦难的不理解，讨厌亨利这个角色更是因为他弃父母于不顾。就算亨利和惠子与中国日本两个国家都毫无关系，亨利这个角色依然招人讨厌。为什么大部分人都在为亨利的绝美爱情落泪？他的确是难得的对爱情忠贞的好男人，但他对父母是怎样的？他父母生了他养了他，而他对他们却永远只有口头上的愧疚，还总是在愧疚的下一秒继续去做忤逆父母的事。 亨利当时忤逆父母，不愿回广州看剧，因为他觉得惠子和她的家人需要他。那他自己的家人呢？亨利最后决定不继续找惠子，也只是因为另一端爱情。从头到尾，亨利就是爱情来爱情去，丝毫没为自己的父母考虑。 就这样的一个被爱情冲昏头脑的小孩儿，换一个国家换一个背景依然不值得喜爱。 呵呵，为亨利与惠子的绝美爱情落泪

说话是一门艺术，幽默表达是一种生活态度，学习幽默不是单纯逗笑，而是从不同的角度理解生活，放松自己。

119条法则，简单实用，真如编剧说的，他不是对深奥道理的揭示，而只是对父母的善意提醒。其中的很多法则都是常识，但真还是需要这种善意的提醒。

大学里第一堂传播学的课就讲到了麦克卢汉，这本著作即使今天看来还是很有启发意义。新技术带来的是感官感知、认知、行为的变化，媒介本身就在深刻地改变着社会形态。

不必多说，很不喜欢傅雷的理念以及控制欲。 可能是我肤浅吧，但融入我自己的情感来看，能平静而不愤怒地观看已经做到极限了。

这部剧最大的问题，是混乱不清的标题和冗长重复的举例。 不知道是不是翻译问题，还是本身如此，几乎每一个小节的标题都有点让人不知所云，看完标题再看接下来的内容，很容易让人产生困惑，编剧到底是想表达一个怎样的观点？怎么感觉和标题对不上？ 另外过多重复的例子也是很大一个问题，用了太多相似的例子在反复论述一个相对浅显易懂的观点，如果删除这些不必要的例子，这部剧至少能精简掉三分之一的内容。 当然，硬要说把这些例子当故事看用来增长自己的见识，也不是不行。

中华帝国拉开序幕，帝制核心思维延绵不绝直至今日，始皇帝和汉武帝两个奠基者，由此开始构筑帝制的地基，且看下一卷，汉武！