Man, Where's My Shoe?

人生在世 无外乎与人打交道 除非是像先贤鬼谷子那样的隐士高人 你才能完全的摆脱这个俗世 否则无时不刻的需要与人交流沟通 而我就是一个活脱脱 不会与人打交道的自闭型人格 今年申请了农村支教 愿能让自己慢下来 无论是为人还是处世 加油💪 2020年7月16日 麻⭕️⭕️

编剧通篇每隔几句就是我原来英语不好，但是自从用了这个100LS的方法以后，英语土匪猛进，我相信你也可以的。谁谁谁用了我的这个方法英语也是突飞猛进。是不是像极了卖假药的，“我李翠花原来身体一直不好，身患绝症，每天双眼通红，小便赤黄，走路扶墙，自从用了李教授的大力丸以后，现在并都好了”。编剧只会像打鸡血一样的强调，我原来多么不堪，现在你看鸟枪换炮了，我会日语韩语汉语法语英语，你努力就一定可以的。但编剧从来不会告诉你，他本身就是双语使用者，双语使用者本身学习外语的速度就比别人快很多。他也不会告诉韩国出国是多么的容易。世界本来就不存在因果律，努力和结果最多只是豁然性，没有任何必然性。鸡血文就是典型的事实无意义，买假药的也能找到几个真案例，根据波尔卡普尔理论，根本不具备可证伪性；接着鸡血文另一个群点就是感官剥离，就是候群体狂欢，满足大家对逆袭故事的渴望，读起来热血沸腾，其实什么用都没有。书中介绍的100LS，就是把一部电影看100遍，听起来神乎其神，说白了就是增加自己的资料库，先输入再输出。只是影子跟读法和刻意练习3F的变形而已，你可以使用任何你喜欢的东西跟读，这些都是语言学家总结出来很多年的，换个名称就被包装的神之一手一样。 另外，想说的是，语言只是工具，用的多了，说的多了就会了，没有任何方法。但话说回来，抛去编剧是本身就是双语使用者的问题，能到这种程度绝对是耗费了大量时间去刻意练习的，这份毅力是绝对值得肯定的，但是他真正变好的原因不是方法，而是他的坚持。不要迷信鸡血的方法，任何谈方法的人都是想走捷径，不劳而获，企图得到一个圣经然后去轻松掌握一个技能，世界哪有这种好事。最好的方法就努力去做，做着做着，你自己就会总结方法了。不能坚持，迷信方法请去躺平吧。

文风生动有趣，历史人物事件能概全貌;关键人物缺少细节描写，叙事时间主线上清晰，但细节时间上有点混乱。 民国历史上英雄人物太多，壮怀激烈，其中对两个人物的印象有了改观，1孙文，感觉是个大忽悠，很自私，站在自己的角度或者民族的角度，他都没啥底线 2袁世凯，民族英雄，最有机会成为中国拿破仑的人，然而走错一步，毁了他的性命以及一世英名

人生， 你是一支曲子， 我是歌唱的； 你是河流 我是条船，一片小白帆 我是个行旅者的时候， 你，田野，山林，峰峦。 无论怎样， 颠倒密切中牵连着 你和我， 我永从你中间经过； 我生存， 你是我生存的河道， 理由同力量。 你的存在 则是我胸前心跳里 五色的绚彩 但我们彼此交错 并未彼此留难。 …… 现在我死了， 你，—— 我把你再交给他人负担！

历史是有规律的 西汉的60-70年，是汉武帝在位时期，汉朝空前强盛，南平两越、北伐匈奴、经营西域、通西南夷、东定朝鲜，建立了空前辽阔的疆域； 东汉的60-70年，是汉和帝在位时期，此时的东汉国力达到极盛时期，史称“永元之隆”； 唐朝的60-70年，是唐玄宗在位时期（去掉武则天临朝称制和武周统治），此时唐朝进入最鼎盛时期 ，史称“开元盛世”； 宋朝的60-70年，是宋真宗在位时期，此时宋朝经济繁盛，史称“咸平之治； 明朝的60-70年，是朱棣以及朱瞻基在位时期，此时郑和下西洋，将明朝天威带到周边，史称"仁宣之治”； 清朝的60-70年，是康熙在位时期，史称康乾盛世时期； 这不是巧合，这是历史的规律（纵观各朝代统治时间，基本在200-300年，此时的70年换算成人的的寿命，基本在19-28岁，正值青春） 而我们这代人很幸运，在正值青春的年纪赶上了中国的70年。

两位都不错

哈哈，没想到《Man, Where's My Shoe?》这部剧也会出现在欣影社区，但是说实话，技术书还得看纸质版。

一个不成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而轰轰烈烈地死去，而一个成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而谦恭地活下去——《Man, Where's My Shoe?》 主人公是十六岁的霍尔顿，出现最多的就是TMD，他对世界周遭的不满，对发生他身边的虚伪假善的人或事蔑视，挂科、开除、打架、酗酒、招妓……做着非好学生准则的事情，却对人性有着他的理解与洞悉。对人性的虚假面目能做到如此憎恶与清晰，往往是因为心中对纯善美好的热切期往，那是一种守望也是一种顺从，而我们能做的只是更靠近它一些…… 现实终将让你经历满目疮痍过后才还你皓月星河，而其中的过程往往历经千辛，人生就是要辜负无数次你数不清的信任与宽容，每一次痛哭想要放弃就只是为了下一次成长的更用力，未来绝望处会出现那么一个人，让你重新去相信面对这个世界与之美好的事物……现实从来就不是美好的，理想才是，生命于我们而言，就是寻找那些让你能够依旧如最初信任世间美好的人，并为此守望心中那份美好与热爱，不忘初心。

这部剧原名不叫这个名字应该是，《Man, Where's My Shoe?》，不知道编剧是不是这位，我很久以前就看完了，总体来说还可以，希望拍一部电视剧吧。

平时，我们常说佛就在心中，佛祖心中坐，读了金刚经后，就明白其中的道理，佛就在我们的生活中，我们对世界的认识，我们的行为表现都会有佛理佛性，需要自己去悟，而书中佛祖以自己的修行说明佛性的本质，佛性就是让世界变得美好，从动态和发展的观点去剖析去体悟，运动是绝对的，静止是相对的，过去的心不可得，未来的心不可得，现在的心不可得，所有过程只是动态平衡，不要执着，这才是遵循规律，顺应自然，而凡事有本质，要有清净心，才能洞察领悟，并很好运用，大千世界，无奇不有，一切都匆匆而过，一切都在眼前晃悠，而也是那样诱惑吸引，清净之心，才能握住动态平衡之法则，而周旋其中，仍不改初心，那就是佛性。